٨٤ علي مساحة ١٣٦٠ مدرسة أم دومه ب م وتضم ١٢ فصل بتكلفة ٣،٤٨٠،٥٧٩. ٢٤ علي مساحة ٢٥٤٨ ومدرسة طما التربية الفكرية وتضم ٨ فصول بتكلفة ١١،٨٩٣،٣١٥. ١٧ علي مساحة ١٩٨٠ ومدرسة الشهيد محمود دياب الثانوية المشتركة بالمدمر وتضم ١٢ فصل بتكلفة ٥،٩٥١،٤٦٠. ٣٦ علي مساحة ٣٦٨٣ ومدرسة كوم العرب الرسمية لغات بطما وتضم ٢٢ فصل بتكلفة ١٢،١٩٦،١٦٤. ٩٦ علي مساحة ٣٠٠٤ ومدرسة التربية القومية ب وتضم ٢٤ فصل بتكلفة ٨،٨٦٦،٧٤٢.
٤ ومدرسة السلاموني ع وتضم ٦ فصول بتكلفة ٢،٦٨٩،٥٧٨. ٢ علي مساحة ٢٥٥٠ ومدرسة مناع رضوان ت أ وتضم ٤ فصول بتكلفة ٢،٧٦٩،٥٧٠. ٩ علي مساحة ١٩٢٠ومدرسة ث ص بالصوامعة شرق وتضم ٣٤ بتكلفة ١٠،٦٧٦،٦٧٢. ٠ علي مساحة ٢٠٨٥١ ومدرسة الثانوية الفنية للتعليم والتدريب المزدوج بنين وتضم ٧ فصول بتكلفة ٧،٤٨٣،١٧٣. ٩٤ علي مساحة ٩٢١٨ أما مدينة طهطا تضم مدرسة مجمع الصفيحة تضم عدد ٩ فصول بتكلفة ٣،٤٠٥،٢٥٢. ٥ علي مساحة ١٩٨٩ ومدرسة طهطا ث بنين تضم ١٦ فصل بتكلفة ٤،٢٤٧،٦٦٧. ٦٦ علي مساحة ٩٨٦٩ ومدرسة طهطا ب تضم ٥٦ فصل بتكلفة ١٣،٠٨٥،٦٣٣. ٩٦ علي مساحة ٥٠٠٠ ومدرسة الصفيحة ب تضم ١٢ فصل بتكلفة ٣،٧٧٠،١٨٨. ٥ علي مساحة ٢٧٥٠ومدرسة الحريدية البحرية للتعليم أ تضم ١١ فصل بتكلفة ٥،٩٢٣،٦٦٤. «السكنية» تتسلم مدارس لمختلف المراحل الدراسية ومركز صحي في المطلاع – صحيفة الغد الكويتية. ٦٨ علي مساحة ١٤٠٠ 3 - وبمدينة جرجا هناك مدرسة الطود ب وتضم ٨ بتكلفة ٢،٨٧٤،٢٢١. ٨٩ علي مساحة ٢٢٧٩ومدرسة بيت علام ث وتضم ٩ فصول بتكلفة ٤،١٨٠،٣٥٣. ٤ علي مساحة ٣٥٦٩ومدرسة الجواهين تعليم أساسي وتضم ٦ فصول بتكلفة ٣،٩٦٠،٩٠١. ٨١ علي مساحة ٣٠٠٠ ومدرسة الشيماء ع ب وتضم ٨ فصول بتكلفة ٢،٨١٧،٩٩٢. ٦١ علي مساحة ٣٤٠٠ ومدرسة أم المؤمنين ع ب وتضم ٧ فصول بتكلفة ٣،١٤٥،٧٠٦.
