ومن أمثال هذه الكتب كتاب (يوليسيس) لجيمس جويس وقد تنبه الناس في العصر الحالي إلى الضرر البليغ الذي ينجم عن إحاطة العلاقة الجنسية بجو من الغموض والإبهام، وأدركوا عظم الهاوية التي قد يجرفهم إليها تيار هذا الغموض، ولكنهم للأسف نجحوا في تشخيص المرض ثم عجزوا عن وصف الدواء. ففي محاولاتهم لقتل هذا الغموض قتلوا الجنس نفسه وأعدموا الرغبة الجنسية. كارل يونغ - ويكي الاقتباس. فظهرت كتب عديدة تحاول أن توضح كل شيء في العلاقة الجنسية فكان من جراء ذلك أن زالت عنها كل قدسية، ومن أمثال هذه كتب ماري ستوبس وذهب فريق ثان إلى التغلب على هذا الغموض بأن انغمس في هذه العلاقة وأسرف فيها، وهؤلاء هم البوهيميون الذين كان من جراء تغاليهم في هذه العلاقة أن عرفوا كل شيء عنها، غير مدركين أن العلاقة الجنسية هي ينبوع مقدس يتفجر منه الماء بقوة إلهية، حتى إذا ما حاول الإنسان أن يكشف السر عن هذه القوة توقف تفجر ماء الينبوع ثم جف فغرض لورنس الذي يرمي إليه هو أن يعالج الكتَّاب هذا الموضوع في شيء من الصراحة التي لا تحلل كل شيء بطريقة علمية حتى لا تفقد هذه العلاقة قدسيتها. وكذلك يريد لورنس أن يعلم الناس أن هذه العلاقة شيء مقدس لا خزي فيها ولا عار؛ فهو يريد أن يرفع من شأنها ويهيب بالناس أن يقدسوها التقديس اللائق بها، وفوق ذلك يريد لورنس أن يقول الإنسان ما يعتقد دون خفاء أو مواربة ولورنس يكتب الآن لأقلية من القراء المفكرين واسعي العقول إلا أن الوقت سوف يأتي عندما يؤمن الناس به جميعاً ويدافعون عن آرائه ومبادئه ويعملون بما يبشر به، وهم إن فعلوا ذلك فسوف يحيون حياة جديدة كلها هناء وكلها سعادة وكلها رفاهية.
"السعيد هو السعيد ليلا, والشقي هو الشقي ليلا, أما النهار, فيشغل أهله" "أتلمَّس أحوالي منذ وُلدتُ إلى اليوم وفي يأسي أتذكر.. أن هناك حياةً بعد الموتِ هناك حياة بعد الموت ولا مشكلة لدي لكني اسأل: يا الله.. أهناك حياة قبل الموت؟" "إسمه شَهْر رمضان وليس شَرَهْ رمضان" "لم أكن ذات يوم مغرما بالجدال النظري حول من له الحق في فلسطين. اعراض ترك العادة السرية : mana-hosam110. فنحن لم نخسر فلسطين في مباراة للمنطق! لقد خسرناها بالإكراه وبالقوة" "أهذي عمري وأثرثرة دفعة واحدة على مسامع نفسي فأكون منها كما يكون المصاب بالحمى ، تظنه نائما أو صامتا بينما كل جسده حكايات ؟" "غرفة حراسه عادية, الحارس فيها يحرس وطننا... منا. " "أليس طريفاً وغريباً أننا عندما نصل إلى مكان جديد يعيش لحظته الجديدة نروح نبحث عن عتيقنا فيه؟ هل للغرباء جديد؟ أم أنهم يدورون في دنياهم بسلالٍ ملأوها ببقع الماضي، البقع تتساقط لكن اليد لا تسقط سلّتها. "
وقبل أن تتوقف الحركة الدموية بهذه الطريقة كان الساحرات يربطن لمدة لا تقل عن الأربع والعشرين ساعة حتى تعترف بسحرها. وهناك طريقة أخرى كان الساحرات يعذبن بواسطتها ألا وهي طريقة نزيف الدم بقطع أحد الشرايين وللساحرات فصل معين من فصول السنة لا يظهرن فيه أبداً، وقد ذكر شكسبير ذلك في رواية هملت بقوله: (يقول البعض إن الفصل الذي ولد فيه السيد المسيح هو فصل سعادة وحبور، ففي أثنائه تظل الطيور مغردة على الأفنان، وتختفي الساحرات والأشباح من عالم البشر). وكان الناس يخافونهن ويسعون في مرضاتهن فيستعيذ المتدينون من الرجال منهن ويبتعدون عن شرورهن وآثامهن وإني لأعتقد من جرّاء هذا الاهتمام الذي أبداه شكسبير بهن، وهذا التدقيق في البحث في مسألتهن وتصويرهن، أن شكسبير كان يؤمن بوجودهن وقدرتهن الإيمان كله، فقد اعتقد أن لهن من القوة والجبروت ما تستطعن بواسطته إخضاع النوع البشري لسلطتهن وسيطرتهن، وهذا ما أظهره جلياً في كتابته عنهن في كثير من رواياته. خيري حماد
