متابعة بتجــرد: دخل الفنانان أحمد مكي وحمادة هلال في وصلة مزاح بعد عرض الحلقة الثالثة والعشرين من مسلسل "الكبير أوي 6″، الذي يقوم بطولته الفنان أحمد مكي. وشهدت الحلقة ذكر أسماء العديد من نجوم الفن حيث جاء مشهد يحاول الكبير أوي أن يجد طريقة ليخرج العفريت اللباد من جسد نجله العترة، حيث تنصحه مربوحة بعمل زار لإخراج العفريت، وبالفعل تنجح هذه الطريقة. ويسأل العترة الكبير أوي في مشهد كوميدي قائلاً: "أنت ليه مجبتش حمادة هلال؟"…، ليرد عليه الكبير: "هو عيد ميلاد"، ليقول له العترة: "لأ حمادة هلال كان طلع العفريت"، ليمازحه الكبير: "آه قصدك المداح"، ثم يغضب العترة قائلاً: مليش دعوة أنا عايز حمادة هلال، ليقوم الكبير بالاستعانة بفرقة طبول إفريقية، لاستقبال عفريت العترة على أغنية حمادة هلال "أنا سبونج بوب". أسماء المفرج عنهم بـ«عفو رئاسي» | الوطن | حزب إرادة جيل. ومن جانبه، مازح حمادة هلال الفنان أحمد مكي، حيث نشر صورة عبر حسابه بموقع " فيسبوك "، لقرد له شارب، وكتبت تعليقاً عليها: "ماتخفش يا كبير هنتصرف"، في إشارة إلى تحول الكبير أوي إلى قرد خلال أحداث الحلقة الـ22 من المسلسل على يد العفريت اللباد. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة Bitajarod ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من Bitajarod ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أعلن الدكتور خالد عبد الغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، صدور عدة قرارات جمهورية بتعيين عمداء جُدد في الجامعات الحكومية. وجاءت التعيينات على النحو التالي: • د. غادة أحمد عبد الباري عبد الرحمن عميدًا لكلية الصيدلة جامعة القاهرة. • د. اسماء يقبلها الفيس شباب. هشام عبد الحكم عبد القوي حسن عميدًا لكلية طب الفم والأسنان جامعة القاهرة. • د. مديحة حسني أحمد درويش عميدًا لكلية الطب البيطري جامعة أسيوط. • د. أسامة ربيع أمين سليمان عميدًا لكلية التجارة جامعة مدينة السادات.
هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام سؤالٌ قد يواجه المسلم الذي يبحث عن أحكام الحج والعمرة، وهذا الموضوع من المسائل الفقهيّة الهامّة المتعلّقة بفريضة الحجّ والعمرة، والتي يجب على المسلم أن يكون عارفاً بها وذلك أسلم لعقيدته ولعبادته، وهذا السؤال كثيراً ما يتعرّض له أهل جدّة أو زوّار جدة من التّجار أو غيرهم ممّن يأتون ضيوفاً على جدّة، ثمّ ينوون الإحرام، ويهتمّ موقع المرجع بالإجابة على سؤال هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام، وكذلك سيعلّمنا مفهوم الإحرام وشروطه وسننه ومواقيته.
أما إذا أحرم بالعمرة من جدة، وتمم العمرة، ثم أحرم بالحج، أو أحرم بهما جميعًا من جدة؛ فعليه الهدي؛ لأنه متمتع،... نعم، إذا دخلت البلد، وجئتَ من بلدك الثامن وأنت مُلبٍّ بالعمرة؛ تطوف وتسعى، وإن كنتَ مُلبِّيًا بالحج تجعلها عمرةً، تنويها عمرة، فتطوف وتسعى وتُقصّر وتحلّ كما أمر النبيُّ أصحابَه، ثم تُلبي وتغتسل بعد ذلك، تستريح وتغتسل وتتطيَّب، ثم تُلبي... لمعروف عند العلماء أنه سنة، يشترط الإنسان إذا خاف من حوادث مثل: مريض، أو خوف، يشترط ويقول عند الإحرام: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، فالذي أحصر مثلاً: بخراب السيارة، أو بغير ذلك، إذا كان قد اشترط فلا شيء عليه، يتحلل ولا شيء عليه.
وهذه الشّروط هي: [7] الإسلام: حيث اتّفق أهل العلم على وجوب صحّة الإسلام ليصحّ الإحرام. فبه يصحّ أداء الفرض أو النّفل. النّيّة: يشترط لصحّة الإحرام أن ينوي المسلم للحجّ فرضاً أو نفلاً. فإن أطلق النّيّة ولم يعيّنها فيقع بها حجّ الإسلام أي الحجّ المفروض إن لم يكن قد حجّ سابقاً، حيث أن تعيين النّيّة ليس شرطاً من شروط صحّتها، لكنّ إن عيّن المسلم في نيّته للحجّ نفلاً. فيكون حجّه واقعاً على ما عُقدت عليه النّيّة. حيث أخذ بهذا القول فقهاء المذهب الحنفيّ والمالكيّ، كذلك قال به ابن المنذر وسفيان الثّوري، وقال الشّافعيّ والحنبليّ أنّ المسلم إن أراد الحجّ فنوى نفلاً أو تطوّعاً أو نذراً ولم يكن قد حجّ سابقاً. فتقع بنيّته الحجّة المفروضة به، كذلك من حجّعن غيره ولم يحجّ عن نفسه سابقاً، فتكون هذه الحجّة له وليس لغيره وعليه أن يردّ ما أخذه. التّلبية: شروطٌ من شروط الغحرام في قول المذهب الحنفيّ حيث قال بها أبي حنيفة، وكذلك في المذهب المالكيّ عند ابن حبيب. هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام - موقع المرجع. حيث أنّه قيل عنهما بأنّ النّيّة لا تصحّ بالإحرام إلّا إذا اقترنت بالتّلبية. أو ما يجزئ عنها من التّهليل أو التّسبيح أو الدّعاء والله أعلم. سنن الإحرام للإحرام سننٌ ما له أركانٌ وشروطٌ لا بدّ من ذكرها بعد إجابة هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام.