57 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 65 نقاط التقييم: 55 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: قسم التغذية رد: سلطات لحرق الدهون (للرجيم) موضوع رائع يستحق الاهتمام 09-18-2011, 08:24 AM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: طلوع الفجر اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2011 العضوية: 31262 المشاركات: 271 [ +] بمعدل: 0. 07 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: قسم التغذية رد: سلطات لحرق الدهون (للرجيم) يسلمو حبيبتي والله يعطيك الف عافية Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. سلطات لحرق الدهون (للرجيم - عالم حواء. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
سلطة الخضار تعد عنصر مهم من النظام الغذائي المفيد والصحي لسلامة الجسم، فهي مصدر لأنواع متعددة من الفيتامينات وغيرها من المغذيات، فيما يلي نقدم مجموعة من أنواع سلطة الخضار لحرق الدهون والتي تحفز على خسارة الوزن، قد تحمي من خطورة الإصابة بالأمراض. سلطة الخضار لحرق الدهون سلطة الخضار لحرق الدهون مع الأفوكادو تساعد هذه السلطة للحصول على بطن مسطحة، فهي أداة قوية لخسارة الوزن لأنها توفر للجسم التوازن بين البروتين والألياف والدهون الصحية المفيدة من خلال الخلط بين كميات من الفاصوليا والخضار. المكونات حبة حجمها متوسط من الأفوكادو. نصف كوب من الخيار المقطع. نصف كوب من الطماطم المقطعة إلى مكعبات. نصف كوب من الجزر المقطع إلى شرائح طولية. نصف كوب من الخس المقطع. نصف كوب من السبانخ المقطعة. نصف كوب من الفاصولياء. نصف كوب من الملفوف. نصف كوب من الخرشوف. نصف كوب من البنجر. نصف كوب من الحمص المسلوق. حبتان من البيض المسلوق. ملعقتان طعام من الخل الأبيض أو من خل التفاح. ملعقة واحدة صغيرة من الخردل. ربع ملعقة صغيرة من الملح. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. سلطات لحرق الدهون (للرجيم. ربع كوب من أنواع زيت الزيتون. طريقة التحضير في وعاء يمزج الخل مع الفلفل والزيت والملح و الخردل، قم تُقلب وتترك على جنب.
بصل مفروم ناعم 2. بندوره مفرومة ناعمة(لكل بصلة 2 حبة بندورة) 3. زيت زيتون حسب الرغبة ملح
اخترنا لك أيضا: تجربتي مع رجيم البطاطا واللبن سلطة الذرة الحارة ثلاثة أكواب من اذرة الحلوة. كوب طماطم مقطعة صغيرة أو طماطم كرزية مقطعة نصفين. كوب من الخيار المقطع صغيراً. نصف كوب خس مقطع صغيراً. ثمرة بصل كبيرة الحجم مقطعة صغيراً أو مبشورة. قليل من البقدونس المفروم. ثمرة فلفل حار مفرومة ناعماً. عصير ثمرة ليمون كاملة. ملعقتان صغيرتان من البابريكا. ملعقة صغيرة من الخل الأبيض. ربع ملعقة صغيرة من الشطة. في وعاء كبير نضع الذرة الحلوة مع الخيار ثم نضيف قطع الطماطم مع البقدونس والبصل والفلفل الحار. نقوم بتجهيز صلصة التتبيل: في وعاء صغير نضع عصير الليمون مع الخل الأبيض والزيت ثم نضيف البابريكا والشطة والملح والفلفل الأسودو ونقلب جيداً. نصب خليط الصلصة على خليط الخضروات ثم نقلب المكونات جيداً مع بعضها حتى تتجانس. ثم نقدم هذه السلطة مع شرائح من الخبز الأسمر وبالهناء. تعرفنا سوياً على بعض وصفات سلطات للرجيم البسيطة والمفيدة جداً للجسم أتمنى أن تنال إعجابكم.
الكثير من أهل السنة يتعجبون من طريقة صلاة الشيعة الإمامية، وبالأخص مسألة السجود على قطعة صغيرة من الحجر. السنة عموماً لا يفهمون هذا الفعل، ويعتبرونه نوعاً من تجليات الجاهلية القديمة. ولكن لماذا يقوم الشيعة بالسجود على هذا الحجر، الذي اعتادوا أن يسموه بالتربة الحسينية؟ يعتقد الشيعة أن المسلمين في عهد الرسول، كانوا يسجدون أثناء صلاتهم على التراب، وكان من غير المسموح أن يجعلوا بين جباههم وبين تراب الأرض حائلاً. وبعد مقتل الحسين في كربلاء في عام 61 للهجرة، بدأ الشيعة في تحويل بعض من تراب أرض كربلاء إلى قطع طينية مجففة بالشمس، واعتادوا السجود عليها، لأنها وبحسب ما يوضح الشيخ أحمد الوائلي "تربة طاهرة لها مكانة عظيمة، حيث مُثلت فوق أرضها أروع سبل التضحية والفداء". هل صلاة الشيعه مقبوله !!!! - YouTube. وعلى الرغم من مكانة التربة الحسينية عند الشيعة الإمامية، فإن السجود عليها ليس من الفرض المحتّم، ولا من واجب الشرع والدين، ولا مما ألزمه المذهب، ولا فرق بينها وبين غيرها من تراب الأرض في جواز السجود عليه، وذلك بحسب ما أورد العلامة عبد الحسين الأميني في كتابه السجود على التربة الحسينية. "مصحف فاطمة" ليس قرآناً آخر يعتقد به الشيعة... عن الأفكار الشائعة والمغلوطة التي تزيد من حدة الانقسام جدران عالية انتصبت لتفصل بين الشيعة والسنة، والسبب الأساسي سوء فهم... يتعجب الكثير من السنة عندما يسمعون الأذان الشيعي الذي ترد فيه عبارة "أشهد أن علياً ولي الله".
