سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني ؟!
تخيل خلال سبعة عشر ع اما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية! شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن! سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم! يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: هل تعرف الدكتور جادالله القرآني ؟.. وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي: وهل تعرفه أنت ؟.. فأجاب الدكتور حجازي: نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك.... فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا!.. فرد شيخ القبيلة: أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني!.. فسأله الدكتور حجازي: هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟.. فرد شيخ القبيلة: لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله!!
تخيل خلال سبعة عشر ع اما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية! شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن! سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم! يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: هل تعرف الدكتور جادالله القرآني ؟.... وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي: و هل تعرفه أنت ؟.... فأجاب الدكتور حجازي: نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك...... فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا!.... فرد شيخ القبيلة: أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني!..... فسأله الدكتور حجازي: هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟.... فرد شيخ القبيلة: لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله!!
تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية! شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن! سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم! يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: هل تعرف الدكتور جـــــادالله القرآني ؟. وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي: وهل تعرفه أنت ؟. فأجاب الدكتور حجازي: نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك... فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا!. فرد شيخ القبيلة: أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جـــــاد الله القرآني!. فسأله الدكتور حجازي: هل أسلمت على يد الدكتور جـــــاد الله ؟. فرد شيخ القبيلة: لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جـــــاد الله القرآني رحمه الله!!
وخلال فترة معرفتهم ، كانوا يتحدثون سويًا في كل الأمور ، وحينما كان يتعرض جاد للمشاكل ، كان يجري على العم الطيب لمساعدته في حلها ، وكان العم إبراهيم يخرج حينها صندوقًا خشبيًا ، ويخرج منه كتابا قيما ، ويعطيه لجاد يفتحه بعدها يأخذه منه ويقرأ الصفحتين التي فتح عليهما جاد ، وبعدها يعيده إلى الصندوق برفق ، ويفكر مع جاد في حل المشكلة ، ودائمًا ما كانوا يصلون للحل الصواب ، وهكذا كانت تحل مشاكل جاد دائمًا. وفاة العم إبراهيم تفتح الطريق للإسلام: مرت الأيام والأعوام ، ومات العم إبراهيم ، وقبل أن يموت أوصى أولاده بإعطاء جاد ذلك الصندوق الذي كان ملازمًا له ، وبالفعل توجه الأبناء إلى الشاب اليهودي ، وأخبروه بخبر الوفاة ، وأعطوه الصندوق. كانت وفاة العم إبراهيم صدمة كبيرة ، لم يستطع تحملها جاد ، فصار هائمًا على وجه ، وأخذ يبكي على فراق صديق طفولته ، ونسى أمر الصندوق تمامًا ، وبعدها بعدة أشهر تعرض جاد لمشكلة كبيرة ، فأخذ يفكر في العم إبراهيم ، وكيف كان سيساعده فى حل تلك المشكلة إن كان حيا. وفي غمرة تفكيره ، تذكر صندوق العم إبراهيم ، وعلى الفور أخرج الصندوق ، وأخذ الكتاب وفتحه ، فوقعت عينيه على القرآن الكريم ، وهو لا يجيد العربية ، فذهب لصديقه التونسي ، وطلب منه أن يقرأه له ، وبالفعل بعد قراءة الصفحتين ، وجد جاد حلًا لمشكلته فسأل صديقه عن هذا الكتاب ، وماهيته ، فأخبره أنه القرآن الكريم ، كتاب المسلمين ، ورسالة الله إلى عباده ، وعلم منه الكثير عن أمور الدين ، والصلاة ، ونطق الشهادة ، وأسلم جاد ، أسلم حينما أدرك أن كلمة السر لم تكن العم إبراهيم ، وإنما كتاب الله عزوجل.
