العنوان فاين فير للملابس – قسم الولادي – الطائف الهاتف: 0127330833 العنوان: الطائف – شارع أبو بكر الصديق – سوق الرمال أوقات العمل: الفترة الأولى من 9:30 صباحاً إلى 12:30 ظهراً الفترة الثانية من 4:30 عصراً إلى 12 منتصف الليل
أوقات العمل الإثنين 10:00 ص - 11:30 م الثلاثاء 10:00 ص - 11:30 م الأربعاء 10:00 ص - 11:30 م الخميس 10:00 ص - 11:30 م الجمعة 4:00 م - 11:30 م السبت 10:00 ص - 11:30 م الأحد 10:00 ص - 11:30 م
معلومات عن جميل بن معمر يعتبر جميل بن معمر واحد من اشهر الشعراء الغزل العذري، فهو من مواليد عام 82 هجري، فهو شاعر اموي اشتهر بقصائد الغزل العذري، والذي نظم العديد من الابيات الشعرية، حيث كان يوصف بها ابنة عمه " بثينة بنت حبأ بن حن بن ربيعة "، ولهذا فقد اطلق عليه الشعراء العرب اسم " جميل بثينة "، يقيم في بلاد الحجاز، تحديد في منطقة بوادي القري، حيث وقع بحب ابنه عمه وهو في سن صغير، وقام بنسج الشعر من اجل مغازلتها، ووصف حبه لها. خاتمة عن موضوع انشاء عن جميل بن معمر وبثينة ان القلب لا يعرف من يحب ومتي يحب، ومتي يتوقف عن حبه، وهذا ما ينطبق علي شاعر الغزل العذري، والذي عرف باسم " جميل وبثينة"، والتي انتشر اسمه عبر العصور وصولا اان بقي من رموز الشعر العذري، والذي كان يوصف محبوبته من ابيات الشعر، وكان يعبر عن حبه لها، من خلال نظم القصائد الشعرية، والتي تحكي عن الحب، وجمال بثينة، وكان كان يحبها، ومن الجذير بالذكر بان هذه قصة الحب تضرب بها الامثال في الحب والعشق. الي هنا وصلنا لنهاية المقال، حيث قدمنا اليكم موضوع انشاء عن جميل بن معمر وبثينة.
محتويات ١ جميل بن معمر ٢ أسباب شهرته ونشأته ٣ شعره في بثينة ٤ الدولة الأموية وجميل بن معمر والشعراء ٥ مصر وجميل بن معمر جميل بن معمر جميل بن عبدالله بن معمر العُذْرِي شاعر عربي وروائي من شعراء العصر الأموي وكان يلقب (أبا عمرو) وكان يعرف عنه فصاحة لسانه، والجود، والباسلة، وكان يكتب أغلب شعره بصاحبته (بثينة) واستمر يقول بصاحبته حتى وفاته المنية في مصر في العام الثاني بعد الثمانين للهجرة. أسباب شهرته ونشأته كان وهو طفل صغير يحب فتاة من نفس قبليته (قبيلة عذرة) وكانت تدعى (بثينة بنت حيان) وهي ابنة عمه، فلما كبرا تقدّم لخطبها فرفض أبوه (حيان بن ثعلبة العذرية) جميل بن معمر، فألهب رفض أبيه زواجه من "بثينة" حبه وزاد تعلّقاً بها فأصبح يؤلّف أبيات الشعر التي تعبّر عن هذا الحب والافتتان بها وبدأ الناس بالحديث عن قصة حب "جميل بن معمر، وبثينة".
[2] وفاته [ عدل] قال سهلُ بن سعد الساعدي (أو ابنه عبّاس): لقيني رجلٌ من أصحابي، فقال: هل لكَ في جميلٍ فإنهُ ثقيل؟ فدخلنا عليه وهو يكيدُ بنفسه وما يخيّل إليّ أن الموتَ يكرثُه (يشتدُّ عليه) فقال: ما تقولُ في رجلٍ لم يزنِ قطُّ، ولم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يقتُل نفسًا حرامًا قطُّ، يشهدُ أن لا إله إلا الله؟ فقلتُ: أظنُّه والله قد نجا، فمن هذا الرجل؟ قال: أنا. قلتُ: واللهِ ما سلمتَ (يُريد من الزنا) وأنت منذ عشرين سنة تنسب ببثينة، فقل: إنّي لفي آخرِ يومٍ من أيّام الدُّنيا، وأوّل يوم من أيام الآخرة، فلا نالتني شفاعةُ محمد صلى الله عليه وسلم إن كنتُ وضعت يدي عليها لريبة قطُّ. قال: فأقمنا حتى مات.
وقد صور عفته في قوله: لا والذي تسجدُ الجباهُ لـه ما لي بما دونَ ثوبِها خبرُ ولا بفِيها ولا هَمَمْتُ به ما كان إلا الحديثُ والنظرُ كان جميل ينتهز غفلة الرجال من قوم بثينة، وهم جيران قومه، فيأتيها في محضر أخواتها، ويتبادلان الأحاديث البريئة من الإثم والفحش، ومالبث أن اشتهرت أشعاره فيها واتصل أمرها بقوم بثينة، فزجروه ونهوه عن الإلمام بديارهم، فهموا بقتله، ولكنهم خشوا وقوع الشر بينهم وبين قومه، فحرضوا شاعراً منهم يقال له عبد الله بن قطبة على هجائه، فهجاه، ولج التهاجي بينهما، فغلبه جميل، فغضب أخ له يقال له جَوّاس، فهجا جميلاً وتغزل بأخته ليغيظه، فغضب جميل وهجا جواساً وقومه. وكان أهل بثينة قد زوجوها رجلاً يقال له نبيه، وأبوا تزويجها منه حين خطبها لاشتهار تغزله بها، وهي عادة كانت معروفة في المجتمع القبلي، ولاسيما في البيئة البدوية.