[4] فضائل شهر شعبان ببيان صلاة كل ليلة من شهر شعبان وفضلها وحكمها، من المهم للمسلمين أن يعرفوا فضل شهر شعبان، وهو شهرٌ له الكثير من الفضائل كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فهو شهرٌ تُرفع فيه الأعمال إلى الله، حيث تُعرض أعمال العباد فيه، وهو شهرٌ يُستحبّ صيامه، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم معظمه أو كلّه، وهو شهر الغفلة الذي يغفل الناس عن فضله بانشغالهم بفضل رجب ورمضان، وقد ورد عن شهر شعبان أنّ فيه ليلة يطّلع الله فيها على خلقه فيغفر للمؤمنين إلا المشاحن والمشرك وهي ليلة النصف من شعبان. [5] شاهد أيضًا: دعاء الجمعة الأولى من شهر شعبان 1443 بهذا نصل لنهاية مقال صلاة كل ليلة من شهر شعبان وفضلها ، وقد تمّ فيه شرح كيفية الصلاة الواردة عن الشيعة، وذكر حكمها، وبيّن حكم صلاة ليلة النصف من شعبان والأقوال الواردة فيها، وختم ببيان فضل شهر شعبان.
يقول السائل: تصفحت بعض المجاميع الحديثية الشيعية المعتبرة ووقفت على عدة روايات تنتهي أسانيدها إلى أحد أئمتهم تنص على أنّ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم – كان يصلي صلاة التراويح التي لا يقرها مذهب التشيع, وهي كالآتي: 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي العبّاس وعبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال: « كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يزيد في صلاته في شهر رمضان ، إذا صلّى العتمة صلّى بعدها ، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ، ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً ». سؤال عن وجود صلاة التراويح عند الشيعة!!. قال: وقال: « لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان ». محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (1). 2 ـ وبإسناده عن علي بن حاتم ، عن حميد بن زياد ، عن عبد الله (2) بن أحمد النهيكي ، عن علي بن الحسن ، عن محمّد بن زياد ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال: « كان رسول الله صلّى الله عليه وآله إذا جاء شهر رمضان زاد في الصلاة ، وأنا أزيد فزيدوا». 3 ـ وبإسناده عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن (3) بن الحسن المروزي ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن محمّد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السّلام ، فسئل: هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل ؟ فقال: « نعم ، قد كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يصلّي بعد العتمة في مصلّاه ويكثر ، وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلّوا بصلاته ، فإذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله ، فإذا تفرّق الناس عاد إلى مصلّاه فصلّى كما كان يصلّي ، فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل ، وكان يصنع ذلك مراراً ».
خامساً: تبيض الوجه وتطيب الريح ففي ثواب الاعمال للصدوق ص14 قال: الاسناد، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) صلاة الليل تبيض الوجوه وصلاة الليل تطيب الريح وصلاة الليل تجلب الرزق. سادساً: رضا الرب ففي ثواب الأعمال للشيخ الصدوق ص 41: أبي ( ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن القاسم ابن يحيى عن جده الحسين بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال حدثني أبي عن جدي عن آبائه عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قيام الليل مصحة للبدن ورضاء الرب وتمسك بأخلاق النبيين وتعرض لرحمة الله تعالى. سابعاً: غفران الذنوب وقبول التوبة وزيادة الرزق: ثواب الأعمال للشيخ الصدوق ص 42: أبي ( ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن موسى بن جعفر البغدادي عن محمد بن الحسن بن شمون عن علي بن محمد النوفلي قال سمعته يقول: ان العبد ليقوم في الليل فيميل به النعاس يمينا وشمالا وقد وقع ذقنه على صدره فيأمر الله تبارك وتعالى أبواب السماء فتفتح ثم يقول للملائكة انظروا إلى عبدي ما يصيبه في التقرب إلي بما لم افترض عليه راجيا مني لثلاث خصال ذنبا أغفره له أو توبة أجددها له أو رزقا أزيده فيه فأشهدكم ملائكتي اني قد جمعتهن له.
