رياضة السبت 21/نوفمبر/2020 - 03:23 م احتفل الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بعيد ميلاد السعودي علي البليهي، لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، الـ32، حيث ولد اللاعب يوم 21 نوفمبر عام 1989. ونشر الحساب الرسمي لدوري أبطال آسيا والتابع للاتحاد الآسيوي لكرة القدم فيديو لهدف البليهي في مرمى الدحيل القطري. وكتب حساب دوري أبطال آسيا على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "اليوم ذكرى ميلاد بطل #دوري أبطال آسيا 2019 علي البليهي". اليوم ذكرى ميلاد بطل #دوري_أبطال_آسيا 2019 علي البليهي @ali99i?? ساهم صخرة الدفاع بتتويج?? الهلال @Alhilal_FC باللقب القاري? حيث شارك بجميع مباريات فريقه وسجّل هدفين بنفس الطريقة المميزة! هل سيرحل "البليهي" عن صفوف "الهلال"؟. نحتفل مع #البليهي بذكريات هدفه "بالصدر" أمام الدحيل??! هل تذكرون هدفه الآخر؟? — دوري أبطال آسيا (@theAFCCL_ar) November 21, 2020 وأضاف الاتحاد الآسيوي: "ساهم صخرة الدفاع بتتويج الهلال باللقب القاري، حيث شارك بجميع مباريات فريقه وسجّل هدفين بنفس الطريقة المميزة". وتابع: "نحتفل مع #البليهي بذكريات هدفه "بالصدر" أمام الدحيل! هل تذكرون هدفه الآخر؟". إصابة رازفان مدرب الهلال السعودي بفيروس كورونا
نعى رواد مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية الشاعر محمد البليهي الذي وافته المنية أمس الأربعاء عن 85 عاماً بعد معاناة مع المرض. وتناقل محبو البليهي مقاطع لأشعاره، منها قصيدة يرثي فيها نفسه، قيل إنه كتبها قبل أيام من رحيله. وكتب البليهي في هذه القصيدة: يارب ترحم شايبٍ هزلة أعضاه أوجس ثيابي فوق جسمي ثقايل لاقبل سمار الليل ودي بفرقاه بلاي من سهرٍ على العين طايل ويارب خفف ذنبي اللي جنيناه محتاج لك لاركزنّ السلايل ويعتبر البليهي، المولود في محافظة الشماسية في القصيم عام 1939 (1359 هـ. ) أحد الشعراء الذين أجادوا الكتابة في الرثاء والوجدانيات والحكمة وأبدع فيها. عاش البليهي فترة في الأحساء ثم عاد إلى القصيم وأكمل بقية عمره في محافظة عنيزة التي أحبها وكان دائم الحضور في مهرجاناتها.
استقلَّ فهد المولد، وسالم الدوسري، لاعبَا المنتخب السعودي الأول لكرة القدم، سيارة أجرة لوحدهما خلال الجولة الحرة، فيما توزَّع بقية اللاعبين على السيارات الأخرى، حيث فضَّل علي البليهي، وحسين المقهوي، ومحمد الفتيل، ونوح الموسى المغادرة سويًّا إلى دبي مول، بينما غادر عمر هوساوي، مدافع المنتخب، وحيدًا في سيارة أجرة، وذهب وليد عبد الله، وإبراهيم غالي، ويحيى الشهري معًا، والتحق بهم البريك والشهراني.
5- ومنها أن القول بجواز التهنئة يفضي إلى التوسع فيها فتكثر رسائل الجوال وبطاقات المعايدة -وإن سموها بطاقات تهنئة- وعلى صفحات الجرائد ووسائل الإعلام، وربما صاحب ذلك زيارات للتهنئة واحتفالات وعطل رسمية كما هو حاصل في بعض الدول، وليس لمن أجاز التهنئة بأول العام الهجري الجديد وعدَّها من العادات حجة في منع هذا إذا اعتاده الناس وأصبح عندهم من العادات، فسدُّ هذا الباب أولى. 6- ومنها أن التهنئة بالعام الهجري الجديد لا معنى لها أصلاً، إذ الأصل في معنى التهنئة تجدد نعمة أو دفع نقمة، فأي نعمة حصلت بانتهاء عام هجري؟ والأولى هو الاعتبار بذهاب الأعمار ونقص الآجال. وعليه فالقول بالمنع أولى وأحرى، وإن بدأك أحدٌ بالتهنئة فالأولى نُصحه وتعليمه لأن رد التهنئة فيه نوع إقرار له، وقياسها على التحية قياس مع الفارق! وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. ما هو حال موقع الدرر السنية والذي يشرف عليه علوي عبد القادر السقاف - الشيخ فؤاد الزنتاني حفظه الله - YouTube. 2013-11-04, 06:47 PM #2 رد: التهنئة بالعام الهجري الجديد || علوي بن عبدالقادر السَّقَّاف موضوع جاء في وقته....... احسن الله اليك الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
29 ديسمبر 2012 30 +0 -4 الدولة الأبو كلبية ف العراق والشام ان من ينظر لسلوك داعش العطشى للمال والنهب والسلب يتيقن ان القيادات تعلم ان دورها محدود وان عليها جمع اكثر كمية من الاموال وحين يحين موعد انتهاء الصلاحية يذهبون الى الغرب ليعيشوا عيشة هادئة بالاموال الكثيرة ويتركون مخلفاتهم ورائهم تعالجها القوى العسكرية ، وهم يعيشون في بحبوحة من العيش. لان من يريد عمل دولة حقيقية عليه ان يقوم بواجباتها وحفظ اموالها بينما الذي نراه ان هذه المجموعات تجوّع حتى اتباعها وتسرق ليل نهار ولا تتوانى من سرقة البنوك التي فيها مدخرات الناس المسلمين السنة الذين يجب على المسلم حفظ املاكهم ، والاغارة على الاموال العامة المحرمة شرعا حتى في الفقه السني ، فهذه كلها لا مجال للتفكير فيها. علوي بن عبدالقادر السقاف - كتب ومؤلفات - مجلة الكتب العربية. فما يجري دليل بشكل قاطع ان هؤلاء جهزوا رحيلهم مسبقا وجهزوا ارصدتهم وتغيير جنسياتهم واشكال وجوههم حيث ان اطباء التجميل مجهزون ، نسأل الله ان يمنح العراق قيادات لا تسمح لهؤلاء بسبق الزمن والهرب وانما يسلّمون الى ابناء العشائر التي فعلوا بها ما فعلوا وهم يعرفون تكليفهم معهم. 12 نوفمبر 2012 260 +27 خوارج العصر ،،، حدثاء السن طائشوا العقل قد غلوا في دينهم فضلّوا وأضلّوا وفتنوا شباب المسلمين بعباراتهم الرنانة وغرروا بالناس.... اللهم رد كيدهم في نحورهم واشفِ صدور قوم مؤمنين.