السودان الخرطوم: الراية نيوز حليم عباس يكتب: الإسلاميون الديمقراطيون ووحدة التيار الإسلامي الاصطفاف السياسي الطبيعي و الصحيح هو الاصطفاف على أساس القضايا و ليس الهويات السياسية الفارغة من أي مضمون. وعي ثورة ديسمبر كرس لشكل سيء من الاصطفاف: "قوى الثورة" مقابل الآخرين؛ لا يهم إن كانت قوى الثورة في نفسها مؤمنة بالديمقراطية أو بالعدالة، المهم أنها تصرخ بصوت مرتفع باسم الثورة و تعادي كل لا يصرخ مثلها. من هُنا بدأ الاصطفاف الخاطئ. أثرُ الابتعاثِ على فكرِ الشَّبابِ | موقع المسلم. ضمن هذا السياق جاءت فكرة التيار الإسلامي العريض، سياق الاصطفاف على أساس الهوية السياسية؛ و هكذا تجاوز الإسلاميون خلافاتهم السياسية حول الديمقراطية، من أجل قضية أهم هي قضية وجود التيار الإسلامي و حقه في الممارسة في السياسية. السبب الأساسي في ذلك هو أجواء الاستقطاب التي خلقتها ثورة ديسمبر بدون أي داعي لذلك. لكن، و على أية حال، فإن وحدة التيار الإسلامي هي شرط ضروري لمعركة أخرى داخل التيار الإسلامي نفسه، و هذه المعركة في الأساس لكي يكون لها معنى، يجب أن تكون داخل التيار الإسلامي و في إطار عملية الوحدة و إعادة التشكُّل؛ هذه المعركة هي معركة الديمقراطية. إذا استطاع التيار الديمقراطي داخل الإسلاميين فرض نفسه بشكل هيكلي داخل التيار الإسلامي، بمعنى إذا استطاع التيار الديمقراطي تنظيم التيار الإسلامي في هياكل ديمقراطية مستدامة، تحمل و تعبر عن قيم الحرية و الديمقراطية داخل التيار الإسلامي و خارج التيار في المجال السياسي العام، يكون قد كسب هذه المعركة لصالح نفسه و لصالح التيار الإسلامي الوطني و لصالح الوطن.
*رئيس الجمعية الوطنية للمجلس الإنتقالي الجنوبي
في الإصحاح التالي في إنجيل يوحنا سنرى أن التلاميذ يعودون لحرفة الصيد مرة أخرى. o المسيح القائم يتنصر على اضطراب التلاميذ: وسط هذا الاضطراب، أظهر السيد المسيح نفسه حيًّا للتلاميذ رغم كل الأبواب المغلقة. تدخلات الله فائقة للطبيعة: تفوق تصوراتنا وحلولنا البشرية. كلية اللغات والترجمة - قسم اللغة الإنجليزية. تظل الأبواب مغلقة، ولكن الله يعرف كيف يأتي للإنسان وسط كل الجدران. دعوة للانتصار على الاضطراب: أيًّا كانت الاضطرابات التي تجتازها، والأبواب المغلقة التي تختبئ خلفها: • المخاوف والإحباطات المختلفة • الشعور بعدم الأمان والخوف من المستقبل • الحزن الناتج عن أي إيذاء من أي نوع • تشوُّش الرؤية وعدم وضوح الأهداف • مشاعر الخذلان والشعور بالوحدة في كل هذه تحديات تؤكد لنا قيامة المسيح أن الله لا يتركنا نواجهها بمفردنا، هناك دائمًا أمل ورجاء في أن نجتازها. • رسائل القيامة لنا اليوم: في ظهور المسيح لتلاميذه بعد القيامة الذي يرويه لنا إنجيل يوحنا الإصحاح 20، نجده يركز على رسائل في غاية الأهمية ما أشد احتياجنا لها الآن: رسالة السلام: • "سلامٌ لكم": وقف السيد المسيح في وسط التلاميذ، وأعلن هذا السلام، رغم كافة الظروف التي كان التلاميذ فيها؛ الخوف والاختباء وعدم الأمان.
