وتابع: لما نتلاقى مع بعض تحس إن المحبة موجودة 100%، فبالتالي دي إشاعة مغرضة عشان تفرق بيني وبين حبيبي وأخويا إيهاب توفي، لكن مفيش الكلام ده أبدا أبدا. وحول شائعة انتقاده وجود المطرب محمد حماقي في لجنة تحكيم برنامج المسابقات الغنائي "the voice"، أبدى استغرابه من هذا الأمر: مين قال كده، مضيفًا: حماقي حبيبي ويعرف إني معنديش بغض أو ضغينة لأي حد، أنا بحب كل الناس. وأشاد بدور حماقي في لجنة التحكيم، قائلا: حماقي كان مملي مركزه 5000%، لما كان في ذا فويس كان راقي وكلامه موزون في كل حاجة، وموقعه كان لائق عليه مية المية. وهاجم وائل جسار أغاني المهرجانات الشعبية لأنها وقتية ولا تعيش، وقال: عاوزين فن راقي، إحنا نفكر في الأغاني اللي تعيش. وائل جسار: قرار هاني شاكر بحق مغني المهرجانات صائب.. يجب محاربة الفن الهابط - بوابة الشروق. ووجه جسار التحية للفنان هاني شاكر ، نقيب المهن الموسيقية، على القرارات الصائبة التي اتخذها بحق مغني المهرجانات الشعبية، قائلا: «أستاذ كبير وصديق، وقراراته صائبة». وأضاف أن الناس يلعبون دورًا كبيرًا في هذه النقطة، فعند التصفيق لمن يقدمون فن هابط، فإن ذلك يشجع هذا النوع من الفن، مؤكدًا أنه لا بد من محاربة الفن الهابط، من أجل الأجيال الجديدة. وأوضح أن الفنان هاني شاكر يحارب أغاني المهرجانات، كي يخرج جيلا مثقف فنيًا، واصفًا المهرجانات الشعبية بأنه فن هابط، إلا إذا قدم كلمات وألحان بها اتجاه لرسالة معينة دون كلام مبتذل أو جريء.
يؤدي إلى بناء شخصية سلبية ومتوترة احتياجات روحانية تنقص الكثير من شبابنا، فتحيد بهم عن الطريق السوي ليسلكوا ما قد يُخيب الظن بهم، من تطرف فكر أو إدمان أو قضايا انتحار، لانعدام الثقة بينهم وبين آبائهم وأمهاتهم، فالأهل هم المكون الرئيسي لبذرة الشباب، مع مراعاة الطفرة العمرية التي يمر بها أي شخص ومحاولة استثمارها وتوظيفها بشكل إيجابي، فخلف جسد ذاك غير المبالي بعين المجتمع، تقبع أرواح متعطشة لثقة معززة وحنان مشبع.
قال الدكتور حسام موافي ، أستاذ طب الحالات الحرجة بالقصر العيني، إن هناك كثير من الشباب يبرر «معاكسته» للبنات، لافتًا إلى أن البنت مأمورة بستر نفسها، والشاب مأمور بغض البصر. تتبع العورات وأضاف موافي، خلال برنامج «رب زدني علما» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن غض البصر فضيلة كبيرة جدًا «غض البصر عن جيرانك وتتبع عوراتهم، في شغلك»، مؤكدًا أن الاتصاف بهذه الصفة يجعل المجتمع راقي جدًا. غض البصر والحياء وتابع أن الله حرّم النظر إلى ما حرم الله «وغض البصر نوع من الحياء ؛ زمان كانوا يقولوا انت قليل الحياء»، لافتًا إلى أن لكل منا أخوات وأم وزوجة «وكما تدين تدان، والست أمرت بالاحتشام والرجل أمر بغض البصر». وأوضح أن هناك جرائم تمت بسبب عدم غض البصر «فيه واحد اتخانق مع مراته يوم الزفة وضربها، ومراتي قالتلي شوف الراجل المجنون اللي ضرب مراتة؛ قلتلها ده واخد حاجة؛ ده لايمكن يكون عاقل؛ وأكيد كان تحت تأثير حاجة من اللي بياخدوها قبل الجواز». جريدة الرياض | «حرص الوالدين» الزائد سيف قاتل للأبناء .. ويحد من طموحاتهم!. فرق جبار.. حسام موافي يكشف الاختلاف بين العلاج والشفاء حسام موافي: الغش في الزواج خطير ومعرفة عيوب الآخرين ليست غيبة ولا نميمة