وما جزيرة العاصفة الخرافية إلا مكان تسوده الموسيقى والأصوات العذبة مما جعل للمكان روعة ساحرة خلابة. فكثيراً ما كانت تسمع أصوات آلاف الآلات الموسيقية منتشرة في الجو انتشاراً لا يضاهيه انتشار الروائح العطرية المختلفة ولم تقتصر هذه الموهبة على الموسيقى فحسب بل تجاوزتها إلى الرقص، فنرى الملكة تيتانيا تأمر بطانتها وجواريها (أن يخترن من الينابيع وجداول الأنهار وشواطئ البحار أمكنة ليقمن فيها حلقات الرقص والموسيقى) وآخر هذه الميزات التي اشتهرت بها الجنيات هي ميزة حماية القبور والأضرحة. فكن يقمن بأعمال ما يسمونه الملاك الحارس. ولا تقتصر مهمتهن على تسلية الميت بل تتعداها إلى حفظه سليماً من الحشرات معافى من الجراثيم. ونرى هذه الخاصية بوضوح في رواية سمبالين إذ يقول (ستقوم نساء الجنيات بحراسة قبره من الحشرات) أم وقد انتهينا من هذه الصورة الرائعة التي صورها لنا شكسبير فيجدر بنا أن ننظر أكان موفقاً في تصويره أم غير موفق. قال جبسن يصف هذه المحاولة: (إن صورة الجنيات في روايات شكسبير تمثل لنا المرح والسرور والنية الطاهرة ممتزجاً بعضها ببعض تحددها المحاولات الضئيلة التي يقصد منها إيقاع الضرر بالناس. ولا يقصد الشاعر من هذه الصور إلا تسلية قراءه فقط غير محاول إظهار عقيدته الحقيقية، وما هي إلا مخلوقات هوائية تحلق في الفضاء مرفوفة أمام أعيننا) لا يسهل علينا أن ننكر قط هذا الجمال الظاهر في هذه الصورة النادرة.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب فن الحرب كتاب إلكتروني من قسم كتب العلوم للكاتب صن تزو. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب فن الحرب من أعمال الكاتب صن تزو لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
التدمير يجب تجنبه بقدر الإمكان بأن هدف الحرب ليس تدميرا شاملاً للعدو فالسيطرة على دولة متماسكة وإدارتها أفضل و أسهل من مساحات من الدمار. الإمساك بجيش العدو كله أفضل من تدميره. النصر السريع هو غاية الحرب المثالية الرئيسية فليس هناك حرب طويلة تفيد بلداً. كما أن النصر السريع هو مطلب للحفاظ على المعنويات للجيش و الدولة على حد سواء فالجنود المتعبون يتوقون إلى بيوتهم ولا يقاتلون بالحماس نفسه الذي تقاتل به قوات جديدة. الحرب الطويلة هي استنزاف للمنتصر كما هي للخاسر. كما يجب على القائد الناجح أن يتزود بالمعلومات الإستخباراتية من شبكة تجسس واسعة تعمل وراء خطوط الإشتباك لصالح أهدافه. بناء على مدى توافق الظروف على المرء أن يعدل خططه. لاتفتح على نفسك عدة جبهات في وقت واحد، تحالف مع أحد الإعداء حتى تنتهي من الآخر. الإحتفاظ بجاسوس في الداخل ( عند العدو) يعادل جيشاً بأكمله. كتاب فن الحرب pdf. أفصل الجواسيس من يحمل جنسية العدو لكنه يؤمن بأهدافك! إتخاذك الوضع الدفاعي يشير إلى قوة غير كافية، بينما الهجوم يستلزم وجود القوة الزائدة. قارن بحرص جيش العدو بجيشك، لتقف على نقاط القوة المفرطة، وتلك الناقصة. الوسائل العسكرية التي تؤدي إلى النصر لا تفشيها قبل أوانها.
فن الحرب ( بالصينية التقليدية: 孫子兵法)، و( بالإسبانية: The Art of War (September 15, 1971 edition))، ترجمة حرفية ' Biblioteca Abierta' [1] ، و( بالإنجليزية: The Art of War)، ترجمة حرفية ' work by Sunzi' [2] ، و( بالإسبانية: Sun Tzu L'art de la guerre LIVRE AUDIO COMPLET VF) [3] ، و( بالإنجليزية: The Art of War) [4] المؤلف سون تزو اللغة الصينية الكلاسيكية النوع الأدبي اقتصاد [5] ، ورسالة علمية تعديل مصدري - تعديل فن الحرب (بالصينية: 孫子兵法) هو أطروحة عسكرية صينية كتبت أثناء القرن السادس قبل الميلاد من قبل سون تزو Sun Tzu. ويقع الكتاب في أكثر من 6000 مقطع ويضم 13 فصلا، كل فصل منها مكرس لأحد خصائص الحرب ، اعتبر لفترة طويلة مرجعاً كاملاً للإستراتيجيات والوسائل العسكرية. حيث كان له تأثير ضخم على التخطيط العسكري. ترجم في أوروبا قبل مائتي سنة من قبل المنصر الفرنسي Amiot. فن الحرب سون أتزو - مكتبة نور. الكتاب لعب دورا في التأثير على نابليون ، و الأركان العامة الألمانية، وحتى في تخطيط عملية عاصفة الصحراء. الكتاب كان ملهما لزعماء عالميين مثل ماو تسي تونج. ترجم الكتاب إلى 29 لغة أجنبية. هنالك أكثر من نسخة عربية، أهم مترجميها هم سمير الخادم مع مؤسسة دار الريحاني للطباعة والنشر، ومحمود حداد مع دار القدس.