شخصية بشرية عادية من الشخصيات التي تمتلىء بها الأسواق والبيوت?! وهذه هي سذاجة التصور والتفكير. فالأسرار والألغاز ليست صفة ملازمة للنبوة والرسالة. فالرسالة منهج إلهي تعيشه البشرية. وحياة الرسول هي النموذج الواقعي للحياة وفق ذلك المنهج الإلهي. النموذج الذي يدعو قومه إلى الاقتداء به. وهم بشر. فلا بد أن يكون رسولهم من البشر ليحقق نموذجاً من الحياة يملكون هم أن يقلدوه. وفي ثقة المطمئن إلى صدقه, العارف بحدود وظيفته أجابهم الرسل: إن الله يعلم، وهذا يكفي. وإن وظيفة الرسل البلاغ. وقد أدوه. قصة اصحاب القرية في سورة يس. والناس بعد ذلك أحرار فيما يتخذون لأنفسهم من تصرف. وفيما يحملون في تصرفهم من أوزار. والأمر بين الرسل وبين الناس هو أمر ذلك التبليغ عن الله; فمتى تحقق ذلك فالأمر كله بعد ذلك إلى الله. ولكن المكذبين الضالين لا يأخذون الأمور هذا المأخذ الواضح السهل اليسير; ولا يطيقون وجود الدعاة إلى الهدى ويعمدون إلى الأسلوب الغليظ العنيف في مقاومة الحجة لأن الباطل ضيق الصدر. قالوا: إننا نتشاءم منكم; ونتوقع الشر في دعوتكم; فإن لم تنتهوا عنها فإننا لن نسكت عليكم, ولن ندعكم في دعوتكم: (لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ).
فقام الناس بالردّ على هؤلاء الرسل والأنبياء بكل جراءة، فقال تعالى: "قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ" يس:18. قصة أصحاب القرية للأطفال - سطور. أي أننا قد سئمنا منكم وأن كل ما فعلتموه هو ممنوع وحرام، فقد أبعدتم الناس عنّا ومنعتموهم من المجيء إلينا، فأول ما بدأو به مع الأنبياء هو الاستهزاء وثم التكذيب والاحتقار ثم بعد ذلك قاموا بتهديد الرسل وقالوا لهم: إن لم تتوقفوا عن تلك الدعوة فإننا سنضعكم في مكان ونرميكم بالحجارة حتى الموت أو أنه سيمسكم منا عذاب أليم وشديد. فردّ الأنبياء عليهم وقالوا لهم: أذا أرسل عليكم عذاب أو بلاء أو أهلككم الله فلا تقولوا نحن سببه، ولا تقولوا الشئم والعيب منا، بل منكم؛ لأنكم كفار مسرفين وأنتم عصيتم ربكم وبفعلكم السيء وربكم أرسل ذلك لكم، قال تعالى: "قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ" يس:19. من هو حبيب النجار: لقد سمع بذلك الخبر رجل قد أمن بأولئك الرسل واسمه حبيب النجار، فهو رجل مريض ومصاب بالجُذام وأنه مبتلى بذلك المرض مع أنه مؤمن وأنه رجل صالح وعابد لله تعالى وكان يسكن في آخر القرية، فقد علم حبيب النجار بأن ثلاثة من الرسل جاءوا للقرية من أجل هداية أصحابها، إلا أن أهل القرية كفروا بهم ولم يؤمنوا به.
مهندس كهرباء أعمل خبرة بمجال التدوين والكتابة منذ أكثر من عامين، أحب الإطلاع والقراءة ومعرفة كل ما هو جديد.
