1 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل عملية القسطرة القلبية خطيرة؟؟ الوالدة الله يطول عمرها قال لها الطبيب إنها ربما تعاني من إنسداد أحد الشراين بالقلب و قال لها إنها يجب أن تقوم بالقسطرة!! و هي خائفة جدا الان أتمنى المساعدة أرجوكم أختكم 2 اذا كانت والدتك سوف تعمل العملية بمستشفى السلطاني 00 فأن هذا المستشفى معظم العمليات القلبية التي تجرى فيه كانت ناجحه 00 3 وعليكم السلام الله يرزق الوالدة الصحة والعافية وما تشوف شر إن شاء الله غاليتي القسطرة القلبية وهي الوسيلة المثلى لمعرفة وضع الشرايين التاجية وتتم بإدخال أنبوبة بلاستيكية دقيقة وطويلة عن طريق أحد الشرايين الطرفية وغالباً الشريان الأيمن في أعلى الفخذ، وبدفع الأنبوبة يمكن الوصول الى القلب. وبعد حقن مادة ملونة داخل الشرايين التاجية وتصويرها بالأشعة السينية يمكن معرفة مدى ضيق أو اتساع الشرايين أو مدى إصابة الجدار إذا وجد الطبيب أن التضيق شديد ويمكنه توسيعه بالبالون ووضع دعامة معدنية لإبقائه مفتوحاً قام بذلك في نفس الوقت. هل عملية قسطرة القلب خطيرة للاطفال | تكلفة | عملية. هذا ويمكن توسيع أكثر من تضيق ووضع أكثر من دعامة معدنية إذا كان هناك حاجة لذلك... وإن شاء الله مافيها أي خطورة.. تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية الهدى:) 4 بسم الله الرحمن الرحيم أحببت ان اشارك بهذه المعلومات المنقولة لتعم الفائدة عن الموضوع: الـــقسطرة الـقلبية كثيرا ما يسمع مريض القلب هذه الكلمة من الطبيب: أنت بحاجة إلى " قسطرة قلب " أو إلى " تصوير لشرايين القلب ".
السيطرة على نمو نسيج الوعاء الدموي حول الدعامة وتقليل نسب إعادة تضييقه إلى 10% فقط. وبالتالي، عند سؤال: هل عملية دعامة القلب خطيرة لحالتك أم لا؟ يجب الأخذ في الاعتبار: هل عملية دعامة القلب خطيرة لحالتك في المطلق أم نوع محدد منها؟ ما الأدوية التي تتبعها؟ وما نوع من دعامات القلب يلائم حالتك الصحية؟ ما هي فوائد تركيب دعامة القلب؟ أظهرت العديد من الدراسات أن تركيب دعامة القلب عند رأب الشريان التاجي يقلل من فرص إعادة تضييق الشريان لتصبح 20% عند استخدام الدعامات المعدنية غير المغلفة و10% عند استخدام الدعامات المحملة بالدواء. ومن الفوائد الأخرى لتركيب دعامة القلب: الحفاظ على تدفق الدم المغذي للقلب بمعدل جيد. وبالتالي، تحسين وظائف القلب. تخفيف الأعراض الناتجة عن ضيق الشريان التاجي مثل آلام الصدر، صعوبة التنفس، وعدم القدرة على بذل المجهود البدني المعتاد. استعادة القدرة على الأداء البدني وتحقيق جودة حياة أفضل. تقليل فرص الإصابة بالنوبة القلبية في المستقبل. حل فعال، أحيانًا، للمرضى كبار السن الذين لا يتحملون جراحات القلب المفتوحة. تحقيق تعافي بمعدل صحي وسريع. ويجب الأخذ في الاعتبار هذه الفوائد عند تقييم الحالة قبل تقرير العملية.
ثالثا: الطريقة الوحيدة لرؤية هذه الشرايين تتجاوب مع العلاج المناسب ، وخاصة بعد توسيع الشرايين بالبالون. مع محبتي 5 عزيزتي كل امر يكون بالتوكل على الله لايكون فيه خطورة لقد رايت كثير الذين عملوا هذه العميلة وهم الان باحسن الحال فتوكلي على الله وخذي الوالدة.. ونسال الله لها بالشفاء العاجل اختك\lawati 6 لا تخافي يا اختي فتاة فقد قامت جدتي بجراء العملية اكثر من مرة. و هي الان في احسن حال. و مثل ما قالت الاخت هدى ان هذا العملية ضرورية لمعرفة اذا ما وجد انسدادات في القلب.
قَالُوا بَلَى. قَالَ « إِصْلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ ». أيها المؤمنون إصلاح ذات البين: هو إزالة أسباب الخصام والنزاع، بالتّسامح والعفو، أو بالتّراضي. والإصلاح بين الناس عبادة عظيمة.. يحبها الله سبحانه وتعالى.. وما أحوج الأمة اليوم إلى هذه الخصلة الحميدة، وإلى هذا الخلق العظيم، في زمن كثرت فيه الصراعات والنزاعات، والهجر والقطيعة، فلم يسلم منها الأقارب ولا الجيران ، ولا الأصدقاء، والشركاء. فمِن أخلاق الإسلام، وصنائع المعروف: الصلحُ بين الناس إذا تقاطعوا، والصلح بين الناس إذا تهاجروا ، وقطع أسباب الضغائن والشحناء، وقطع أسباب الفتن والبغضاء، فإنها من أعظم الأمور المقربة إلى الله جل وعلا. فالمصلـح هو ذلك الذي يبذل جهده وماله ويبذل جاهه ليصلح بين المتخاصمين.. قلبه من أحسن الناس قلوباً.. نفسه تحب الخير.. وتشتاق إليه.. ويبذل ماله.. طرق الإصلاح بين المتخاصمين | المرسال. ووقته.. ويقع في حرج مع هـذا ومع الآخر.. ويحمل هموم إخوانه ليصلح بينهم.. وإن سبيل الإصلاح عزيمة راشدة، ونية خيرة، وإرادة مصلحة، وإن بَريدَ الإصلاح حكمةُ المنهج، وجميلُ الصبر، وطِيبُ الثناء. إنه عمل جليل يقوم به لبيب تقي، يَسرّه أن يَسود الوئام بين الناس: ﴿ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً ﴾ [النساء: 129].
