لحم الضأن في المنام للعزباء من الرؤى المحمودة التي تدل على حصولها على شاب صالح كما أنها تدل على حلها لكافة المشاكل التي تعاني منها في حياتها. تفسير رؤية الغنم في المنام للمتزوجة رؤية الغنم في المنام للمتزوجة تدل على الكثير من المعاني والدلالات التي من أهمها كلاً من التالي: رؤية المتزوجة للقطيع في المنام تدل على أن أخلاقها الحسنة مع زوجها وأنها ترعاه بكافة أحواله الشخصية بكل أمانة. رؤية المتزوجة في منامها للغنم يدخلون بيتها تدل على أنها سوف تحصل على الرزق الوفير. مشاهدة المتزوجة لمتوفي يقدم لها الخروف وكان لونه أبيض تدل على أن المتوفي في حاجة للدعاء والتصدق. رؤية المتزوجة لأحد من أقاربها يقدم لها غنمة تدل على أن هناك رزق وفير سيعم عليها في القريب العاجل. نطح الغنم في المنام للمتزوجة تدل على وقوع الكثير من المشاكل بينها وبين زوجها. رؤية المتزوجة لنفسها بأنها تقوم بذبح الأغنام ثم تقوم بسلخها تدل على وقوعها في مشكلة كبيرة مع زوجها أو أن هناك أحد من أطفالها سيتعرض للتعب الشديد أو زوجها ولكنها ستكون مفيدة وستقدم الخير لأسرتها وستساعدهم على التخلص من كافة المشاكل التي يعانون منها. رؤية المتزوجة للغنم يقومون بنطح زوجها تدل على وقوعهم في المشاكل فهي من الرؤى الغير محمودة والمنتصر في المنام يكون الغالب في الحقيقة.
لو حلم الفرد بالغنم الميت فهذه إشارة إلى فساد حياته وسيره في طريق الشيطان وفعله للمحرمات. تفسير رؤية الغنم في البيت إذا شاهد الرائي في منامه الأغنام في منزله فهذه إشارة إلى أنه سوف يتسع رزقه في المستقبل القريب. مشاهدة الغنم في المنزل في منام الرئي تشير إلى تبديل أحوال هذا البيت من العسر إلى اليسر ومن الضيق إلى الفرج. تفسير حلم الكثير من الأغنام في قلب بيت الفرد يشير إلى تخطي كل الفترات العصيبة التي مر بيها سكان هذا المنزل في الفترة المقبلة. لو حلم الشخص بوجود الأغنام داخل بيته فهذه إشارة إلى قدوم الانباء المبهجة واللحظات السعيدة والمسرات في القريب العاجل. تفسير حلم الغنم البيضاء مشاهدة الغنم البيضاء في منام الفرد تحمل في طياتها نفسيرات عديدة وتتمثل في: في حال كانت الرائية متزوجة وشاهدت في منامها الغنم البيضاء فهذه دلالة واضحة على أن شريك حياتها نبيل الأخلاق ويقدرها وحسن إليها في الحقيقة. لو رات العزباء في منامها الأغنام البيضاء فهذه إشارة إلى أنها سوف تتزوج في المستقبل القريب. تفسير حلم الاغنام البيضاء في منام المطلقة يرمز إلى أنها سوف تحصل على عرض زواج ثاني من رجل ثري ذو نفوذ وستعيش معه في سعادة وهناء.
تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الغنم و الراعي وذلك في المنام أو في الحلم. تفسير رؤيا [الغنم] في المنام لابن سيرين: الغنم في المنام يدل على غنيمة ومال، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: رأيت في المنام أني وردت على غنم سود، فأولتها العرب ثم وردت على غنم بيض، فأولتها العجم. ومن رأى في منامه وكأنّه يسوق غنماً كثيرة وأعنزاً، فإنّ الرؤيا تدل على ولاية على العرب والعجم. وقيل: رؤية الضأن في المنام تؤول بأناس من العجم. ورؤية حلب ألبان الأغنام والأخذ من أصوافها وأوبارها، يدل على إصابة ما. وقيل: من رأى في منامه قطيعاً من الغنم، دلت الرؤيا على سرور يدوم. ومن رأى في منامه شاة واحدة، دل ذلك على سرور يدوم سنة. ورؤوس الغنم وأكارعها (أو عظامها) هي في المنام تدل على زيادة في الحياة وسعة في المعيشة. ورؤية مَلْك الأغنام في المنام يدل على زيادة في الغنيمة والمال. فإن رأى في منامه وكأنّه مر بأغنام، فإنّهم يؤولون برجال أغنياء ليس لهم أحلام. ومن رأى في منامه وكأنه استقبلته أغنام، فإنّ الرؤيا تدل على أنه يستقبله رجال أو يدل على الظفر أو النصر. وقيل: رؤية اجتماع الغنم في موضع في المنام، ربما دل ذلك على أن رجالاً يجتمعون هناك في أمر ما.
