مطعم ومطبخ الظاهري سلسلة مطاعم تقع في جدة والمنطقة الغربية يختص مطعم ومطبخ الظاهري فقط بالمندي حيث يوجد في القائمة المندي فقط منها نفر تيس وربع ونصف وذبيح بالاضافة الى تقديم الارز الخاص بالمندي... منيو مطابخ ومطاعم الظاهري رقم الهاتف: 0535150634 اوقات العمل: يوميا من الساعة 5:30 صباحا وحتى الساعة 10 مساء عنوان مطعم ومطبخ الظاهري: بعض الاراء عن مطعم ومطبخ الظاهري: (Basem AlBlewi) تقييمي للفطور، شكشوكة وكبدة وفول وكمونية وشاي عدني كميات وسعر وطعم ممتاز (مصطفى سندي) ممتاز جدا بس اتمنى يحسنون بالرز يجيبو الرز الخفيف النحيف مو ابو بنت ولا صنوايت (mansoor707) من أفضل مطاعم على طريق جدة المدينه. المندي ممتاز اللحم مقمر والرز أمريكي لونه اصفر لذيذ والمكان مزحوم (Maher Al-Harbi) ممتاز بس فقط ياليت يقللون الزيوت في الرز يجي ممتاز فقط وياريت يوسعوا الجلسات يسوي دور ثاني للجلسات في نفس المحل و يسوي فرع في رابغ و في خليص و الله يمشي مثل النار و احنى نبيله الخير و سعت الرزق و بالتوفيق (أنس السهيمي) وجهة رئيسية لي ولعائلتي سواء عند القدوم الى جدة ،،أو مغادرة جدة.. طعم لذيذ سواء اللحم أو الارز.. وخدمة سريعة.. سعر النفر 60 ريال.. ويكرمونك في النفر... 🔴من العيوب: الجلسات المحلي المفترض يضعون حواجز بارتشن.. لانها مفتوحة على بعضها.
افضل مطعم مندي في جدة – المحيط المحيط » السعودية » افضل مطعم مندي في جدة افضل مطعم مندي في جدة، تعتبر أكلة المندي من ألذ الوجبات التي قد تستمتع بها في الجمعات العائلية، ويمكن صنع المندي من الدجاج وكذلك من لحم الأرانب أو البط لمن يفضلها، وقد يستمتع البعض بالمندي من لحم الحبش أو لحم الخروف كاملاً أو على شكل الكتف أو الفخذ، هذه الأكلة المميزة على أرز مندي بأشهى التوابل من المؤكد أنك تناولتها لأكثر من مرة في حياتك، إن لم تكن وجبتك الرئيسية على مائدة يوم الجمعة، أو مائدة الولائم الخاصة بالعزائم، وقد تصنعه بنفسك أو تحضره من افضل مطعم مندي في جدة. افضل مطعم مندي في جدة يقدم أفضل مطعم مندي في جدة أفضل وجبات المندي على الإطلاق، تعد الوجبات المميزة من المندي سواء مندي اللحم أو الدجاج على حد سواء، وتستطيع أن تجرب بنفسك من أحد المطاعم المميزة في جدة ومنها: مطعم مندي اركان المتحدون فرع حراء: عنوانه: شارع حراء، النزهة، جدة المملكة العربية السعودية. مطعم مندي الحجاز: عنوانه: حي قاسم زينل الروضة جدة المملكة العربية السعودية. مطعم السرور لللحم المندي: عنوانه: طريق الملك فهد فرعي الشرفية، جدة المملكة العربية السعودية.
