تاريخ النشر: الثلاثاء 6 رجب 1432 هـ - 7-6-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 158143 156930 0 756 السؤال نذرت أن أخرج مع جماعة التبليغ إن تزوجت فلانة، وقد تزوجتها. ماذا يلزمني بعد أن علمت من أقوال العلماء بأن الخروج معهم بدعة؟ وجزاكم الله خيراً. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالخروج للدعوة إلى الله -ما لم تصاحبه مخالفة شرعية- طاعة من أجل الطاعات، والخروج مع جماعة التبليغ لا يصح إطلاق وصف البدعة عليه، وإنما يصح وصف بعضهم بذلك إن ثبت عنه تلبسه ببدعة حقاً، ولا بد أن يكون إصدار مثل هذا الحكم مصدره العلماء الراسخون العدول، فهم المؤهلون لمثل هذه الأحكام، وهم الذين لا يهرفون بما لا يعرفون، بل يتثبتون ويقفون على حقيقة الحال قبل إصدار الأحكام، وقد سبق الكلام على جماعة التبليغ وغيرهم من الجماعات، وبيان رأي أهل العلم فيهم، في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 9565، 17978، 8524، 5900، 119631. وعلى ذلك فإن وجدت طائفة من هذه الجماعة تلتزم بالسنة وتنتهج نهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم، لزم السائل أن يخرج معهم وفاءاً لنذره، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه.
فهذا حكم الشيخ المبني على معرفته بجماعة التبليغ في المملكة. وقد سبق لنا التنبيه على ما نبه عليه الشيخ ـ رحمه الله ـ في مطلع جوابه، وذلك في الفتوى رقم: 9565 ، فذكرنا اختلاف كلمة العلماء حول هذه الجماعة بين مؤيد ومعارض، ومادح وقادح، فمنهم من ذمها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيدها بإطلاق، والمحققون من أهل العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردوا عليها ما لم يكن كذلك. وختاما.. نعيد ما ذكرناه في جواب سؤال سابق عن جماعة التبليغ، وهو التنبيه على أن هذا الموقع ليس معنياً بتقييم الجماعات والطوائف، وليس هذا مجال تخصصه، فإن الحكم على جماعة حكماً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ومعرفة أحوالهم، فراجع الفتوى رقم: 50440. والله أعلم.
الشيخ: إي نعم، إذا قطعه من فوق المفصل فالمذهب لا يمكن القصاص، لكن نقول: قياس قولكم فيما فوق الموضِحة أن نقول: يُقتص من المفصل، وله أرْش الزائد على أننا قلنا: إذا أمكن القصاص من محل القطع -فيما سبق أمس- فهو الواجب، فإن لم يمكن اقتُص من المفصل وله أرش الزائد. طالب: شيخ (... ) مثل الرأس والوجه يعني إما خمس أو عشر (... ) ؟ الشيخ: نعم، في الحكومة، بيجينا إن شاء الله أن كل جراح ليس فيه مقدر من الشرع ففيه حكومة.
رواه البخاري. وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم: النذر نذران، فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء، وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه، ويكفره ما يكفر اليمين. رواه النسائي وصححه الألباني. وقد سبق لنا بيان أنواع النذر وأحكامه في الفتوى رقم: السؤال:أين أجد من هذه الجماعة من يلتزم بالسنة وينتهج نهج الصحابة؟ وأصول هذه الجماعة مبتدع كما ذكر كبار العلماء مثل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى والشيخ الألباني رحمه الله تعالى الذي ملأ الدنيا بعلمه وأنتم تستشهدون بتصحيحه!!!!!!!!!! فهل هذان العلمان الجليلان مؤهلان لمثل هذه الأحكام؟!!! أكيد بأنهما مؤهلان رحمهما الله. وعليه أرجو مراجعة فتواكم ؟ الإجابــة فلا شك أن من ذكرهم الأخ السائل من كبار أهل العلم الثقات، وهم وأمثالهم هم المؤهلون للحكم في مثل هذه المسائل، ولكن لا نرى في فتوانا التي نقلها السائل ما يعارض كلامهم، فنحن قيدنا الكلام بوجود طائفة من هذه الجماعة تلتزم بالسنة وتنتهج نهج الصحابة الكرام، ولا تصاحب دعوتَهم مخالفةٌ شرعية.