مسلسل طاش ما طاش ج14: عرض في عام 2006. مسلسل بلا قيود: عُرض في عام 2006م، ولعبت فيه دور دانة. مسلسل شعبان في رمضان: عُرض في 2009م، ولعبت فيه دور زوجة شعبان. مسلسل فرصة ثانية: عُرض في 2011م، ولعبت فيه دور إلهام. مسلسل خوات دنيا: عُرض في 2012م، ولعبت فيه دور بدور. مسلسل أنيسة الونيسة: عُرض في 2014م، لعبت فيه دور دلال. مسلسل الحب الحلال: عُرض في 2015م، لعبت فيه دور نورة. مسلسل مع حصة قلم: عُرض في عام 2018م، ولعبت فيه دور سلوى. مسلسل عطر الروح: عُرض في 2018م: لعبت فيه دور شهد. مسلسل حضن الشوك: عُرض في 2019م، لعبت فيه دور مريم. مسلسل عافك الخاطر: عُرض في 2020م، لعبت فيه دور فاطمة. مسلسل سرك الخافي: عُرض في 2021م، ولعبت فيه دور سعاد. حياة عبير أحمد الشخصية تزوجت عبير أحمد مرتين، وكان الزواج الأول من مهندس مصري ولم تكشف عن هويته، وأنجبت منه توأمها كنزي ووليد، إلا أنها انفصلت عنه في عام 2009م، وتزوجت للمرة الثانية من رجل أعمال لبناني يدعى علاء خالد إلا أنهما انفصلا في النهاية في عام 2013م، ورفضت بعدها الفنانة أي عروض للزواج. عبير أحمد: تستفزني أداور الشر وأنا فنانة حرة لا أحب أن أُحسب على أحد | مجلة سيدتي. [٣] المراجع ^ أ ب ت ث "عبير أحمد" ، السينما. كوم ، اطّلع عليه بتاريخ 31/12/2021.
محمد خالد الخضر
عبير أحمد ظهرت في أكثر من فيديو خلال الأيام الماضية من داخل المستشفى تحدثت فيه عن خضوعها لأول جلسة لغسيل الدم بالقسطرة، كما أوضحت تأثير المرض عليها ومعاناتها، وأكدت أن التعب الذي تشعر به لا تستطيع أن تصف مدى تأثيره لكنها أشارت إلى أهمية أن تستمر الحياة رغم كافة الصعوبات التي تواجهها فقالت عبير أحمد في الفيديو: "الحياة لازم تستمر والله اني تعبانة تعب لا يوصف وموضوع غسيل الدم شكل صدمة لي لكن ربي لك الحمد". تفاصيل إصابة الفنانة عبير أحمد بمرض نادر عبير أحمد كشفت في شهر فبراير الماضي أثناء لقائها مع برنامج "ع السيف" عن إصابتها بمرض "الوهن العضلي" وهو مرض نادر حسب ما أعلنت، وأكدت الفنانة المصرية أنها رفضت الكشف عن مرضها لشهور لأنها لم ترغب في تقديم نفسها كضحية أمام الجمهور، كما أنها خشيت من فكرة أن يشمت البعض بها. يذكر أن مسلسل "سرك الخافي" يعتبر من أحدث الأعمال الدرامية التي تشارك في بطولتها الفنانة عبير أحمد خلال هذه الفترة، ومقرر عرضه قريبا، كما شاركت الفنانة عبير أحمد في أكثر من عمل خلال الشهور الماضية من بينها مسلسل "أبشر بالسعد" و مسلسل "الناموس" مع كل من محمد المنصور، وهيفاء عادل، وجاسم النبهان، وخالد أمين، وفيصل العميري.
أضف إلى ذلك، عندما أقرأ النص وأجد أن الشخصية شريرة، أبحثُ حولي وفي المجتمع عن نموذج قريب منها، وأرصد كيف تتعامل مع من حولها لأقدم صورة واقعية. ولكن البعض قد يرى أن عبير تؤطر نفسها داخل دائرة الشر؟ لا أعتقد ذلك، لأنني أحرص على التنوع حتى إن قدمتُ دور شر، أعيد صياغته بأسلوب مختلف وأختار شكلاً جديداً يفاجىء المشاهدين. كما أن ترشيح المنتجين والمخرجين لي لأداء هذه النوعية من الأدوار، دليل على ثقتهم في أداوتي. هل تنعكس هذه الأدوار على تعاملك مع من حولك؟ أنا بطبيعتي طيبة وأتعامل مع الجميع من حولي على سجيتي، لأنني قدمتُ عدداً كبيراً من هذه الأدوار، فاكتسبتُ خبرة التعامل مع الأشرار. ما أصعب دور قدمته خلال مشوارك؟ هناك شخصيات عدّة قدمتُها وكانت صعبة في التعاطي معها وتجسيدها ولا سيما تلك المركّبة مثل «ريا» في مسلسل «حريم». وقد تكمن الصعوبة في الفنان الذي أتعامل معه مثل مشاري البلام في مسلسل «مع حصة قلم»، إذ إنّه سريع البديهة وكان يجب أن أجاريه طوال الوقت. الفنانة عبير الجندي تطلب الشفاء لزميلتها الفنانة عبير أحمد | مجلة سيدتي. وهذا ما حصل بالفعل، كما شاهدتم في العمل. هل أنت مع الثنائيات الفنية؟ أنا مع الثنائيات الفنية المرحلية في عمل أو اثنين ولكن ليس طوال الوقت. وأنا أؤيد ثنائيات أدوات النجاح مثل شركة أو مخرج أو ماكيير، ولكن كفنانين لا أحب أن أُحسب على أحد.