افضل مطعم مندي في الكندرة يقدم أفضل مطعم مندي في جدة حي الكندرة ألذ وجبات المندي المميزة، لكل أنواع اللحم والدجاج ويقدم الأرز اللذيذ الشهي، ويعد أفضل مطعم مندي في جدة في حي الكندرة: مطعم التنور الحضرمي: عنوانه: حي الكندرة الملك خالد الملك خالد، جدة المملكة العربية السعودية. مطعم الكبسة السعودية: عنوانه: طريق الملك خالد ،شارع الملك خالد, جدة المملكة العربية السعودية. مطابخ ومطاعم التراث: عنوانه: ابن زيدون، جدة المملكة العربية السعودية. مطعم فن الزربيان: عنوانه: احمد ابن حاتم، جدة المملكة العربية السعودية. مطابخ الجزيرة: عنوانه: محمد الانباري، الكندرة، جدة المملكة العربية السعودية. مطبخ الحصن: عنوانه: ابن داود الأبادي ، جدة المملكة العربية السعودية. مطبخ طيبات الخير: عنوانه: أبو حفص، جدة المملكة العربية السعودية. افضل مطعم مندي في جدة يقدم أفضل وجبات المندي وألذها، مندي الدجاج الفاخر ومندي اللحم الرائع ومندي الخروف الذي لا يضاهيه طعم، كل أنواع المندي المميزة والتي يتم تتبيلها بألذ النكهات والتوابل المميزة التي تناسب أذواقكم، حيث يُقدم بجانبها أرز المندي الشهي بتلك الرائحة والطعم المميزين، اختاروا ما يناسب أذواقكم من افضل مطعم مندي وما تحبون لكل مناسباتكم من كل ما تشتهون.
مشورتكم يا اخواني لاهنتو ابغى افضل مطعم مندي في جدة من تجاربكم لا تأخذ من مطعم بعيد كثير عن بيتك. المطاعم في المندي ماتفرق كثير عن بعضها والتيس كم شخص يكفي؟ ؟ وعلى كم صحن اقسمه لا ىاخذ تيس للضيف إلا إذا كان ماهو غريب والوضع شبابي خذ خروف واذا الوضع عادي وتبي تيس الأفضل تاخذ تيس حنيذ لكن واحد مايكفي خذ تيسين وحط نص على كل صحن عزيمة 15 شخص
09-11-2017, 09:14 PM المشاركه # 61 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2013 المشاركات: 30, 345 مطعم في شراع فلسطين جنبه مستشفى زرته قبل 25 سنة تقريبا اخذنا منه سفري لا اعلم هو باقي ام لا 22-04-2019, 12:47 PM المشاركه # 62 تاريخ التسجيل: Jan 2019 المشاركات: 327 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدليل905 السلام عليكم ابغي افضل مطعم مندي في جده غير مطعم الرحيلي اللي هو بئر الروحاء وشكرا كان زمان.. الان لا انصح به البته. 22-04-2019, 02:15 PM المشاركه # 63 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 5, 630 السده وارفع ايدك ريدان تيوس ماهي مل اول اتوقغ صومالية السرور لم يعجبني يغلب عليه الزفر والدهن في واحد بالمكرونة لكن والله ما يحضرني اسمه وانته من حجم اللحم ترى عظمة التيس تختلف عن عظم الكلاب والحمير اذا حصلت قطع كبيرة ومنفوخة استحالة يكون تيس ؟؟؟؟؟؟؟ 22-04-2019, 02:19 PM المشاركه # 64 تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 31, 739 الرجال قد تعشى وراح من عام 2010
(Ahmed Alshehri) الصراحة طعم خيالي وشغل احترافي انصح به الأهتمام بالنظافة والترتيب واضح الديكور جميل يوجد مكان للعوائل لايوجد لديه دجاج لحم فقط والأسعار تعتبر نوعا ما غالية النقر تقريبا ٨٤ مبالغ فيه ولكن الشغل طيب جدا ياليت بس يراجعون الأسعار والى الأمام (Smiley Smile) ماشاءاالله تبارك الله. المكان يشرح القلب مرتب ونظيف والموظفين بشوشين.. جينا على صلاة العصر.. وانتظرنا غرفة عائلية عشان الخصوصية. وطلبنا لحم وسنبوسة.. والاكل طيب ماشاءاالله... يستحق التجربة وراح انشاالله اكرر التجربة (ابن الجويدي اليافعي) ممتاز جدا جدا. من افضل مطاعم جدة لمندي اللحم. انصح الجميع فيه. قمة النظافة وجودة الاكل والطبخ. جميع انواع الجلسات. وموظفين ومقدمين قمة الادب والاخلاق. يستاهل اكثر من خمسة نجوم.
