هذه الآمال بنجاح المعرض تهددها عدة مخاطر، فالعديد من نسخ معارض إكسبو السابقة حققت خسائر باهظة مثل معرض إكسبو 1984 في نيو أورليانز الأمريكية، والذي وصل حد الإفلاس ما دفع الحكومة الأمريكية لتبني خطة إنقاذ حكومية لإنقاذ ما يمكن إنقاذه. كما استقطب معرض إكسبو 2000 المنعقد في ألمانيا 18 مليون زائر، وهو رقم أقل بكثير من رقم 40 مليون زائر الذي كان من المتوقع حضورهم. أما آخر نسخة في معرض إكسبو 2015 بمدينة ملاينو الإيطالية فقد شهدت أعمال شغب بسبب مزاعم تتعلق بالفساد. معرض الرياض وجهة الكتاب ومحفل الناشرين!. وحذر بنك (الإمارات دبي الوطني) من أن العديد من المعارض العالمية تكلفت مبالغ أعلى من المتوقع، وفشلت في تحقيق العوائد المرجوة ما أدى إلى زيادة ديون الدول المضيفة. أعمال الإنشاءات في موقع المعرض تأتي في ظل تدهور قطاع العقارات بدبي، والذي يعد المحرك الاقتصادي الرئيسي للإمارة منذ أن سمحت للأجانب بامتلاك العقارات ابتداء من عام 2002. وساهم قطاعا العقارات والسياحة خلال العقد الأول من الألفية الثانية بقرابة 95% من الناتج المحلي لدبي. لكن قطاع العقارات بدبي شهد مؤخرا انخفاضا في قيمته بمقدار الثلث عقب وصوله الذروة في عام 2014. سبق أن ساعدت المضاربات العقارية والركود الاقتصادي في تراجع اقتصاد دبي في عام 2009، ما دفع حكومة دبي للإعلان آنذاك عن عجزها عن سداد ديون بلغت 26 مليار دولار تخص شركات عقارات تابعة لها.
يا شباب انا من ابها وابي ازيرا2013جديد فل كامل بس ابي وكيل المجدوعي او الوعلان اهم شي مي من ناغي احد له خلفيه في اي معرض ممكن الاقيها؟؟ اسفين عالاطاله
السؤال: رجل كثير الحلف، لا يملك نفسه بل دائماً يحلف في كل شيء، فهل في حقه إذا حلف هل يبدأ بالفعل الذي حلف من أجله، أم يبدأ بالكفارة ؟ الجواب: أولاً كثير الحلف لا بد أن نقول: هل هذا يجري على لسانه بغير قصد ؟ فإذا كان بغير قصد فليس عليه كفارة؛ لأن هذا من لغو اليمين، وقد الله تعالى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ﴾[المائدة:89]. وأما إذا كان عن قصد فإننا ننهاه عن هذا؛ لأن الله قال: ﴿وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ﴾[المائدة:89] وقد قال بعض المفسرين: إن معناها: لا تكثروا الحلف. كفارة اليمين - ويكيبيديا. وقد أشار الله تعالى إلى كراهة ذلك في قوله: ﴿وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ﴾[القلم:10] أي: كثير الحلف، ولكن عليه أن يُكَفِّرْ، فإن كان المحلوف عليه شيئاً واحداً والأيمان متكررة فعليه كفارة واحدة، وإذا كان المحلوف عليه متعدداً والأيمان متعددة فعليه لكل فعلٍ كفارة، وله أن يفعل قبل أن يُكَفِّر، وله أن يُكَفِّر قبل أن يفعل، فإن كَفَّرَ قبل أن يفعل سميت هذه الكفارة تحله، وإن فعل ثم كفر فهي كفارة. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(204)
كما أن دفع الكفارة لا يجزئ إلا لعشرة مساكين عند جمهور أهل العلم، كما سبق في الفتوى رقم: 6602. وعليه، فالكفارة باقية في ذمة تلك الأخت في حال قدرتها على غير الصيام، ودفع النقود في كفارة اليمين جائز إذا ترتب على ذلك حصول مصلحة راجحة للفقراء، كما تقدم في الفتوى رقم: 54178. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 جمادى الآخر 1426 هـ - 26-7-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 65145 8833 0 234 السؤال أرجو الإجابة عن سؤالي هذا وجزاكم الله خير الجزاء. متى تجب كفارة اليمين - الطير الأبابيل. السؤال: حلفت امرأة على أخيها أن يأخذ منها مبلغا من المال مقابل قطعة أرض اشترتها منه ولكن أخاها حلف أن لا يأخذ منها المبلغ وأن يهب لها الأرض مقابل مساعدات كانت الأخت قد ساعدت بها أخاها وبعد إصرار تدخل طرف ثالث بينهما وأخذ المبلغ وقام بتغييره وقسمه بينها بالتساوي فأجبرت الأخت على أخذ المبلغ وكفرت عن يمينها بصوم ثلاثة أيام (لكنها غير متتالية) ولم تقتنع بالصوم فقامت وتصدقت بمبلغ ألف ونصف ريال يمني (ما يعادل 7. 8 دولار) فدفعت 1000 ريال لأحد الفقراء و500 ريال لفقير آخر فما حكم الشرع فيما عملته؟ وهل كفرت عن يمينها؟ وهل يلزمها شيء آخر؟ أفيدونا مشكورين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأخت المذكورة قد حنثت ما دام أخوها لم يقبل المبلغ كله، وبالتالي فقد وجبت عليها الكفارة، وهذه الكفارة سبق تفصيل أنواعها في الفتوى رقم: 26595. وقد أوضحنا فيها أن الصوم لا يجزيء إلا في حالة العجز عن الإطعام أو الكسوة أو العتق، وبالتالي فلا يجزئ الصيام عن تلك الأخت في حال قدرتها على واحد من الأمور الثلاثة المتقدمة.
متى يجب دفع كفارة اليمين