قام العالم الجليل ابن سيرين بتوضيح الكثير من التأويلات المتعلقة برؤية الغنم تلد في المنام وتتمثل في: إذا شاهد الرائي في منامه ان الغنم تلد فهذه دلالة واضحة على أن ثروته سوف تتضاعف في الفترة المقبلة ويشهد رفاهية كبيرة في حياته المقبلة. تفسير حلم الغنم تلد في منام الرائي يرمز إلى قدوم المنافع والخيرات الوفيرة واتساع الرزق إلى حياته في الفترة المقبلة. لو رأى الرجل في حلمه أن الغنم تلد فهذه إشارة إلى علو الشان وارتفاع المقام وتقلد أعلى المناصب في القريب العاجل. تفسير رؤية الغنم تلد في المنام للعزباء مشاهدة الغنم تلد في حلم العزباء يجمل في ثناياه أكثر من تفسير كالتالي: في حال كانت الرائية عزباء وتعمل ورأت في منامها أن الغنم تلد فهذه دلالة واضحة على أنها ستتقلد مكانة مرموقة في وظيفتها الحالية ويزداد راتبها وتنتعش حالتها المادية في القريب العاجل. إذا شاهدت البنت الغير مرتبطة الغنم تلد وكانت ما زالت تدرس في الواقع فهذه إشارة إلى القدرة على استذكار دروسها بشكل جيد وتحقيق نجاح منقطع النظير في دراستها تفسير حلم ولادة الأغنام في الرؤية للفتاة الغير مرتبطة تشير إلى أنها تتمتع بقدر عالي من الثقة بالنفس والشجاعة والفطنة وتستطيع إدارة شئونها الخاصة بطريقة ممتازة دون اللجوء لأحد وطلب مساعدته.
وقيل: من رأى في منامه وكأنه يرعى الغنم، دلت الرؤيا على أنه يُولّى ولاية على الناس. والإلية في المنام تؤول بمال المرأة. وقيلك كذلك: إن لحوم صغار المعز والضأن هي في التأويل خير أو مال قليل، إلا أن يرى ذلك اللحم سميناً فإن الخير يكون كثيراً. وقيل: إنه في التأويل ليس يجري صغار المعز والضأن مجرى كبارها. وقيل: إن رأى في منامه وكأنه تحول شاة، دلت الرؤيا على أنه يصيب في تلك السنة خيراً. وقيل: إن رأى في منامه وكأنه يأكل أكارع شاة، دلت الرؤيا على أنه يصيب مالاً وخيراً بقدر ذلك. وقيل: إن رأى في منامه وكأنه يأكل رأس شاة، دلت الرؤيا على أن حياته تطول وينال فوق ما يتمناه. وكبد الشاة هو في المنام يدل على مال مدفون يصيبه من أصاب منه شيئاً أو أكله وهو نيء أو مشوي أو مطبوخ. وقيل: رؤية الضأن في المنام وشرب لبنه وأكل لحمه خير من المعز ويؤول بكثرة الرزق. وقيل: رؤية الغنم المذبوحة في المنام أمر مكروه يحصل للرائي. وحلاب الأغنام أو بائع الحليب هو في المنام يؤول بجماع الأموال. وحالب البقر في المنام يؤول برجل يكثر مطالبة عماله. وحالب الغنم في المنام يؤول برجل حسن الذكر وعامل بالفطرة وجامع للمال الحلال وطالب للعلم.
