ووفقا لخبيرة الصحة نسوتشي أوكيكي إغبوكوي فإنه "يجب أن يسترعي بروز أي كتل أو شامات أو تمزقات جديدة أو متغيرة انتباه الطبيب على الفور". ومن الضروري التحقق من هذه العلامات لأنه إذا ثبت وجود ورم سرطاني، فإن اكتشافه وعلاجه في وقت مبكر يحققان نتائج أفضل. 4- خطوط داكنة على مستوى الأظافر تكشف الأظافر عن الأمراض التي تصاب بها بشرتك. ورغم أن بعض العلامات الداكنة على الأظافر قد تكون ناتجة عن نقص المغذيات أو عوامل وراثية أخرى، فإنه يجب البحث عن مؤشرات أكثر خطورة مثل الخطوط البنية الداكنة أو السوداء على الأظافر والجلد الغامق حول الظفر والدم والتشققات. 5- بقع بيضاء على الأظافر يوجد نوعان من البقع البيضاء التي تظهر على سطح الظفر: "بياض الدم الحقيقي" (بقع على سطح الظفر) و"بياض الدم الظاهر" (بقع تبدو كأنها على سطح الظفر، لكنها في الواقع على جلد فراش الظفر). ويدل بياض الدم الحقيقي على التسمم بالزرنيخ أو المعادن الثقيلة، رغم ندرة حدوثه. أما بياض الدم الظاهر قد يعني الإصابة بمشاكل الكلى أو الكبد أو القلب. 6- نتوءات على مستوى الأظافر عادة تصاب أظافر اليدين بالنتوءات على عكس أظافر القدمين. ويقول مختص الأمراض الجلدية شاري ليبنر إن الصدمة أو تساقط الشعر أو صدفية الأظافر قد تسبب هذا النوع من النتوءات.
تجدر الإشارة إلى أن البشرة الفاتحة لا تعاني ضرر الشمس في بقع الشمس (التي أشرنا إليها آنفاً) فحسب، بل أيضاً في هذه البقع البيضاء. لا تُعتبَر هذه البقع مؤذية، ولكن عليك إعلام طبيبك إذا ما لاحظتَ نسيجاً فيه قشور، بما أنه قد يكون بقعة سرطانية.
تُكرر الوصفة 2- 3 مرات أسبوعيًا. وصفة زيت شجرة الشاي يعد زيت شجرة الشاي أحد طرق علاج البقع البيضاء في المنزل، فهو يحتوي على خصائص مضادة للفطريات، والتي تمنع انتشار العدوى. يتم الاستفادة من وصفة زيت شجرة الشاي في علاج البقع البيضاء باتباع الخطوات الآتية: تُخلط 4- 5 قطرات من زيت شجرة الشاي مع ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. يُطبق المزيج على المنطقة المصابة باستخدام قطعة من القطن. يُترك المزيج على المنطقة حتى يجف من تلقاء نفسه، ثم تُغسل المنطقة بالماء الفاتر. تُكرر الوصفة مرتين يوميًا لبضعة أسابيع. وصفة الألوفيرا تُعد الألوفيرا أحد طرق علاج البقع البيضاء في المنزل الجيدة، وخاصةً البقع البيضاء الناتجة من حروق الشمس أو العدوى الفطرية. يمكن أن يساعد تأثير الترطيب القوي الموجود في الألوفيرا في منع جفاف البشرة، الأمر الذي يعزز شفاء الجلد التالف ويمنح البشرة اللون المشرق. يتم الاستفادة من وصفة الألوفيرا في علاج البقع البيضاء باتباع الخطوات الآتية: يُستخرج الجل من ورقة الألوفيرا، ويُطبق على البقع البيضاء. يُترك الجل على البشرة لمدة لا تقل عن 20 إلى 30 دقيقة، ثم تُغسل البشرة جيدًا. تُكرر الوصفة 2- 3 مرات يوميًا.
وختاماً؛ فإننا نؤكد أنه يجب نفي وجود أي مرض كالحزاز المنبسط (Lichen planus) - فإن كان موجوداً فالعلاج يختلف قليلاً والتصبغ قد يدوم لمدة أطول - أو غيره من الأمراض كما تقدم. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
بالإعراض عن شكرها، والجزع واليأْس من الفرج عند مسِّ شر قضى عليه) [7592] ((محاسن التأويل)) (6/499). قال محمد بن سيرين وعبيدة السلماني في تفسير قوله تعالى: وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة: 195]: (الإلقاء إلى التهلكة هو القنوط من رحمة الله تعالى) [7593] ((معالم التنزيل)) للبغوي (1/217). 6- الفتور والكسل عن فعل الطاعات والغفلة عن ذكر الله: قال ابن حجر الهيتمي: (القانط آيس من نفع الأعمال، ومن لازم ذلك تركها) [7594] ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (1/122). قال فخر الدين الرازي: ( وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوسًا أي: إذا مسه فقر أو مرض أو نازلة من النوازل كان يؤوسًا شديد اليأْس من رحمة الله... إن فاز بالنعمة والدولة اغتر بها فنسي ذكر الله، وإن بقي في الحرمان عن الدنيا استولى عليه الأسف والحزن ولم يتفرغ لذكر الله تعالى، فهذا المسكين محروم أبدًا عن ذكر الله) [7595] ((مفاتيح الغيب)) (21 /391). حكم القنوط من رحمة الله. 7- الاستمرار في الذنوب والمعاصي: قال أبو قلابة: ( الرجل يصيب الذنب فيقول: قد هلكت ليس لي توبة. فييأس من رحمة الله، وينهمك في المعاصي، فنهاهم الله تعالى عن ذلك، قال الله تعالى: إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف: 87]) [7596] ((معالم التنزيل)) للبغوي (1/217).
القنوط من رَوح الله! وحذّر الدكتور المريخي من أن يبتعد العاصي ـ مهما بلغت معاصيه ـ عن طاعة الله، فلابد أن يتغلب على نفسه لقوله صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت وأتبِعِ السيئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالق الناس بخلق حسن"، فعليه أن يلتفت لله، وأن يطرق كل باب يقربه إلى الله، والابتعاد عن الفرائض خلال المعصية يضاعف البلاء، لذا عليه بالطاعة والاستزادة بكل عمل يقربه إلى الله وإلى طاعته، وعليه أن لا ييأس من روح الله.
إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد. والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم، إلا على أزواجهم وإمائهم، فإنهم غير مؤاخذين. ﴿20﴾ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة، ولمن يتعفف عن سؤالها، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة، والذين هم خائفون من عذاب الله. القنوط من رحمة الله. ﴿21﴾ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة، ولمن يتعفف عن سؤالها، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة، والذين هم خائفون من عذاب الله.
قال الحكيم الترمذي: ومن ساء ظنه بالله انقطع عن الله وتعلق بخلقه واستعاذ بالحيل ولا يلجأ إلى ربه، وكذلك القانط من رحمته قلبه متعلق بالجهد من الأعمال طالبا للنجاة منها، وإذا فكر في ذنوبه ألقى بيديه نفسه إلى التهلكة ورفض العمل. فهذا يبين عاقبة القنوط، وأما علاجه فهو أن يعيش المرء بين طرفي الخوف والرجاء، فلا يقنط من رحمة الله وعفوه ولا يتكل عليها فيترك العمل، وقد فصلنا القول في القنوط وأسبابه وعلاجه في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 23472 ، 2969 ، 35046. والله أعلم.