قالوا: أجل يا رسولَ اللهِ، قال: (فأبْشِروا وأمِّلوا ما يَسُرُّكم، فواللهِ ما الفقرَ أخشَى عليكم، ولكني أخشى أن تُبْسَطَ عليكُمُ الدُّنيا، كما بُسطت على من كان من قبلَكُم، فتَنافَسوها كما تَنافَسوها، وتُهْلِكَكُمْ كما أهلكتْهُم)) رواه البخاري ومسلم. في رواية: "وتُلهيكم كما ألهَتهم". ما الفقر أخشى عليكم. نقف مع هذا الحديث لنطرح مسائل منها: محبة المال: إن هناك أموراً فطرية وغرائز ربانية وضعها الله ابتلاء للبشر، وجعل لكل غريزة مصرفين مصرف مذموم، ومصرف محمود، فالمال وحبه والفرح به أمر جبلِّي ينتج عنه في صورته الطبيعية استعماله في طاعة الله وهذه قناة يكتسب فيها الإنسان عافية في البدن وأجر في العمل، ومن هذا حديث: ((وإنك مهما أنفقتَ من نفقةٍ فإنها صدقةٌ، حتى اللقمةَ التي ترفعها إلى في امرأتِك)) رواه البخاري. وأما من اكتسبه من حرام وأنفقه في قنوات الحرام فاسمع ماذا قال عنه الرسول الكريم: ((إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ وإنَّ رجالًا يَتخوَّضونَ في مالِ اللَّهِ ورسولِهِ بغَيرِ حقٍّ لَهُمُ النَّارُ يومَ القيامةِ) صحح ابن حجر. ما الأفضل الفقر أم الغنى؟ هذا سؤال خطير المقام لأنه يحدد ربما مسيرة العمر، ولن يكون الجواب صواباً ما لم ننظر بمنظار الشريعة لأنها تصور لنا الدنيا والآخرة، وتضعهما في الميزان الذي به ينال المرء حظه ونصيبه: قال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴾ فقرن الطغيان بالغنى، وقال تعالى: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ مدحهم بأنها لا تلهيهم، لكنهم في شغل مع التجارة.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب المغازي (5/ 84)، برقم: (4015)، ومسلم، كتاب الزهد والرقائق، (4/ 2273)، برقم: (2961). أخرجه أبو داود، كتاب الجهاد، باب في الدعاء عند الوداع (3/ 34)، رقم: (2600)، والترمذي، أبواب الدعوات عن رسول الله ﷺ، باب ما يقول إذا ودع إنسانا (5/ 499)، رقم: (3443)، وابن ماجه، كتاب الجهاد، باب تشييع الغزاة ووداعهم (2/ 943)، رقم: (2826). أخرجه مسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء، (4/ 2098)، برقم: (2742).
ومن التنافس على الدنيا التكاثر، أن كل واحد يريد أن يكون أكثر من الآخر في الدنيا، التطاول في البنيان، يتطاولون، كل واحد يريد أن يكون قصره أطول وحظوظه من هذه الدنيا أعظم وأكثر « وإنما أخشى أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم، أو فتلهيكم كما ألهتهم »والإلهاء يؤدي إلى الهلاك. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴾ فحظوظ الدنيا إذا ألهت عن ذكر الله، وعن القيام بما أوجب الله، كانت وبالا، وكانت سببا للهلكة، كانت سببا للهلاك.
قصيدة أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّة ِ خَاتَمٌ يقول الشاعر حسان بن ثابت في قصيدت.
كانت هذه المجموعة من دعاء لرد كيد العدو في نحره هي الأقوى والأكثر دِقة في كلماتها التي اختيرت لها، والتي عبرت عن كيفية التخلص من كيد الآخرين لنا والعمل على تحويل تدبيرهم إلى نحورهم، لكي ننعم بحياة هانئة لا نخاف فيها شرورهم وكيدهم الذي ينتظرنا.
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن
أقوى دعاء لدفع كيد الأعداء إن الأعداء هنا في كل مكان وفي أي زمان يظهرون فلا يتوقفون عن أذى الأفراد ولا يكفون أيديهم عن الأشخاص المسالمين بل هذا يزيدهم يزيد رغبتهم في إلحاق الضرر والأذى لهم، ولكن الله هو الواحد القادر على كف أذى أي إنسان فلا ننسى أذى فرعون موسى وقومه للنبي موسى عليه السلام وكيف تخلص الله من فرعون وجنوده غرقاً بعد أن توجه النبي وأتباع موسى إلى الله سبحانه وتعالى. تمريض العدو والحاسد والظالم - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. وكيف لنا أن ننسى قوم نوح الذي اشتد به الأذى هو وقومه من الكافرين من السخرية والقول السيء والفعل الدنيء فتوجهوا على الله بالدعاء للتخلص من أذى الكفار فاستجاب الله لهم وأخذهم أخذاً رابياً لا يوجد فيه رجعة. وسنتحدث في هذه الفقرة عن أقوى دعاء لدفع كيد الأعداء: يا الله يا فارج الهم ويا فارج الكرب فرج ما بليت به فأنت فراج الهموم ومزيل الكروب، يا الله إن العدو يريد تلفي ويزعم أني غير ناجي وقد قصدناك في أبطال ما صنعوا، وأنت يا ربي مغيث الخائفين ومجيب الداعين ففرج همومي يا الله وأهلك كم طغى وبغى، فاسجن أعدائي ودمرهم كي أتخلص من آذاهم. اللهم اجعل كيد الأعداء في نحورهم وارحمنا من آذاهم يا الله فأنت الواحد الأحد القوي الصمد.