ومن رأى في المنام كأنه نكح نعجة، فإن هذا يدل على أن الرائي سوف ينال مالاً من غير وجهه، ودل ذلك على خصب السنة في سكون. ومن رأى في المنام أنه ذبح نعجة، فإن هذا يدل على نكاح امرأة، وولادتها نيل الخصب، والرخاء، ودخولها الدار خصب السنة. وشحم النعجة مال المرأة، فإن ذبحها بنية أكل لحمها، فإن هذا يدل على أنه يأكل مال امرأته بعد موتها، وارتباطها، وحملها رجاء إصابة مال، اذا واثبته نعجة، فإن هذا يدل على أن امرأة تمكر به. وتدل النعجة في المنام على ما تدل عليه الناقة والبقرة، والنعجة السوداء عربية، والبيضاء أعجمية. تفسير رؤيا النعجة في الحلم لـ عبد الغني النابلسي تدل النعجة في المنام على امرأة شريفة غنية كريمة إذا كانت سمينة، ومن رأى في المنام كأنه أكل لحم نعجة، فإن هذا يدل على أن الرائي سوف يرث امرأة، وصوفها ولبنها مال. ومن رأى في المنام أن نعجة دخلت إلى منزله، فإن هذا يدل على أنه سوف ينال خصباً في تلك السنة. ورؤيا النعجة الحامل، تدل على خصب ومال يرتجى. ومن رأى أن نعجة صارت كبشاً، فإن هذا يدل على أن زوجته لا تحمل أبداً. ومن رأى في المنام نفسه وهو يحلب نعجة، فإن هذا يدل على أن الرائي سوف يحصل على مالاً من امرأة، وان رأى أنه يقوم بذبحها ليأكل من لحمها، فإن هذا يدل على أن الرائي نال حاجته من تلك المرأة.
سورة الزخرف مكية ماعدا الآية 54، عدد آياتها 89 وهي من سور المثاني ، نزلت بعد سورة فصلت. بدأت هذه السورة الكريمة بحروف مقطعة " حم " فهي من الحواميم ، وسميت بـ الزخرف لما ورد بها من ذكر لزينة الدنيا ومتاعها الفاني، وما خصت به من زخارف جذابة ومثيرة لكنها زائلة ولا تدوم لأحد، لهذا ينالها المؤمن والكافر، في حين أن دار البقاء التي لا عيش إلا عيشها هي جزاء للمؤمن دون غيره أعدها الله تعالى له على الدوام.
فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { فأهلكنا أشد منهم} من قومك { بطشاً} قوة { ومضى} سبق في آيات { مثل الأولين} صفتهم في الإهلاك فعاقبة قومك كذلك. وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { ولئن} لام قسم { سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنَّ} حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو الضمير لالتقاء الساكنين { خلقهن العزيز العليم} آخر جوابهم أي الله ذو العزة والعلم، زاد تعالى: الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { الذي جعل لكم الأرض مهادا} فراشاً كالمهد للصبي { وجعل لكم فيها سبلا} طرقاً { لعلكم تهتدون} إلى مقاصدكم في أسفاركم. وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { والذي نزل من السماء ماءً بقدر} أي بقدر حاجتكم إليه ولم ينزله طوفاناً { فأنشرنا} أحيينا { به بلدة ميتا كذلك} أي مثل هذا الإحياء { تخرجون} من قبوركم أحياء.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { حم} الله أعلم بمراده به. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { والكتاب} القرآن { المبين} المظهر طريق الهدى وما يحتاج إليه من الشريعة. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { إنا جعلناه} أوجدنا الكتاب { قرآنا عربيا} بلغة العرب { لعلكم} يا أهل مكة { تعقلون} تفهمون معانيه. سوره الزخرف مكتوبه بالتشكيل. وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { وإنه} مثبت { في أم الكتاب} أصل الكتب أي اللوح المحفوظ { لدينا} بدل: عندنا { لعلي} على الكتب قبله { حكيم} ذو حكمة بالغة. أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { أفنضرب} نمسك { عنكم الذكر} القرآن { صفحاً} إمساكاً فلا تؤمرون ولا تنهون لأجل { أن كنتم قوماً مسرفين} مشركين لا. وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { وكم أرسلنا من نبي في الأولين}. وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { وما} كان { يأتيهم} أتاهم { من نبي إلا كانوا به يستهزئون} كاستهزاء قومك بك وهذا تسلية له صلى الله عليه وسلم.
اقترح تعديلاً
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { قل} لهم { أ} تتبعون ذلك { ولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به} أنت ومن قبلك { كافرون} قال تعالى تخويفاً لهم: فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { فانتقمنا منهم} أي من المكذبين للرسل قبلك { فانظر كيف كان عاقبة المكذبين}. وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { و} اذكر { قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني بَرَاء} أي بريء { مما تعبدون}. سورة الزخرف مكتوبة بالرسم العثماني. إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { إلا الذي فطرني} خلقني { فإنه سيهدين} يرشدني لدينه. وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين ( وجعلها) أي كلمة التوحيد المفهومة من قوله "" إني ذاهب إلى ربي سيهدين "" ( كلمة باقية في عقبه) ذريته فلا يزال فيهم من يوحد الله ( لعلهم) أي أهل مكة ( يرجعون) عما هم عليه إلى دين إبراهيم أبيهم.