[السؤال (٢٠٩): إذا تبايع رجلان بعد نداء الجمعة الثاني فإن البيع لا يصلح؛ وذلك لأن النهي عائد إلى نفس المعاملة وقلنا بصحة إمامة من أم الناس بلا إذن الإمام أو عذره مع أن النهي عائد إلى ذات الإمامة فما هو الفرق؟] الجواب: الفرق أن هذا حق لله والإمامة حق للمخلوق. فقلت له: هل هذا فرق موجب للتفريق فقال: هو فرق لا بأس به. السؤال (٢١٠): يقول بعض العلماء إن الخمرة التي يصلى عليها تكون قدر الوجه أفلا يكون فيه تشبهًا بالرافضة؟ الجواب: الظاهر أنها قدر الوجه واليدين فيفارق فعل الرافضة. [السؤال (٢١١): إذا دخل المأموم والإمام راكع فكبر تكبيرة نوى بها الإحرام والركوع فهل يصح؟] الجواب: لا يصح ذلك. السؤال (٢١٢): وإذا كبر ولم ينو شيئًا؟ الجواب: كذلك لا يصح. [السؤال (٢١٣): يقول بعض الفقهاء: لا يقصد المسجد لإعادة الجماعة ولو صلى وحده فهل هذا صحيح؟] الجواب: قد يقال هذا؛ لأنه أدى فرضه وبرئت الذمة وقد يقال: إنه يقصد المسجد ليصلي جماعة لأنه أكمل.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
أصدر المركز الوطني للأرصاد تنبيهًا بشأن حالة الطقس اليوم الخميس، في منطقة مكة المكرمة تضمّن رياحًا نشطة وأتربة مثارة، تشمل تأثيراتها المصاحبة نشاطًا في الرياح السطحية وتدنيًا في مدى الرؤية، خلال الساعات المقبلة. وأوضح المركز عبر حسابه الرسمي على موقع «تويتر» أنّ التنبيه يشمل (الخرمة - المويه - تربة - رنية)، مشيرًا إلى أنّ الحالة تستمر حتى الساعة السابعة مساءً. ونبّه المركز الوطني إلى أمطار رعدية على منطقة عسير تشمل تأثيراتها المصاحبة نشاطًا في الرياح السطحية وتدنيًا في مدى الرؤية، موضحًا أن الحالة تشمل (أبها – المجاردة – النماص – بارق- بلقرن – تنومة- خميس مشيط – رجال ألمع - محايل)، مشيرًا إلى أنها تستمر حتى الساعة الـ 8 مساءً. رئيس بلدية خميس مشيط يجتمع بأهالي تندحة - جريدة الوطن السعودية. كما نبّه أيضًا إلى أمطار رعدية على منطقة الباحة، مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية، وتدنٍ في مدى الرؤية، موضحًا أن التنبيه يشمل (مدينة الباحة، ومحافظة العقيق، والقرى، والمندق، وبلجرشي، وغامد الزناد)، والأجزاء المجاورة لها، ويستمر حتى الساعة الـ8 مساءً. وكان المركز الوطني للأرصاد قد توقع في تقريره عن حالة الطقس اليوم هطول أمطار رعدية على أجزاء من مرتفعات نجران، عسير، الباحة ومكة المكرمة، وسماء غائمة جزئيًا على كل من مناطق المدينة المنورة، حائل، تبوك والحدود الشمالية تتخللها خلايا من السحب الركامية الرعدية الممطرة، كما تنشط الرياح على شرق المرتفعات والأجزاء الغربية من منطقة الرياض تمتد إلى مناطق القصيم، حائل الحدود الشمالية والجوف قد تتسبب في إثارة الأتربة والغبار.
20:43 الاثنين 28 مارس 2022 - 25 شعبان 1443 هـ أوضح رئيس بلدية خميس مشيط محمد الحويطي أنه تم تحديد ثلاثة مواقع للأسواق الرمضانية بمحافظة خميس مشيط وذلك سعيا لتسهيل الوصول لهذه الأسواق من قبل سكان وقاصدي المحافظة وفك الاختناقات وتوزيع الحركة المرورية لا سيما وأن السوق الرمضاني بخميس مشيط يعدّ من أشهر الأسواق في منطقة عسير وأهمها من حيث الحركة التجارية، ليكون الأهالي والزوار على موعد في شهر رمضان المبارك مع هذا الحدث الاقتصادي والتجاري الهام. وأضاف الحويطي أنه تم تحديد السوق الرمضاني بشمال المحافظة بالساحة الواقعة بمصلى العيد، وقد تم تخصيصه لأصحاب المطاعم والبوفيهات والأنشطة التجارية الصحية الأخرى، والسوق الرمضاني بجنوب المحافظة ويقع بجانب إشارة الرصراص باتجاه القاعده الجوية، والسوق الرمضاني بشرق المحافظة بجوار قاعة أماسي على طريق الأمير سلطان للأسر المنتجة. وأكد رئيس البلدية أنه تم وضع الضوابط اللازمة لتشغيل هذه الأسواق وفق مانصت عليه اللوائح والاشتراطات البلدية الخاصة التي تضمن سلامة المعروضات وما يتم بيعه وتداوله بتلك الأسواق لضمان سلامة المستهلك وذلك من خلال تخصيص فرق رقابية مختصة للقيام بالرقابة المستمرة على هذه الأسواق بالتنسيق مع الجهات الأمنية الأخرى لتنظيم حركة السير وانسيابية الحركة بتلك الأسواق، علما أنه على الراغبين في التقدم للمواقع المحدده التوجه للبلديات الفرعية التابعة لها لإستخراج التراخيص المؤقته واستكمال الاجراءات النظامية لذلك.
اختتم فريق ضمك الأول لكرة القدم تحضيراته، أمس، لمواجهة الفيصلي، مضيفه، اليوم، ضمن الجولة الـ 19 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين، بتدريب أجراه على ملعب مدينة المجمعة الرياضية، وسط أجواء ممطرة، وغلب عليه الطابع الترفيهي. واستهلت الحصة بالجري حول الملعب لمدة عشر دقائق، ثم قسم الكرواتي كريشمير ريزتش، المدرب، اللاعبين إلى مجموعات لتنفيذ عدد من الجمل الفنية، بمشاركة الإسباني جوزيه فيلار، المنضم حديثًا. واختتم التدريب بمناورة خفيفة على منتصف مساحة الملعب.
إعدادات الإشعارات الأخبار الرئيسيّة الأخبار المهمّة الأخبار المختارة