). 2009-06-11, 02:06 PM #6 رد: مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية..... شرف القضاة 2009-12-26, 12:08 PM #7 رد: مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية..... شرف القضاة جزاكم الله خيرا يرفع للفائدة
2007-09-27, 01:26 PM #1 مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية..... أ. مسافة قصر الصلاة للمسافر – كنوز التراث الإسلامي. د. شرف القضاة مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية أ. شرف القضاة كلية الشريعة – الجامعة الأردنية بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد ؛ فقد أجمع العلماء على مشروعية قصر الصلاة الرباعية للمسافر، ولكنهم اختلفوا في بعض المسائل الفرعية، ومن هذه المسائل الخلافية المسافة التي تقصر فيها الصلاة، وقد اختلفوا فيها اختلافا كثيرا، حتى ذكر ابن المنذر وغيره في ذلك نحوا من عشرين قولا. ولما كانت هذه المسألة تعتمد اعتمادا كاملا على النصوص الشرعية، إذ لا مجال فيها للرأي، بل تعتمد على الأحاديث النبوية فقط، ، فليس في القرآن الكريم بيان لمسافة القصر، أردت في هذا البحث أن أبين ما صح من الأحاديث في ذلك، لأن بعض الأقوال تستدل بأحاديث غير صحيحة، ثم أبين الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونميزها عن غير المرفوعة، ثم أحاول أن أفهم هذه الروايات الصحيحة فهما متكاملا دون أن أغفل شيئا منها، وذلك للوصول إلى القول الراجح في هذه المسألة، متبعا في ذلك ما قرره العلماء من قواعد في علوم الحديث بعامة، وفي علم مختلف الحديث بخاصة، وفي أصول الفقه كذلك.
فالحديث صحيح، مرفوع، وهو وارد في المسألة نفسها، وبخاصة أن أنس رضي الله عنه ذكره جوابا عن سؤال عن مسافة قصر الصلاة، لا عن المسافة التي يُبتدأ منها القصر في السفر الطويل، وهو من فقهاء الصحابة يعلم جيدا عن أي شيء يتحدث، وكيف يعبر عن ذلك، وهو من أكثر الصحابة معرفة بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسافة القصر، فهو خادمه وملازمه، وهو يبين بقوله "كان إذا" أن القصر في هذه المسافة كان من عادته صلى الله عليه وسلم، فإن هذه الألفاظ تدل على التكرار. وأما ما انتقد به هذا الرأي فلا يصح، وقد ناقشناه سابقا، ونختصره هنا: 1. أن في الحديث شكا، وقد بينا أننا اعتمدنا الفراسخ وليس الأميال، لأن الأميال تندرج في الفراسخ، وليس العكس، وهو الأحوط، وتأكد هذا بفعل أنس رضي الله عنه، حيث لم يرو عنه أنه قصر في ثلاثة أميال أو ما يقاربها، بينما ثبت عنه أنه قصر في خمسة فراسخ. 2. أن الحديث لبيان أين يبدأ المسافر القصر، وقد بينا أن هذا لو كان صحيحا لاشترطوه، ولكنهم لم يشترطوا ابتعاد المسافر عن آخر بنيان البلد مسافة ثلاثة أميال أو فراسخ ليجوز له القصر. حكم قصر الصلاة في مسافة أقل من مسافة القصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد تأكد ما في حديث أنس بفعل النبي صلى الله عليه وسلم حينما قصر في عرفة وصلى معه أهل مكة، ولم يأمرهم بالإتمام كما أمرهم به في مكة، فكان هذا تطبيقا عمليا آخر لما ذكره أنس رضي الله عنه، وقد بينا سابقا أن المسافة من مكة إلى عرفة اثنا عشر ميلا، وما دام قد ثبت قصره صلى الله عليه وسلم في تسعة أميال كما في حديث أنس، وثبت قصره في اثني عشر ميلا فإننا نأخذ بأقل ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم، وهكذا