لأجل ذلك ندب الله -عزَّ وجل- إلى الصلح في الخصومة في غير ما موضع من كتابه العزيز، وحث النبي -صلى الله عليه وسلم- على الصلح بين الخصوم في أحاديث كثيرة، منها حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «الصلح بين المسلمين جائز، إلا صلحاً حرم حلالاً أو أحل حراماً» أخرجه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح. إن الناظر في الخصومة، سواءً كان القاضي في محكمته، أو المحكِّم الذي اتفق عليه الخصمان، أو الشرطي ورجل المرور، أو حتى المدرس في مدرسته وبين طلابه، أو غيرهم، لا ينبغي أن يدعو الخصمين إلى الصلح في حال ظهور وجه الحقِّ بالبيِّنة أو الإقرار، إلا إذا رأى لذلك سبباً قوياً، كما لو كان المتنازعان من ذوي الفضل أو الرحم، أو ظنَّ أنه لو حكم بين الخصمين لتفاقم الأمر بينهما، وأدى ذلك إلى مفسدةٍ عظيمةٍ؛ وذلك للأثر المروي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: «رُدُّوا الخصوم حتى يصطلحوا، فإن فصل القضاء يحدث بين القوم الضغائن» أخرجه عبدالرزاق وابن أبي شيبة في مصنفيهما. فإن طَمِعَ الناظر في الخصومة منهما المُصَالحة فيستحب في حقه عرض الصلح عليهما، فإن لم يرضيا بالصلح فلا يجوز الإلحاح عليهما به؛ لما في الإطالة من الإضرار بمن له الحق، إضافةً إلى إطالةِ مجرى القضية دون فائدةٍ، وتأخير إعطاء الحق لمستحقه، وقد يجر ذلك إلى تهمة ميل القاضي أو المحكِّم إلى أحد الخصمين.
وروي عن شريح القاضي أنه ما أصلح بين متحاكمين إلا مرةً واحدةً. أسأل الله تعالى أن يوفق القضاة للحكم بالشرع المطهر، وأن يعينهم، ويسدد خطاهم، فقد تحملوا أمانةً عظيمة، ليست بالهينة، وهم -كما نعلم- أهل لذلك؛ فالواجب على الجميع الدعاء لهم بالتوفيق والسداد، وكفِّ ألسِنَةِ أهلِ السوءِ والفساد عنهم؛ فبصلاح القضاة يعطَى كل ذي حق حقه، وتعود الحقوق إلى نصابها. أثر الصلح في المجتمع ويقول الدكتور رياض بن حمد بن عبدالله العُمري أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المساعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض إنه ما من مجتمع إلا ويحصل فيه شيء من الخصومة بين أفراده، ولا يسلم الناس من ذلك أبد الدهر، لكن الشرع الحنيف دلنا على وسائل للحد من هذه النزاعات، من أهمها السعي في الإصلاح بين المتخاصمين. لقد حث تعالى المؤمنين جميعًا على المبادرة بالصلح عند الاختلاف متى أمكن ذلك، وبيّن -جل وعلا- فضله ومنزلته بقوله: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (114) سورة النساء.
[٢] الابتعاد عن الأنانية يجب أن يبتعد من يصلح بين الأشخاص عن التفكير في ذاته أو بشكل عاطفيّ، وأن يحرص على أن يصغي إلى عقله بشكل كامل حتى لا يتحيّز لأحد، لذلك من الضروريّ أن يتحدّث بحكمة، ويتعامل مع الوقائع، والحقائق لتوجيه الأطراف المتخاصمين، بالإضافة إلى أنّ على من يصلح أن ينتبه لعدم التناقض حتى لا يشتّت غيره أو نفسه. [٢] الاستماع للآخرين خلال حلّ أيّ مشكلة من الضروري الاستماع إلى أطراف الخلاف، وإتاحة الفرصة للجميع لتوضيح وجهة نظرهم بشكل واضح، وبالتالي سيتفهم المصلِح جميع وجهات النظر، والأهم من ذلك أنّ المتخاصمين سيستمعون إلى بعضهم البعض بطريقة واضحة ومباشرة. [٢] التعاطف مع الجميع ينبغي على من يقوم بالإصلاح أن يتعاطف مع كلا الطرفين للاقتراب منهم وفهم وجهة نظرهم، وبعد ذلك يمكنه تكوين وجهة نظرهِ الخاصة وإقناعهم بها، وأخيراً الوصول إلى حلّ يرضي جميع الاطراف. [٢] استخدام الكلمات بحرص إنّ استخدام عبارات مؤثّرة وواضحة لها وقع إيجابيّ في نفس الإنسان، ولها أثر كبير في حلّ الخصام بين الأشخاص، والوصول لأهداف فردية أو مشتركة، فعلى من يُصلِح بين الأفراد أن يستخدم عبارات إيجابيّة لجعل الأطراف يشعرون بالاطمئنان، كقول: (نعم، أنا أتفهّم وجهة نظرك)، أو (أفهم ما تقصده تماماً)، بينما عليه تجنّب استخدام كلمة لا لأحدهما، أو إظهار عدم الاتفاق مع ما يقول.