سؤال: إذا قال لي شخص: كل عام و أنتم بخير، فهل هذه الكلمة مشروعة في هذه الأيام ؟ جواب: لا، ليست بمشروعة و لا يجوز هذا) أ. هـ انظر: (الإجابات المهمة في المشاكل الملمة) (ص229) والناظر إلى هذه المسألة يجد أن القول بالمنع يتأيد بعدة وجوه فمن ذلك: 1- أنها تهنئة بيوم معين في السنة يعود كل عام فالتهنئة به تُلحقه بالأعياد ، وقد نُهينا أن يكون لنا عيد غير الفطر والأضحى ، فتُمنع التهنئة من هذه الجهة. 2- ومنها أن فيها تشبهاً باليهود والنصارى وقد أُمرنا بمخالفتهم، أما اليهود فيهنئون بعضهم برأس السنة العبرية والتي تبدأ بشهر تشري وهو أول الشهور عند اليهود ويحرم العمل فيه كما يحرم يوم السبت، وأما النصارى فيهنئ بعضهم البعض برأس السنة الميلادية. 3- أن فيها تشبهاً بالمجوس ومشركي العرب، أما المجوس فيهنئون بعضهم في عيد النيروز وهو أول أيام السنة عندهم ومعنى (نيروز): اليوم الجديد، وأما العرب في الجاهلية فقد كانوا يهنئون ملوكهم في اليوم الأول من محرم كما ذكر ذلك القزويني في كتابه: (عجائب المخلوقات). وانظر لذلك كتاب: (الأعياد وأثرها على المسلمين) للدكتور سليمان السحيمي. 4- ومنها أن جواز التهنئة بأول العام الهجري الجديد يفتح الباب على مصراعيه للتهنئة بأول العام الدراسي وبيوم الاستقلال وباليوم الوطني وما شابه ذلك، مما لا يقول به بعض من أجاز التهنئة بأول العام، بل إن جواز التهنئة بهذه أولى حيث لم يكن موجبها منعقداً في زمن الصحابة رضي الله عنهم بخلاف رأس السنة.
قاضي القضاة ووزير العدلية في حكومة توفيق أبو الهدى الرابعة خلال الفترة (27 / 7 / 1941 - 6 / 12 / 1942 م)، حيث تم التعديل على هذه الحكومة وعين قاضيا للقضاة ووزيرا للمعارف في 6 / 12 / 1942 م، واستمر حتى استقالة هذه الحكومة في 18 / 5 / 1943 م. قاضي القضاة ووزير العدلية في حكومة توفيق أبو الهدى الخامسة خلال الفترة (18 / 5 / 1943 - 13 / 7 / 1944 م) وجرى تعديل على منصب السيد أحمد علوي السقاف حيث تولى منصب قاضي القضاة ووزير للمعارف في نفس الحكومة خلال الفترة (13 / 7 / 1944 - 14 / 10 / 1944 م)، ثم عين بمنصب رئيس الديوان بتاريخ 15 / 10 / 1944 م حتى 8 / 2 / 1947 م، ثم عين ولده هاشم بعد ذلك رئيسًا للتشريفات وأمينًا أول للملك عبد الله. وفاته توفي في الخامس عشر من شهر شوال سنة 1378 هـ الموافق للثالث والعشرين من شهر أبريل عام 1959 م، ودفن في عمان بالمقابر الملكية. المصدر:
هذا الذي نراه في هذه المسألة، وهي من الأمور العادية وليست من الأمور التعبدية) (لقاء الباب المفتوح). وله رحمه الله كلامٌ آخر ضبط فيه المسألة فقال في (اللقاء الشهري): (إن هنّأكَ أحد فَرُدَّ عليه، ولا تبتدئ أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة، لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل: هنأك الله بخير و جعله عام خير و بركة. لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه) وقال في (الضياء اللامع) (ص702): (ليس من السنة أن نُحدث عيداً لدخول السنة الهجرية أو نعتاد التهاني ببلوغه). انتهى وقد نقل بعضهم في إباحة هذا الفعل كلاماً غير محرر للقمولي و السيوطي من متأخري الشافعية، و لأبي الحسن المقدسي من الحنابلة، أعرض عن ذكره خشية الإطالة.
الرد على بيان الشيخ علوي عبد القادر السقاف الجزء الأول - YouTube