١علي مساحة ٢٣٦٣ومدرسة نجع أحمد عبدالمنعم تعليم أساسي وتضم ١١ فصل بتكلفة ٣،٢٥٣،٦٩١. ٦٢ علي مساحة ٢١٩٥ومدرسة طارق بن زياد الرسمية لغات المتميزة وتضم ٨ فصول بتكلفة ٧،٠٣٩،٥٧٧. ٤ علي مساحة ٨٦٠٣ ومدرسة نجع علي بهنس ب م وتضم ١١ فصل بتكلفة ٣،٦٨٤،٠٢٣. ٧ علي مساحة ١٩١٦ ومدرسة أولاد غازي الرسمية لغات وتضم ٢٢ فصل بتكلفة ٨، ٣٤٣،٩٧٦. ٧٢ علي مساحة ٢٢١٨ ومدرسة العوامر بحري ت أ وتضم ٨ فصول بتكلفة ٣،١٠٤،٥٢٨،٥ علي مساحة ٢٢٨٠ ومدرسة محلج جرجا الرسمية لغات وتضم ٢٢ فصل بتكلفة ٧،٨٢٤،٣٢١. ١٨ علي مساحة ٢٣٠٠ ومدرسة الزواتنة للتعليم أ وتضم ١٦ فصل بتكلفة ٤١٤٩٧٩٦. ٩٣ علي مساحة ٢٣٢٩ ومدرسة نجع الغباشي للتعليم أ وتضم ١٠ فصول بتكلفة ٤،١٨٥،٦٩٠. ١٢ علي مساحة ٢٤٢٦ ونجع الحرامي الابتدائية وتضم ١٠ فصول بتكلفة ٤،٥٠٠٢٨٢. ٦٧ علي مساحة ٢١٤٣ ومدرسة العوامر قبلي تعليم أ وتضم ١٣ فصل بتكلفة ٤،٢٥١،٨٥٥. ٥٢ علي مساحة ٢٣٥٦ ومدرسة جرجا الفنية بنات ج وتضم ٢١ فصل بتكلفة ١١،٦٨٧،٥٩٩. ٥٨ علي مساحة ٦١٥٤ ومدرسة بيت علام ب وتضم ٢٤ بتكلفة ٦،١٢٨،٢٣٥. مدرسة متوسطة بنات الثانويه. ٦ علي مساحة ٣٧٨٠ ومدرسة البربا ع وتضم ٤ فصول بتكلفة ٢،٣٨٠،٦٢٤. ٤ علي مساحة ٢٥٧٢ ومدرسة نجع الطينة ب وتضم ١١ فصل بتكلفة ٥،٣١٢،٨٣٢.
ذات صلة تعامل الرسول مع أهل بيته تعامل الرسول مع غير المسلمين مظاهر تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام مع الخدم نعرض فيما يأتي جوانب عديدة من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الخدم: تعامَل مع الخدم خير معاملة تعامَل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مع الخدم خير معاملة، فكان يُقابل الإحسان بالإحسان والثناء، أمّا في حال الوقوع بالخطأ منهم فقد كان رسول الله ليّناً رفيقاً معهم، صحّ عن سيدتنا عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (ما ضربَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خادمًا، ولا امرأةً قطُّ). [١] [٢] ويروي أنس بن مالك -رضي الله عنه- فيقول: (خدمتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عشرَ سنينَ، فما قال لي أُفٍّ قطُّ، وما قال لي لشيٍء لم أفعلْهُ: ألا كنتَ فعلتَه؟ ولا لشيٍء فعلتُه: لِمَ فعلتَه) ، [٣] وكان يوصي أصحابه بالإحسان إلى الخدم، والعفو عنهم، وعدم الإساءة لأيٍّ منهم. [٤] ساوى بين الخادم والأخ ساوى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين الخادم والأخ، فقال: (إخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أيْدِيكُمْ، فمَن كانَ أخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ ممَّا يَأْكُلُ، ولْيُلْبِسْهُ ممَّا يَلْبَسُ، ولَا تُكَلِّفُوهُمْ ما يَغْلِبُهُمْ، فإنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فأعِينُوهُمْ).
