o التعرف على/استرجاع الأفكار التفصيلية. o التعرف على /استرجاع الأفكار الرئيسة. o التعرف على/استرجاع التسلسل o التعرف على/استرجاع أوجه الشبه والاختلاف. o التعرف على/استرجاع سمات الشخصية. o إعادة تنظيم المعنى الصريح للنص. ومعرفة معاني الكلمات. التفسيري: استنتاج الأفكار التفصيلية. o استنتاج الأفكار الرئيسة. o استنتاج التسلسل. o استنتاج أوجه الشبه والاختلاف. o استنتاج علاقات السبب والنتيجة. o استنتاج سمات الشخصية. o التنبؤ بالخاتمة. o استنتاج معاني الصور والأخيلة. من مهارات مستوى الفهم الإبداعي في القراءة - الشامل الذكي. o استنتاج ميزات أسلوب الكاتب والجو العام للنص. o استنتاج التعميمات وأنواع الأسئلة مفتوحة العضوية ، يشحذ الفكر أسئلة مثل لماذا ، ماذا لو ، وكيف. الفهم النقدي: o التمييز بين علم الواقع وعالم الخيال. o التمييز بين الحقيقة والرأي الشخصي. o الحكم على الكفاية والصدق. o الحكم على مناسبة الأفكار. o الحكم على القيمة والتقبل والرغبة الفهم التذوقي "الإبداعي" •الاستجابة للحبكة أو الموضوع. ومحاولة محاكاته •الاستجابة لأسلوب الكاتب. •فتح آفاق أوسع للنص. •الاستجابة للصور والأخيلة و تعدد تأويلها ما الهدف من تحديد مستوى الفهم القرائي: الحقيقة أن القارئ لا يشعر أنه ينتقل من مستوى لآخر لكن هذا التحديد يتحدى فهمه للصعود والعمق, وهو من أبرز الضرورات في التعليم "للقراءة و المطالعة تحديدا" فالهدف من تحديد مستويات فهم المادة المقروءة، ليس وضع الحدود الفاصلة بين العمليات المكونة للقراءة، لأن القارئ أثناء القراءة لا يقوم بالبحث عن المستويات الدنيا (المعاني الصريحة) أولا ثم عن المستويات الأعلى، وإنما يقوم بعملية مزج بين العلميات والمستويات.
وبالتالي فإن الأهداف لهذا التقسيم: 1- تسهيل مهمة المعلم أو الوالد في إعداد أهداف للقراءة (لابنه أو تلميذه أو حتى له شخصيا) 2- استخدام طريقة تساعد على تنمية قدرات القارئ في فهم المقروء. (الذي لا يعتني بتحديد مستوى الفهم ربما يركز على تنمية النقد بينما مهارة التفسير ضعيفة وهي أساس للنقد, أو من يضيع وقته في التركيز الحرفي أو التفسيري بينما بإمكانه التحدي والصعود للنقد أو التذوق) 3- تحديد نوع الخبرة التي يحتاجها القارئ لتحسين قدرته على الفهم القرائي. (نتيجة للنقطة السابقة لأن من عرف الداء استطاع وصف الدواء) 4- صياغة أسئلة سليمة تتناسب و النتيجة أو الهدف من القراءة, ( فالقراءة التحليلية ستركز على الأسئلة الاستنتاجية, والقراءة الناقدة ستطرح أسئلة في المستوى النقدي و هنا نستطيع القول إننا فعلا نستفيد من القراءة حيث سيبتعد القارئ النقدي عن الأسئلة الحرفية المباشرة –على سبيل المثال-) ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بعد أن تنتهي من قراءة هذا الدرس تفضل بإجراء اختبار مستوى الاستيعاب.. مستويات الفهم القرائي | منتديات الدراسة الجزائرية. بعدها الاختبار التطبيقي (كما يمكنك الآن إعادة اختبار التهيئة ومقارنة النتيجة قبل و بعد لتقيس بنفسك مقدار النمو المعرفي لديك حول هذا الموضوع)
يمكن بالتشويق تحفيز الطفل على القراءة وترغيبه في الاطلاع, مقدمة قصة مشوقة نقول له اعرف البقية من القصة أو عد إلى الكتاب... - المناقشة المكثفة في المقروء تجعل القراءة الصامتة –التالية- أكثر تركيزا و أعمق فهما لأنه على ثقة أنه سيُسأل عن تفاصيل كثيرة. - رسم خريطة ذهنية على هامش الكتاب أو القصة لتحديد أفكار ومحاور النص أثناء القراءة.
السبب الثالث هو معرفة فعالية وكفاءة التعليمات، حيث تسمح المعلومات المكتسبة من التقييم للمعلمين بمعرفة ما إذا كان جميع الطلاب قد أتقنوا عناصر الفعل القرائي ، من الضروري استخدام الوقت التعليمي بشكل فعال، وهذا يمكن أن يتم من خلال معرفة نقاط القوة والصعوبات عند الطلاب، لذلك فإن المعلومات المكتسبة من خلال التقييمات تسمح للمدرسين بإنشاء التعليمات المناسبة للطلاب. [5]
يطلبون من جلالة الملك الإذن لهم في إقامة سلطنتهم السنوية. وعند الترخيص لهم بذلك يجتمعون على انفراد بإحدى مدارسهم التي يسكنونها، ثم يقوم (مقدم) المدرسة منادياً ببيع (سلطنة الطلبة) بالمزاد العلني، ولكل طالب الحق في أن يبتاعها لنفسه مادام يستطيع أن يزيد في ثمنها على غيره، فإذا انتهت فيها الرغائب ووقف ثمنها على طالب ما، سجل العدليان الشرعيان اللذان يحضران هذا المزاد هذا البيع على الطالب المشتري، ثم ينفض جمع الطلاب معلنين سلطانهم. حكم صلاة تحية المسجد وقت النهي_1 : islamkingdom-ar. أما ثمن هذه (السلطنة) فيتراوح غالباً بين 10000 و 5000 فرنك. ويلاحظ أن شراءها خاص بالطلبة الغرباء عن البلد محظور على غيرهم.