الحمد لله. ينبغي أن يُعرف عقيدة الشيعة حتى يُعرف حكم الصلاة خلفه. ولمعرفة عقيدتهم يراجع للأهمية جواب سؤال رقم ( 4569). هل تجوز الصلاة بمسجد يسيطر الشيعة على دوره الأرضي ويسيطر السنة على دوره العلوي ؟ - الإسلام سؤال وجواب. أما الصلاة خلف من هذا حاله فقال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا تجوز الصلاة خلف جميع المشركين ، ومنهم من يستغيث بغير الله ويطلب منه المدد ، لأن الاستغاثة بغير الله من الأموات والأصنام والجن وغير ذلك من الشرك بالله سبحانه.. فتاوى الشيخ ابن باز ج/2 ص/396 وقال: كل إمام عُلم أنه يغلو في آل البيت فإنه لا يُصلى خلفه ، ومن لم يُعرف بذلك أو غيرهم من المسلمين فإنه يصلى خلفه. فتاوى الشيخ ابن باز م/12 ص/107
أحد أهم الاختلافات الفقهية بين المذاهب السنية والمذهب الشيعي الجعفري، تتمثل في رفض السنة إباحة زواج المتعة، في الوقت الذي يبيحه الشيعة ويعتبرونه زواجاً مكتمل الأركان. فقد اعتاد عامة السنة أن يصفوا الشيعة بأنهم أولاد متعة، تعريضاً بذلك النوع من الزواج، وإشارة إلى تشابهه مع الزنا والعلاقات الجنسية المحرمة. أغلب أهل السنة لا يعرفون أن المصادر الإسلامية السنية والشيعية تتفق في أن زواج المتعة كان مباحاً في بدايات الإسلام، وأن العديد من الصحابة كانوا يمارسونه. ما الاختلاف إذن؟ يرد الشيخ الراحل أحمد الوائلي على ذلك السؤال "في حين يؤكد أهل السنة أن حكم المتعة قد نسخ وأنه قد تم تحريمها بعد غزوة خيبر، فإن الشيعة لم تثبت لديهم أخبار النسخ، وبقيت المتعة حلالاً عندهم". وهو ما يعني أن الخلاف بين الطرفين، خلاف فقهي حول مسألة نسخ الحكم ليس إلا، ولا يستوجب كل ذلك العداء والتشاحن المثار حول هذه القضية. اعتاد السني على أن أماكن دراسة العلوم الدينية، تتمركز في الحرم المكي والأزهر والقيروان والزيتونة والعديد من المدارس العلمية المنتشرة في أنحاء العالم الإسلامي، ولم يعرف أن تلك الأماكن من الممكن أن تُعرف بالحوزات.
ورغم ورود هذه الجملة في العديد من المصادر الشيعية، إلا أن الشيعة لا يعتبرونها شرطاً واجباً من شروط الأذان أو الإقامة. يقول المرجع الأعلى آية الله السيستاني في كتابه منهاج الصالحين "إن الشهادة للإمام أمير المؤمنين بالولاية في الأذان، عند أكثر علمائنا، مكمّلة للشهادة الثانية بالرسالة ومستحبة في نفسها وإن لم تكن من أجزاء الأذان". في موسم الحج السابق، تناقلت بعض وسائل الإعلام ما مفاده أن إيران قد عزمت تحويل حجيجها لزيارة المراقد المقدسة في العراق بدلاً من الحرمين الشريفين في الحجاز، وهو الأمر الذي أثار استهجاناً كبيراً في الأوساط السنية، رغم نفي السلطات الإيرانية له. هذا الاستهجان السني مرده إلى نقطتين، الأولى هي عدم وضوح معنى المرقد، والثانية عدم تقبل وصف القداسة لتلك المزارات. بالنسبة للنقطة الأولى، يوضح رجل الدين الشيعي محمد صادق الكرباسي، معنى المرقد في كتابه تاريخ المراقد، بكونه "اسم مكان من الرقاد وهو النوم باعتبار أن الميت يوضع على جنبه في القبر فقيل له راقد". وبحسب ذلك التعريف، فإن استخدام لفظ المرقد من الممكن أن يُطلق على أي قبر أو مدفن، شيعياً كان أو سنياً. أما بالنسبة للنقطة الثانية والمتعلقة بالقداسة، فالسبب فيها أن تلك المراقد تحوي قبور الأئمة الذين يعتقد الشيعة الإمامية بعصمتهم، وأنهم واسطة بين الله وعباده، بمعنى أن لهم شفاعة عند الله، تماماً كما يعتقد سنّة كثيرون بأن بعض الأولياء الصالحين لهم شفاعة عند الله.