الليلة السابعة عشرة: ركعتان بالحمد والتوحيد سبعين مرة، يسلم ويستغفر الله سبعين. الليلة الثامنة عشرة: عشر ركعات بالحمد والتوحيد خمسًا. الليلة التاسعة عشرة: ركعتان بالحمد وآية الملك خمسًا. الليلة العشرين: أربع ركعات بالحمد والنصر خمس عشرة. في الليلة الحادية والعشرين: ثمان ركعات بالحمد والتوحيد والمعوذتين. الليلة الثانية والعشرين: ركعتان بالحمد والجحد مرة، والتوحيد خمس عشرة مرة. الليلة الثالثة والعشرين: ثلاثين ركعة بالحمد والزلزلة. الليلة الرابعة والعشرين: ركعتان بالحمد والنصر عشرًا. في الليلة الخامسة والعشرين: عشر ركعات بالحمد والتكاثر. في الليلة السادسة والعشرين: عشر ركعات بالحمد وأواخر البقرة. الليلة السابعة والعشرين: ركعيتن بالحمد والأعلى عشرًا. في الثامنة والعشرين: أربع ركعات بالحمد والتوحيد والمعوذتين. الليلة التاسعة والعشرين: عشر ركعات بالحمد والتكاثر والتوحيد والمعوذتين عشرًا. الليلة الثلاثين: ركعتان بالحكد والأعلى عشرًا، والصلاة على النبي مائة مرة بعد السلام.
صلاة كل ليلة من شهر شعبان وفضلها هو ما سيتمّ ذكره في هذا المقال، حيث إنّ الكثير من المسلمين يحرصون على إحياء الأوقات المباركة والفضيلة بالطاعات والعبادات، لكنّ الكثير منهم ابتدع وأحدث وشكّل عبادات جديدة غير مشروعة، وأصبحوا يخصّصونها لأيامٍ وليالٍ بعينها وبصور وكيفيات لم يرد فيها أيّ دليلٍ ولا نصٍّ شرعي لا في الكتاب ولا في السنة، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ التعرف على صلاة تصلى كل ليلة من شهر شعبان وبيان حكمها. إنّ صلا كل ليلة من شهر شعبان هي من الصلوات المشهورة لدى الشيعة في الدين الإسلامي، حيث أنّه ورد عن إبراهيم الكفعمي قوله: "من صلى في الليلة….. " إلى آخر الرواية، حيث وضّح ووضع هذه الصلاة وهي على الشكل الآتي: صلاة الليلة الأولى من شعبان: مائة ركعة بالحمد والتوحيد، فإن سلم قرأ الفاتحة خمسين مرة، فيها يدفع الله عنه شر أهل السماء والأرض. صلاة الليلة الثانية: خمسون ركعة بالحمد والتوحيد والمعوذتين مرة، لم يكتب عليه سيئة إلى أن يحول الحول. صلاة الليلة الثالثة: ركعتان بالفاتحة والتوحيد خمسًا وعشرون، تفتح أبواب الجنة. صلاة الليلة الرابعة: أربعون ركعة بالحمد والتوحيد خمسًا وعشرون، بكل ركعة ثواب ألف سنة.
ثم ما يعلم من عظيم علم عليّ ـ رضي الله عنه ـ وصلابته في الدين، وشجاعته يقتضي: ألا يتَّقِي أحدًا في دين الله، كما لم يتِّق معاويةَ، وأهل الشام حين خالفوه، ثم: إنه لما قُتِل عثمان ولَّى المسلمون باجتهادهم عليًّا. ولم يذكر هو، ولا أحدٌ منهم نصًّا في ذلك. فعُلم قطعًا كذب من ادعاه. وما التوفيق إلا من عند الله. و (قولها: ولقد انخنث في حجري) انخنث: مال؛ تعني: حين مات. والمخنَّث من الرجال: هو الذي يميل ويتثنى تشبُّهًا بالنساء. واختناث السقاء: هو
3- الأسعار والمصاريف، في الدول التي تقدم التعليم المجاني أو شبه المجاني لمواطنيها يمكن النظر للتعلم عن بعد على أنه رفاهية أو "مصاريف" زائدة، ولكن في الحقيقة عند النظر للصورة الأكبر يمكن ملاحظة التكلفة الأقل بشكل ملحوظ للتعلم عن بعد – عند إزالة تكاليف الملابس الموحدة والمواصلات والمصروف اليومي واحتياجات الدراسة الإجبارية، يصبح التعلم عن بعد أكثر منطقية. في حال وجود أقساط للمدرسة فالكفة ترجح نحو التعليم عن بعد بسهولة. موضوع تعبير عن التعلم عن بعد. بالطبع، هناك بعض المسلتزمات التي يجب تأمينها للبدأ بالتعلم عن بعد وهي تختلف بحسب الهدف منه، ولكن في كثير من الأحيان يمكن الاكتفاء بالهاتف المحمول أو الحاسوب الشخصي مع دفتر ملاحظات بالنسبة للمواضيع التي يتم تدريسها في المدرسة في المراحل الابتدائية مثلاً. ويجدر الإشارة أيضاً أن جزءً كبيراً من أساليب التعليم عن بعد متوفرة مجاناً بالكامل. كثرة الخيارات، في حال لم تجد فائدة من كورس الرياضيات الموجود في الموقع الفلاني يمكنك دائماً الانتقال لكورس آخر، يمكنك قراءة المراجعات وترشيحات أشخاص آخرين على الانترنت قبل الشراء أو المشاهدة حتى في الكورسات المجانية، يمكنك الانتقال من مستوى لآخر بسهولة دون حاجة للانتظار عاماً كاملاً – يمكنك حتى البدء بالإطلاع على مواد جامعية قبل دخول الجامعة لمعرفة ما ينتظرك.