وفي الحق أن الدول التي تعاقبت على المغرب لا يخلو تاريخها من حسنات شتى في مصالح البلاد العامة. وكم تجد لهم في خصوص النواحي العلمية من اهتمام خاص بالعلم والعلماء والأدب والأدباء؛ ولكن الذي يؤسف له حقاً أن الكتب التاريخية لا تزال حتى الآن موضوعة على الرفوف أو مدفونة في الخزائن تلعب بها الأيدي الجاهلة إذ تتركها غذاء للأرضة، وملعباً للخنافس والعناكب وليس يهمنا الآن أن نلم بجميع ما لتلك الدول من المفاخر الخاصة بنشر التعليم وتشجيع طلابه، فهذا ما يملأ كتباً عدة، وحسبنا من ذلك أن نأتي بوصف أحد تلك المظاهر (الممتازة) فهذه وحدها دليل ساطع على الشعور الكامن من قديم في نفوس ملوكنا نحو بعث التعليم ونهضة الحياة العلمية. ويلاحظ على الخصوص في هذه الظاهرة مبلغ تعمق ملوكنا في فهم نفسية رعاياهم، وكيف ينفذون إلى قلوبهم فيملكون إحساسها بعبقريتهم الفذة... في ربيع كل عام من بدء ثلاثة قرون مضت يقيم طلاب العلم بفاس ومراكش (سلطنة) رسمية لها أبهة السلطان وجلال العلم، تدوم سبعة أيام؛ ثم في اليوم الثامن تتقوض وتنهار ويعود سلطان الطلبة بعد سلطنة أسبوع طالباً عادياً كما كان قبل أسبوع فقط! انتهاء وقت صلاه المغرب الخرطوم. هذه أدوار فكاهية طريفة تقوم بها الحكومة المغربية رسمياً في أواخر فصل الربيع من كل سنة، وهي عادة يلذ للسائح الأجنبي أن يشاهدها ويسجل شتى مظاهرها، وقد تسلسل العمل بها منذ القرن الحادي عشر دون أن يحدث ما يمنع سيرها المعتاد والحديث عن هذه السلطنة تجره إلى أفواه الطلبة طلائع أيام نيسان التي تتفتح فيها الطبيعة عن أكمامها، وتبتسم الأغصان عن أزهارها، وتحلو الحياة لأبنائها فإذا هجم نيسان نشوان طروباً يجر أثوابه الخضراء اليانعة، هب طلبة القرويين بفاس وطلبة الكلية اليوسفية بمراكش.
وتقدر هذه الخيام بنحو المائة غالباً خمسون منها للحكومة، وهذه خاصة بالطلبة تضم كل منها جماعة من بينهم، وباقي الخيام للأهالي الذين يلذ لهم أن يقضوا نزهتهم الربيعية بجوار (دولة الطلبة) التي تعيش أسبوعاً واحداً، وقد يرخص لها بزيادة أسبوع آخر. وتقوم واردات الميزانية العامة لهذه (الدولة) المحدودة بالزمان والمكان من: 1 - ثمن (السلطنة) الذي يدفعه (سلطان الطلبة) على أن تتعهد له الحكومة في مقابل ذلك بإجابة طلب يتقدم به إليها كإطلاق سراح مسجون له، أو جعله موظفاً في بعض الإدرات ونحو هذا. 2 - الهدايا التي يقدمها جلالة الملك إلى الطلبة باسم سلطانهم، وتتكون هذه عادة من الأكباش وأكياس الحنطة وأكياس من السكر وغيرها، ومن المال أيضاً. 3 - الهدايا التي يتقدم بها الأهلون إليهم عن طيب نفس. 4 - الضرائب التي يجبيها (سلطان الطلبة) من وجوه البلاد وتجارها بواسطة (ظهائر) موقعة بإمضائه والتي يؤديها هؤلاء بكل سرور. انتهاء وقت صلاة المغربي. 5 - (الذعائر) التي تجمع بواسطة (محتسب) سلطنتهم الماجن الذي يرتدي حلة في شكل مضحك، ويجعل في عنقه سبحة من التين يلتهم منها الواحدة بعد الأخرى من حين إلى آخر، ثم يتجول في شوارع المدينة راكباً بغلة، وواضعاً في حجره صندوقاً مغلقاً يظل يملؤه - من ثقب فيه - بالفرنكات والريالات (كذعيرة) يفرضها على التجار والبقالين بزعم أنه وجد في مبيعاتهم غشاً يعاقب على ارتكابه وفي خلال أسبوع هذه (السلطنة) ينصرف الطلاب جميعاً للمرح واللهو بقلوبهم وعقولهم معاً، ويقبلون على حياة بعيدة عن حياة الجامعة فيها متعة النفس وصفاء الحديث وطرب القلب.