العنوان: طريق الملك فهد ، سوق التعمير، الرياض 12634، المملكة العربية السعودية، ويمكنكم الوصول عبر خرائئ جوجل "من هنا". رقم الهاتف: (966558906005+). مواعيد العمل: من السبت إلى الخميس من الساعة 07:00 صباحا حتى الساعة 12:00 ظهرا ، وال المسائية من الساعة 04:00 عصرا حتى الساعة 08:00 مساء، والجمعة راحة. صيدليات الجملة تعتبر صيدليات الجملة من صيدليات الجملة الشهيرة بالرياض العنوان: طريق المدينة المنورة، العليا، الرياض 12634، المملكة العربية السعودية، ويمكنكم الوصول عبر خرائئ جوجل "من هنا". مواعيد العمل: جميع أيام الأسبوع من الساعة 08:00 صباحا حتى الساعة 10:30 مساء عدا الجمعة من الساعة 04:00 عصرا حتى الساعة 09:00 مساء البكر العوبثاني لجملة الصيدليات تعتبر مؤسسة البكر العوبثاني من أبرز اسماء صيدليات الجملة بالرياض ، وهي المؤسسة الأكثر تخصصًا وجملة الصيدليات بالرياض، من مواد علاجية ومستحضرات طبية وتجميلية ، ويمكن الاطلاع على كافة المنتجات الموجودة في الحساب ، عبر حساب المؤسسة على إنستغرام "من". العنوان: طريق الملك فهد، نصر، الرياض 12774، المملكة العربية السعودية، السعودية، ويمكنكم الوصول عبر خرائئ جوجل "من هنا".
العنوان: طريق الملك فهد ، الرمز ، الرياض 12774 ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنكم الوصول عبر خرائط جوجل "من هنا". رقم الهاتف: (966554195413+). مواعيد العمل: جميع أيام الأسبوع من الساعة 08:00 صباحًا حتى الساعة 12:00 صباحًا ، عدا الجمعة من الساعة 04:00 عصرًا حتى الساعة 12:00 صباحًا. صيدليات الجميلة للجملة صيدليات جميلة واحدة من افضل صيدليات الجملة بالرياض ، المتخصصة في ومستحضرات العناية الشخصية ، المنتجات الطبية و المنتجات الطبية و المنتجات الطبية و المنتجات الطبية و المنتجات الطبية ، بالإضافة إلى المنتجات العالية و المنتجات المناسبة للجميع. إقرأ أيضا: تم الإجابة عليه: سناب شبل يام حسين الرسمي العنوان: 8222 طريق الملك عبد العزيز ، الغدير ، الرياض 13311 ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنكم الوصول عبر خرائط جوجل "من هنا". رقم الهاتف: (966114444433+). مواعيد العمل: جميع أيام الأسبوع من الساعة 10:00 صباحًا حتى الساعة 10:00 مساءً ، عدا الجمعة من الساعة 01:00 ظهرًا حتى الساعة 09:00 مساءً. افضل تحاميل للتضييق من الصيدلية صيدليات بيور للجملة الحصول على أسعار الجملة بالرياض والمنطقة ، ويمكن الاطلاع على كافة المنتجات والعروض من خلال موقع الصيدليات الإلكتروني.. العنوان: الريان ، الرياض 14213 ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنكم الوصول عبر خرائط جوجل "من هنا".
رقم الهاتف: (966504174544+). مواعيد العمل: السبت إلى الخميس من الساعة 09:00 صباحًا حتى الساعة 12:00 ظهرًا ، والجمع المسائية من الساعة 04:00 عصرًا حتى الساعة 11:30 مساءً ، والجمعة من الساعة 04:00 عصرًا حتى الساعة 12:00 صباحًا. الرواد لجملة الصيدليات تعتبر شركة الرواد لجملة الصيدليات بالرياض ، واحدة من الشركات التي تحصل على منتجات الصيدليات ، من منتجات العناية الشخصية والمستحضرات الطبية بكافة أنواعها. العنوان: شارع المقيبرة ، الديرة ، الرياض 12634 ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنكم الوصول عبر خرائط جوجل من هنا ". رقم الهاتف: (966562770077+). مواعيد العمل: من السبت إلى الخميس من الساعة 07:00 صباحًا حتى الساعة 08:30 مساء ، والجمعة العادية. صيدليات وقاية الطبية للجملة صيدليات وقاية صيدليات الجملة بالرياض ، السياحة في الرياض ، الأدوية والمستحضرات التجميلية ، ويمكن الاطلاع على كافة منتجات والع صيدليات وقاية وفروعها بالرياض وكافة التفاصيل عبر هذا الرابط. العنوان: شارع حفصة بنت عمر ، الروضة ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنكم الوصول لجميع الفروع عبر جوجل من هنا ". رقم الهاتف: (966114454436+).