ذات صلة تعامل الرسول مع الخدم سيد القوم خادمهم حديث نبوي عن الخادم قال صلى الله عليه وسلم: (للمملوكِ طعامُهُ وكِسْوَتُهُ. ولا يُكَلَّفُ من العملِ إلا ما يطيقُ). [١] الخدم في الإسلام وحقوقهم يعتبر الخدم في الإسلام من النعم التي أنعم بها على المخدومين، مما ييسر لهم أمور دنياهم، يتحملون عن أصحاب العمل أعباء العمل وهمومه، وقد شرّع الإسلام من الحقوق ما يضمن حقوق الخدم، المالية والأدبية، وفيها مصلحة الخادم والمخدوم، [٢] ونذكر من حقوق الخدم: الرفق واللطف يشمل ذلك الترفق واللين والتلطف في معاملتهم، وعدم تعنيفهم أو توبيخهم، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم لغيره قدوة حسنة في ذلك، حيث كان يحسن للخدم، ولا يلومهم إن صدرت عنهم الزلات والأخطاء، ويعتني بحاجاتهم ومآربهم، ولم يكن يقول لهم أف. رسول الله وحقوق العمال والخدم| قصة الإسلام. [٣] النصح والاحترام على صاحب العمل أن يحترم رأي خادمه، ونصحه له، فهو بشر مثلنا، له مشاعر وعواطف، ويعاني كما يعاني غيره من الأحزان والشدائد، فلا يحقر سيده أن يقدم له النصح والمشورة، وأن يحترم اختياره، وألا يضربه ويهينه، بالشتم، أو السب، أو الركل، ونحوه، وقد نهى عليه السلام أن يُضرب الخادم في وجهه. [٣] إعطاؤه أجره على السيد أن يعطي خادمه أو أجيره أجرته كاملة، كما تم الاتفاق عليها بينهما، والأفضل كتابة عقد يبيّن ما هو العمل، ومقدار الأجر، وأن يشهد عليه أحد، والهدف من ذلك الابتعاد عمّا قد يحدث من خلاف ونزاع، وحرمان الخادم من حقوقه المالية، وإن حدث هذا فهو كبيرة ومنكر عظيم، ولا يتهاون في ذلك إلا ناقص الخُلُق، وقد حذّر النبي عليه الصلاة والسلام من تأخير أجرة الخادم.
قسوة.. وجرائم ويقول د. داود الباز أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: لقد كفل ديننا حقوق الضعفاء وأوصانا بهم خيراً، ومن هنا يجب التأدب بأدب الإسلام في التعامل مع الخدم خاصة في ظل شكوى هؤلاء من المعاملة الجافة والقاسية للمخدومين في كثير من البلاد العربية، ويقول: لقد كثرت شكاوى الخدم في عالمنا العربي من التجاوز معهم وإهدار حقوقهم، وفي مقابل هذا السلوك القاسي نقرأ كل يوم ونسمع عن جرائم منكرة ارتكبها بعض الخدم انتقاماً لأنفسهم، ونستطيع أن نواجه كل المشكلات الناتجة عن زيادة الاعتماد على الخدم من خلال نشر ثقافة الإسلام وإنسانيته الفائقة في التعامل معهم. حسن التعامل مع الخدم | SHMS - Saudi OER Network. ويضيف: لا بد أن نعترف في شجاعة بأن كثيراً من الذين يستعينون بالخدم في عالمنا العربي لا يعرفون حقوقهم التي كفلها الإسلام لهم، فالبعض يتعامل معهم على أنهم فئة متدنية من البشر، فيستهين بهم وبما يعملون، ويستغلهم نفسياً وبدنياً استغلالاً سيئاً، مع أن القرآن الكريم ينبهنا إلى أنهم مسخرون لخدمتنا، وأن لهم حقوقاً إنسانية وحقوقاً مادية لا بد من الوفاء بها، وهذه المعاني تبدو واضحة في قول الحق سبحانه: «نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضاً سخرياً ورحمة ربك خير مما يجمعون».