اتسمت لوحاتها بالجرأة والعفوية وتصوير نزعة التمرد لدى الأنثى فيما تمحورت موضوعاتها حول جسد المرأة لتكشف الفنانة عبير أحمد عبر أعمالها عن نوازع الإنسان وخفاياه النفسية بأسلوب جمع الأصالة والمعاصرة. وللوقوف حول تجربتها التشكيلية التي أثارت نقاشاً وردات فعل مختلفة حاورت سانا الثقافية الفنانة أحمد التي قالت "تراودني مشاعر تأثرت بها أو موضوعاً يشغلني ويحرك خيالي فأحب تجسيده عبر سطح اللوحة وأحرص أن أبث فيها ما يسكنني من أفكار ومشاعر وذكريات ورؤى والتي هي خلاصة حالة وجدانية حسية وفكرية متكاملة". وتابعت الفنانة أحمد "أحب أن أكون حقيقية ومنطقية متجاوزة الفنانين الذين سبقونا ومن المفترض أن أرسم ما أحب وأعري الحقيقة لأن ثقافة الصحراء القاحلة المخيمة على كثير من العقول لا تقدم فناً حضارياً ولا تطور الأجيال ومع ذلك ظلت هنالك حالة وجدانية فنية مرتبطة بين فني وبين فنانين سبقوا جيلي أمثال جبران هدايا ونشأت الزعبي حيث كان الفن والثقافة يتمتعان بهامش أوسع". الفنانه عبير احمد شاملو. ولكل فنان ألوانه التي يفضلها ويحبها والتي تتلاءم مع شخصيته الفنية وبنيته الحسية والجمالية كما ترى أحمد فهي تعشق الألوان الترابية والحارة مع محاولتها للتغيير أحياناً حتى لا يكون هناك ملل أو تكرار وخاصة في اللوحات الزيتية المفضلة عندها كما تفضل اللون البرتقالي لأنه لون الحب بكل أنواعه وأسمى تجلياته.
وكنتُ أتمنى أن يضم كل مسلسل كويتي كادراً فنياً يختص بشكل الممثل ويتابع أدق تفاصيل الديكورات. ماذا على المستوى العربي؟ مسلسل الفنانة نادين نجيم «خمسة ونص» لما يتضمنه من جرعة رومانسية كبيرة، كما أنه مكتوب بطريقة جميلة ونُفذ بصورة ممتعة. تابعت أداء الممثلين وانفعالاتهم الطبيعية، بعيداً من أي مبالغة وتشنج. أنت حريصة على متابعة غيرك والإشادة بالأعمال الجيدة؟ بكل تأكيد، أنا كفنانة أتابع كل ما يُعرض. ويجب أن أستفيد مما أشاهده. خبيرة مظهر برأيك هل ضروري وجود خبيرة مظهر لأي عمل درامي؟ بكل تأكيد لأن لها لمسات مختلفة. وقلّما يوفر منتج عمل خبيرة مظهر «ستايلست». أذكر أنّها مرة واحدة فقط، التي كنتُ أشارك فيها بعمل خليجي، واستعان المنتج بخبيرة من مصر. غير ذلك، أعتمد على نفسي في غالبية الأعمال التي أشارك فيها لجهة اختيار الأزياء والإكسسوارات بما يناسب الشخصية التي أجسّدها. لنتوقف عند نشاطك الدرامي خلال شهر رمضان الماضي ونبدأ من «حضن الشوك»؟ أعتبره محطة مهمة في مشواري الفني، بخاصة أنني قدمتُ شخصية مختلفة. وسعدتُ بالفعل بالتعاون مع المخرج حمد البدري والكاتب عبد الله السعد وفريق العمل، وعلى رأسهم الفنان ابراهيم الحربي والفنانة التي أعتز بالمشاركة معها، إلهام الفضالة، إذ ظهرنا بشخصيتين متناقضتين في العمل.