كلُّ هذه الآثار وغيرها، ليست بأخطر من الأثر العقديِّ؛ حيث يضعف الولاء والبراء في نفس المخالط لهم صباح مساء، وربَّما تأثَّر المرء ببعض الشُّبهات العقديَّة المطروحة، والمفاهيم الفكريَّة الباطلة، وتأثَّر بالكفار وتشبَّه بهم، وأخطر من كلِّ هذا، أنَّه ربَّما ترك دينه، ولحق بدين القوم، وهذه قاصمة الظَّهر، وإن كان جملة من المبتعثين قد سلم منها، وهو الأصل، بل بعضهم زاد تمسُّكه بدينه حين ذهب، كلُّ هذا وُجِد، وليس الحديث عن الآثار، يعني أنَّ كلَّ مبتعث واقع فيها، ولكن!! أندريه زكي: عيد القيامة المسيح يأتي وسط عالم مملوء بالاضطرابات - البوابة نيوز. وقوع بعض شبابنا فيها، هو نذير خطر بالغ، إن لم يُتدارك. خامساً: حين يكون الابتعاث واقعاً مفروضاً، فكيف نرشِّدُه، ونخرجُ منه بالثَّمرة، وبأيسر الخسائر؟؟. فأول ذلك: ألا يكون الابتعاث للمتخرجين من الثَّانويَّة؛ بل لمن تقدَّمت أعمارهم، ونضج فكرهم، ويؤكَّد على كونه متزوِّجاً ليحصِّنَه ذلك، وتقليل العدد، في سبيل اختيار النَّوعيَّة، وجعله في التَّخصُّصات التي تحتاجها البلاد، كلُّ هذا، مع الحرص الأكيد، على تحصين الذَّاهب عقديَّاً، وشرعيَّاً، وتربويَّاً، وأخلاقيَّاً، ليعود مثمراً نافعاً، بقي له دينه، ورجع بعلم ينفع فيه أمَّته، مع إيجاد اللِّجان التي تتابع المبتعث، وتتلمَّس حاجته الدِّينيَّة، وتكثيف الدَّورات الشَّرعيَّة، قبل الذَّهاب وبعده.
• "وقف" المسيح وسط التلاميذ: والفعل اليوناني لا يعني مجرد الوقوف بل هو وقوف القيامة، هو وقوف من كان ملفوفًا بالأكفان قبل وقت قليل. • السيد المسيح كان يعلم جيدًا ما يمرون به من تحديات لكنه أكد أنه قادر أن يمنحهم السلام. • ما أحوج عالمنا اليوم لهذا السلام! o إرسالية جديدة: "كما أرسلني الآب أرسلكم أنا": أكد السيد المسيح دائمًا أن رسالته هي رسالة المحبة والسلام. ونحن أيضًا مكلفون بإرسالية السلام والمحبة هذه. نحن مكلفون ومُؤتَمنون من الله بأن نقدم هذه الرسالة -رسالة السلام والمحبة والطمأنينة- لكل من يعيش مختبئًا من الخوف والاضطراب. نواجه الكراهية والعنف، وندعو للتسامح والمحبة بأن نساعد كل يائس على الخروج من براثن اليأس والإحباط بأن نعمل على نهضة المجتمع ومساعدة المحتاجين والمهمشين نحن مكلفون جميعًا بخدمة الإنسانية، إرسالية القيامة وتكليفها هي خدمة الإنسانية خليقة جديدة بقوة الروح القدس: لقد كرم الله خليقته، وجزء من هذا التكريم هو التجديد والتنقية. تجددت شخصيات التلاميذ المضطربة بفضل القيامة، فاكتسبوا قوة وحكمة تحول التلاميذ من مختبئين خلف أبواب مغلقة إلى أناس يساهمون في تغيير تاريخ البشرية.
في 2022/4/20 - 1:40 م 240 أعرب عضو حركة حقوق حسين علي الكرعاوي، اليوم الأربعاء، استغرابه من عدم دعوة رئيس مجلس النواب ونائبيه لعقد جلسة طارئة بشأن العدوان التركي على شمال العراق. وقال الكرعاوي، إن "دور رئاسة مجلس النواب ونائبيه غائب بالرد على العدوان التركي"، مشيرا إلى أن "هناك تقصير واضح بهذا الخصوص". واضاف انه "يجدر على اقل تقدير دعوة رؤساء الكتل والأحزاب السياسية للتباحث بشأن العملية العسكرية التركية بالتجاوز على سيادة العراق"، مشيرا الى أن "هناك صمت مطبق من حكومتي بغداد واربيل بشأن الإنتهاكات التركية". وكان الكرعاوي وصف في وقت سابق، رد الخارجية العراقية على العملية العسكرية التركية داخل الأراضي العراقية بـ"الخجول جدا".