[٧] [٨] المراجع ↑ "كيف عامل النبي خدمه؟ - معاملة النبي صلى الله عليه وسلم لخدمه" ، رابطة العلماء السوريين ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:5452، إسناده حسن. ↑ "حقوق الخادم في الإسلام" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. بتصرّف. ↑ "حقوق الخدم في الإسلام رابط المادة" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤنين ، الصفحة أو الرقم:2328 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:30 ، صحيح. ↑ "الترغيب في الإحسان إلى الخدم" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. بتصرّف. ↑ "حكم عمل الخادمات في البيوت وهل هن إماء ؟! " ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2021. بتصرّف.
4ـ لم يضرب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، خادما أبدا بل كان ينهى أصحابه عن ضرب الخدم رغم إساءاتهم غير المقصودة. عن أنس قال: «خدمت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عشر سنين، فلم يضربني ضربة ولم يسبني ولم يعبس في وجهي». 5ـ كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يخدم خدمه أحيانا براً بهم وإعانة لهم وحفظا لحقهم، روي عن الواقدي انه قال: نظرت أم أيمن إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو يشرب فقالت له: اسقني؟ فقالت عائشة: أتقولين هذا لرسول الله؟ فقالت: ما خدمته أطول، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم،: صدقت. فجاء بالماء فسقاها. 6- كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يرفع معنويات الخدم ويجبر خاطرهم ويبش في وجوههم ويبتسم، بل كان يسمي الخادم سيداً. فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «سيد القوم خادمهم». كما كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يعود من مرض من خدمه، ويتفقد أحواله ويسأل عنه. فقد عاد بلالاً ذات مرة عندما مرض. 7- أعطى النبي، صلى الله عليه وسلم، بعض خدمه عطايا مالية، وعرض على بعضهم منافع عديدة جراء خدمتهم له، فقد وهب أرضاً لزيد بن حارثة، ووهب ثمر نخل لأم أيمن، ووهب غلاماً لأبي رافع، ووهب أرضاً لربيعة بن كعب، وأعطاه غنماً كذلك.
8- إذا رأى النبي، صلى الله عليه وسلم، خادمه وقد تعب كان يريحه ويعطيه حقه في ذلك بل يتبادل الأدوار معه. عن عقبة بن عامر وكان صاحب بغلة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، «الشهباء» الذي يقودها في الأسفار قال: «قدت برسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو على راحلته رّتْوة من الليل. أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: انخ فأنخت، فنزل عن راحلته ثم قال: اركب يا عقبة فقلت: سبحان الله على راحلتك؟ فأمرني فقال: اركب. فقلت: مثل ذلك، ورددت ذلك مراراً حتى خفت أن أعصي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فركبت راحلته ثم زجر ناقته فقامت... » الخ. 9- كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يدعو بالخير لخدمه. فقد دعا لأنس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والاولاد ودخول الجنة، ودعا لثوبان بطول العمر، ودعا لأم أيمن بالشفاء من آلام البطن، وغير ذلك كثير. الشيخ عبد الله نجيب سالم الموسوعة الفقهية / الكويت
الإنفاق عليه بالمعروف، وإعانته في قضاء حاجاته بحسب المقدرة، وتعليمه أمور دينه، وإرادة الخير له، والعفو عنه عند الخطأ، وتجنّب ذكره بسوء في غيبته، سواء كان ذلك باللفظ الصريح، أم بالإشارة، وسواء تكلّم عنه بدينه، أو خلقه، أو أي أمرٍ متعلّق به. مراعاتهم بتخفيف الأعمال الموجّهة إليهم في شهر رمضان، وتمكينهم من أداء عباداتهم على الوجه الذي يرضي الله -تعالى-. [١٣] الاقتداء برسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والصحابة الكرام في التعامل معهم، والإحسان إليهم، والرِّفق بهم، ومعاملتهم معاملة الإخوان، من خلال إطعامهم ما يأكل سيّدهم، وإلباسهم ما يلبس، وتكليفهم بالأعمال ضمن مقدرتهم.