ساعات العمل جميع أيام الأسبوع من الساعة ٨٠٠ صباحًا حتى ١٠٣٠ مساءً، ماعدا الجمعة من ٤٠٠ مساءً إلى ٩٠٠ مساءً. صيدلية البكر العوبثاني لبيع بالجملة تعتبر مؤسسة البكر العوبثاني من أشهر أسماء صيدليات الجملة في الرياض وأكثرها تخصصا في صناعة حليب الأطفال وصيدليات الجملة في الرياض من حيث المواد العلاجية والمستحضرات الطبية والتجميلية. يمكنك مشاهدة جميع المنتجات والعروض من خلال حساب المؤسسة على Instagram " من هنا ". العنوان طريق الملك فهد، الصياح، الرياض 12774، المملكة العربية السعودية ويمكنك الوصول إليه عبر خرائط جوجل. الهاتف (+966554195413). ساعات العمل جميع أيام الأسبوع من الساعة 0800 إلى الساعة 1200، ما عدا الجمعة من الساعة 0400 إلى الساعة 1200. صيدلية الجميلة بالجملة صيدليات الجميلة من افضل صيدليات البيع بالجملة في الرياض متخصصة في منتجات الجلدية والعناية الشخصية وجميع المنتجات طبية وآمنة الى اقصى حد وتخدم الكثير من المرضى والراغبين في تحسين مظهرهم من خلال الادوية والعقاقير بالاضافة الى إلى غلاء الأسعار وجودة المنتجات، وأسعارها تناسب الجميع. العنوان 8222 طريق الملك عبد العزيز، الغدير، الرياض 13311، المملكة العربية السعودية ويمكنك الوصول إليه عبر خرائط جوجل.
من نحن الجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض. أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م.
التغيير لن ينطلق غداً، لأنه بدأ، ويعيشه الناس، والأهم أن يواصلوه، ويدركوا أن كل خطوة يتقدمونها إلى الأمام، تقودهم لتغيرات أكبر وأكبر، وستفضي إلى بناء وعي أعمق، ومجتمعات منفتحة، ودولة مدنية حديثة، قادرة أن تحقق ما تصبو إليه من تنمية وأمن واستقرار وتنوير.
واتفقَ كلامُ الأنبياء عليهم السلام على استحسان الحياء؛ فما مِنْ نَبِيٍّ إلاَّ نَدَبَ إليه، وحَثَّ عليه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ؛ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ» رواه البخاري. أي: مِمَّا بلَغَ الناسَ من كلام الأنبياء المُتقدِّمين؛ أنَّ الحياء هو المانِعُ عن اقترافِ القبائح، ومَنْهِيَّاتِ الشرع، ومُسْتَهْجَناتِ العقل. وهذا أمرٌ، بمعنى التهديد والوعيد؛ كقوله تعالى: ﴿ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [فصلت: 40]. والمراد: إذا لم يكن لكَ حياءٌ؛ فاعملْ ما شِئْتَ، فإنَّ الله يُجازيك عليه. إذا لم تستح فاصنع ما شات صوتي. وقولِه تعالى: ﴿ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ﴾ [الزمر: 15]. وكثرةُ الذنوبِ تُضعِفُ الحياءَ، وربما انسلخ الإنسانُ من الحياء بالكلية، حتى لا يتأثر بِعِلم الناسِ بسوء حاله، ولا باطِّلاعهم عليه، بل كثير منهم يُخبِر عن حاله، وقُبحِ ما يفعل، والحامِلُ له على ذلك: انسلاخه من الحياء، وإذا وصل العبدُ إلى هذه الحالة، لم يبقَ في صلاحِه مَطْمَعٌ، فمَنْ لا يستحي صَنَعَ ما يشتهي. وقد جعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم الحياءَ من الإيمان؛ عندما مَرَّ رَجُلٍ، وَهْوَ يُعَاتَبُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي، حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ أَضَرَّ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ» رواه البخاري.