فإن الراجح في مسافة القصر هو تسعة أميال، وإن أرجح ما قيل في التسعة الأميال أنها تساوي ثمانية عشر كيلومترا، وأقصى ما قيل فيها هو سبعة وعشرون كيلومترا، والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 9 ذو الحجة 1423 هـ - 10-2-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 28598 2771 0 214 السؤال كم يوم يقصرالمسافر صلاته إذا سافر من مدينة الى أخرى داخل بلده؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى عليه وسلم قال " إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن توتى معصيته " ومن هذه الرخص قصر الصلاة للمسافر. أقل مسافة يجوز فيها قصر الصلاة. وعلى هذا؛ فإن كانت المسافة التي تقطع بين تلك المدن التي تنتقل بينها تقدر بأربعة برد فأكثر جاز لك قصر الصلاة الرباعية، وهي ما يعادل ثلاثة وثمانين كيلو. ويظل القصر مباحاً ما لم ترجع إلى وطنك أو تصل مكاناً فيه زوجة لك دخلت بها أو تنوي فيه إقامة أربعة أيام فما فوق. والله أعلم.
أقل مسافة يجوز فيها قصر الصلاة: مطلوب الإجابة. خيار واحد تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا. خيار واحد (1 نقطة) 200 كيلو متر 35 كيلو متر 80 كيلو متر ✓
4. لم أجد أحدا من الصحابة رضي الله عنهم قال بالقصر في مطلق السفر، وإنما ذلك قول لبعض المتأخرين، ثم عاد هؤلاء فقدروا مطلق السفر بالأميال أو الزمان. 5. لم يصح عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم القصر في ميل واحد، أو ثلاثة أميال، لا ابن عمر ولا غيره، لا إلى قباء أو العوالي ولا إلى غيرهما، مما يؤكد أن ما روي عن ابن عمر في القصر في الميل والساعة إنما يراد به ابتداء القصر في السفر الطويل. 6. لا يصح الاحتجاج في هذه المسألة بأحاديث سفر المرأة دون زوج أو محرم، ولا بأحاديث المسح على الخفين. 7. لا يصح اشتراط الإجماع لتقييد النصوص الواردة في السفر، بل يكفي في دليل واحد صحيح مرفوع. 8. الراجح مشروعية القصر في تسعة أميال فصاعدا، وهي على الأرجح ثمانية عشر كيلومترا، وعلى الأحوط سبعة وعشرون كيلومترا، تبدأ من آخر البلد التي يسافر منها إلى بداية البلد التي يسافر إليها.
ــــــ مختصر المناقشة والترجيح: بعد هذا الاستعراض المفصل لمذاهب الصحابة والتابعين وأشهر العلماء وأدلتها ومناقشتها نجد أنها كلها -عدا رأي واحد- ضعيفة بسبب المآخذ الهامة عليها، فلا يخلو رأي منها من اعتماد حديث غير صحيح، أو يعتمد حديثا غير مرفوع يعارض المرفوع، أو يعتمد حديثا في سفر المرأة أو المسح على الخفين مع وجود الحديث الصحيح المرفوع في المسألة نفسها، أو اعتمد أحاديث تبين متى يبدأ المسافر القصر في السفر الطويل، أو اشترط الإجماع لتقييد النص، وهكذا. ولذلك فإن الرأي الراجح ينبغي أن يخلو من كل هذه المآخذ، فإن وجدنا في مسافة السفر الذي تقصر فيه الصلاة حديثا صحيحا مرفوعا يقيد النصوص المطلقة الواردة في القرآن الكريم والسنة المطهرة فإنه لا بد من الأخذ به، وإن خالف أقوال بعض الصحابة. وإن الدليل الذي تتوفر فيه كل هذه الشروط هو حديث أنس الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه فقال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ كِلَاهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ شُعْبَةُ الشَّاكُّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.