هذه الخيارات غير متوفرة على الإطلاق في خيارات التعليم التقليدية. موضوع عن التعلم عن بعد - laniramtani. أهم سلبيات التعلم عن بعد يمكن اعتبار أغلب ميزات التعلم عن بعد سيفاً ذا حدّين، فالليونة الزمنية قد تؤدي لتكاسل المتعلم، وقدرة الطالب على تحديد المنهج قد تحرمه من معلومات أساسية يجب عليه الحصول عليها من مواضيع قد لا تهمه ولكنها مهمة للحياة العملية، وكثرة الخيارات قد تجعل الطالب يحتار وبالتالي يؤجل تعلّمه لأمر ما بحجة البحث عن الطريقة الأفضل للتعلم. أضف لهذا احتياج بعض الدروس والميزات التي تقدمها المنصات مثل التفاعل مع المعلم والتواصل معه إلى أدوات قد لا تتوافر عند الطالب مثل اتصال الانترنت في حالة الدروس التفاعلية والكاميرا والمايكروفون في حالة وجود معلم أو أي أداة أخرى يحتاجها الدرس، المطمئن في هذا الخصوص أن أغلب الدروس المتوافرة على الإنترنت يمكن متابعتها دون الحاجة لأدوات إضافية ودون الحاجة لجهاز حاسوب قوي. التعلم يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع موضوع قيم ، شكرا. مواضيع لنفس المؤلف مواضيع ذات صلة
يمكن اعتبار التعليم الجامعي بالانتساب شكلا أوليا من التعلم عن بُعد، وليس من التعليم عن بُعد. وهو لذلك أقل أثرا وتأثيرا في المتعلم من التعليم الجامعي بالحضور، أي عن قرب، وبخاصة إذا كانت الجامعة تعج بالحياة الجامعية، وتسهم بنشاطاتها اليومية والفصلية والسنوية في تكوين شخصية الطالب/ة، وتزوده بخبرات تبقى، وبذكريات لا تُنسى، طالما تحدث عنها الأستاذ إبراهيم السعافين. ولما تبخرت هذه الحياة وتصحرت الجامعات نشاطيا بالاستقطاب السياسي الأحادي، صار التعلم بالانتساب أفضل من التعلم بالحضور. أما الجامعات المفتوحة فهي شكل آخر من التعليم والتعلم عن بُعد، يخفف البعد فيه باللقاءات المنتظمة بين المدرسين والمدرسات والأساتذة والأستاذات، والطلبة. موضوع عن التعلم عن بعد بالانجليزي. يأتي طلبة الشكلين من التعليم عن بُعد من العاملين والعاطلين عن العمل، وبعض خريجي المدرسة الذين لم يتيسر لهم التعليم الجامعي بالحضور. أما الشكل الثالث السابق من التعليم عن بُعد وفشلت المدرسة في دمجه بالتعليم عن قرب فهو الإذاعة المدرسية والتلفزيون التربوي. لم نقرأ ولم نسمع ولم نشاهد حتى اليوم أن دولة تخطط لإلغاء التعليم العام عن قرب، وإحلال التعليم عن بُعد محله، أو أن جامعة أقفلت أبوابها لتعلم عن بُعد فقط، نعم قد يحدث ذلك مستقبلا، قد نشهده أو لا نشهده، فقد انتشر العمل عن بُعد واستقبال محاضرات ومساقات وعقد اجتماعات ومؤتمرات… عن بُعد، وبخاصة بعد انتشاء فيروس الكورونا المستبد.