الخُطْبَةُ الأُولَى: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أمَّا بعد: فالحياءُ خُلُق الإسلام, وبه يتميَّز المسلمون عن غيرهم: " إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا, وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ "(حسن, رواه ابن ماجه), والحياءُ زِينةُ الأخلاق: " مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ, وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ "(صحيح, رواه الترمذي وابن ماجه). إذا لم تستح فاصنع ما شئت (خطبة). والحياءُ من أجَمَعِ شُعَبِ الإيمان, فإذا اتَّصَفَ المسلم بالحياء من الله -تعالى- فَعَلَ الواجبات والمستحبات, وتَرَكَ المُحرَّمات والمكروهات, وإذا استحيا من الناس لم يُوَاجِهَهم بما يكرهون مما يُخِلُّ بالدِّين, والأدب, والشَّرَف والمروءة, وإذا استحيا من نفسِه حاسَبَها فيما يصدر منه من أقوالٍ وأفعال, وألْزَمَها شرعَ الله. واتفقَ كلامُ الأنبياء -عليهم السلام- على استحسان الحياء؛ فما مِنْ نَبِيٍّ إلاَّ نَدَبَ إليه, وحَثَّ عليه, يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ؛ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "(رواه البخاري)؛ أي: مِمَّا بلَغَ الناسَ من كلام الأنبياء المُتقدِّمين, أنَّ الحياء هو المانِعُ عن اقترافِ القبائح, ومَنْهِيَّاتِ الشرع, ومُسْتَهْجَناتِ العقل.
ويمكن أن يُضاف نوع ثالث، وهو حياء النساء ، ذلك الحياء الذي يوافق طبيعة المرأة التي خُلقت عليها، فيزيّنها ويرفع من شأنها، واستمع إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إذ تقول: "كنت أدخل بيتي الذي دُفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي، فأضع ثوبي - أي أطرحه - فأقول: إنما هو زوجي وأبي، فلما دُفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة عليّ ثيابي؛ حياء من عمر". فإذا اكتمل الحياء في قلب العبد، استحيا من الله عز وجل ومن الناس، بل جرّه حياؤه إلى الاستحياء من الملائكة الكرام، ولهذا جاء في الحديث: « من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم » [رواه مسلم]. لقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم الحياء في سلوكيات عملية، تدرّب المرء على هذا الخُلق النبيل، فعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « استحيوا من الله حق الحياء، قلنا: يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبِلَى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء » [رواه الترمذي].
ومتى علم العاقلُ أنَّ هناك مَلَكاً يُقَيِّد عليه ذنوبَه؛ استحيا منه أنْ يكتبَ عليه ما يُذَمُّ به، ويُعرِّضه للعقوبة. ومن أفضل طُرق اكتساب الحياء: أنْ يُحاسِبَ العبدُ نفسَه، وهو يعلم أنَّ الله مُطَّلِعٌ عليه، فيتذكَّر عظمةَ الله سبحانه، ويستحضر العقوبةَ، فيستحي من ربه، ويخشاه، فيترك المعصية. قال بعضُ السلف: (خَفِ اللَّهَ عَلَى قَدْرِ قُدْرَتِهِ عَلَيْك، واستحي مِنْهُ عَلَى قَدْرِ قُرْبِهِ مِنْكَ). ومن طُرق اكتساب الحياء: أنْ يتذكَّرَ الإنسانُ نِعَمَ اللهِ الظاهرة والباطنة؛ فقد أعطاه اللهُ تعالى عقلاً، وسَمْعاً وبصراً، وعافيةً، ورَزَقَه الزوجةَ والولد، والمَسْكَنَ، ورَزَقَه من حيثُ لا يحتسب. وغيرُه لا يَتَمَتَّع ببعض هذه الأمور، فإذا تذكَّر المرءُ نِعمةَ الله عليه، وتذكَّر تقصيرَه في شُكر هذه النِّعم؛ استحيا من ربه، أنْ يستعمل شيئاً من ذلك في معصيته. قال ابن رجب رحمه الله: (وقد يتولَّدُ الحياء من الله؛ من مطالعة النِّعَم، فيستحيي العبدُ من الله، أنْ يَسْتَعِينَ بِنِعْمَتِه على معاصيه، فهذا كلُّه من أعلى خِصال الإيمان). وُيُكْتَسَبُ الحياءُ: بالتَّمرُّس ومُحادثةِ النَّفْس، ولومِها على الإقبال على فِعْلِ ما يُستحيا منه، ويُحَدِّثها أنَّ الناسَ لو اطَّلعوا على ذلك منه لكان قبيحاً، فيقول: لو عَلِمَ الناسُ بما أُقْدِمُ عليه لَهَجَروني، ولَعَابوني، فكيف لا أستحي من خالقي ورازقي المُطَّلِعِ عليَّ، الذي يعلم السِّرَّ وأخفى؟ فمِثْلُ هذا اللَّوم والتَّقريع؛ يُورِثُ العاقِلَ خُلُقَ الحياءِ، فيَرْعَوِي عن الفِعلِ الذَّميم.