أسماء الدسوقي نشر في: السبت 23 أبريل 2022 - 8:36 م | آخر تحديث: قال الفنان اللبناني وائل جسار، إنه هاجم أغاني المهرجانات الشعبية لأنها وقتية ولا تعيش، معقبًا: «عاوزين فن راقي، إحنا نفكر في الأغاني اللي تعيش». ووجه، في لقاء ببرنامج «حبر سري»، الذي تقدمه أسما إبراهيم عبر فضائية «القاهرة والناس»، مساء اليوم السبت، التحية للفنان هاني شاكر، نقيب المهن الموسيقية، على القرارات الصائبة التي اتخذها بحق مغني المهرجانات الشعبية، قائلا: «أستاذ كبير وصديق، وقراراته صائبة». وأضاف أن الناس يلعبون دورًا كبيرًا في هذه النقطة، فعند التصفيق لمن يقدمون فن هابط، فإن ذلك يشجع هذا النوع من الفن، مؤكدًا أنه لا بد من محاربة الفن الهابط، من أجل الأجيال الجديدة. كلام راقي جدا عن الحياة الأسرية والزوجية. وأوضح أن الفنان هاني شاكر يحارب أغاني المهرجانات، كي يخرج جيلا مثقف فنيًا، واصفًا المهرجانات الشعبية بأنه فن هابط، إلا إذا قدم كلمات وألحان بها اتجاه لرسالة معينة دون كلام مبتذل أو جريء. وحول رأيه في مغني الراب ويجز، أكد أنه لا يعرف هذا الفنان، مضيفًا: «أنا بسمع اللي بحبه، عشان كده بيبقى فيه ناس معروفين وعاملين شغل بس أنا معرفهمش.. ومش بسمع الراب أوي لأنه مش مودي».
مراحل النمو وتؤكد «د.
علق الدكتور حسام موافي ، أستاذ طب الحالات الحرجة بالقصر العيني، على ضرب عريس لزوجته يوم الزفاق بأنه ليس عاقلاً، لافتًا إلى لافتًا إلى أن البنت مأمورة بستر نفسها، والشاب مأمور بغض البصر. تتبع العورات وأضاف موافي، خلال برنامج «رب زدني علما» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن غض البصر فضيلة كبيرة جدًا «غض البصر عن جيرانك وتتبع عوراتهم، في شغلك»، مؤكدًا أن الاتصاف بهذه الصفة يجعل المجتمع راقي جدًا. كلام راقي جدا عن الحياة الوطني. غض البصر والحياء وتابع أن الله حرّم النظر إلى ما حرم الله «وغض البصر نوع من الحياء ؛ زمان كانوا يقولوا انت قليل الحياء»، لافتًا إلى أن لكل منا أخوات وأم وزوجة «وكما تدين تدان، والست أمرت بالاحتشام والرجل أمر بغض البصر». وأوضح أن هناك جرائم تمت بسبب عدم غض البصر «فيه واحد اتخانق مع مراته يوم الزفة وضربها، ومراتي قالتلي شوف الراجل المجنون اللي ضرب مراتة؛ قلتلها ده واخد حاجة؛ ده لايمكن يكون عاقل؛ وأكيد كان تحت تأثير حاجة من اللي بياخدوها قبل الجواز». فرق جبار.. حسام موافي يكشف الاختلاف بين العلاج والشفاء حسام موافي: الغش في الزواج خطير ومعرفة عيوب الآخرين ليست غيبة ولا نميمة
وحول رأيه في مغني الراب ويجز، أكد أنه لا يعرف هذا الفنان، مضيفًا: أنا بسمع اللي بحبه، عشان كده بيبقى فيه ناس معروفين وعاملين شغل بس أنا معرفهمش.. ومش بسمع الراب أوي لأنه مش مودي. اقرأ أيضاً: نيللي كريم ترد على الجدل الخاص بمسلسل "فاتن أمل حربي"
وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟))(2) أي جزاء ما تكلموا به من الحرام. وبالمقابل أيها الأخوة فإن ضبط المؤمن للسانه ومحافظته عليه وسيلة لضمان الجنة بإذن الله، وهذا وعد رسول الله: ((من يضمن لى ما بين لحييه (يعني لسانه) وما بين رجليه (يعني فرجه) أضمن له الجنة))(3) أخرجه البخاري. أيها المسلمون: لقد كان خوف السلف من آفات اللسان عظيماً. فهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: (وما من شيء أحوج إلى طول سجن من لسان). وكان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول: أنصف أذنيك من فيك، فإنما جعلت أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تكلم به. وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. وقال عمر رضي الله عنه: من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ بلسانه ويقول: ويحك قل خيرا تغنم، واسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم. فاتقوا الله عباد الله واضبطوا ألسنتكم، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تتلفظوا، فما كان خيراً فتكلموا به، وما كان سوءاً فدعوه، واحذروا من آفات اللسان فإنها لا تزال بالمرء حتى تهلكه. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً [الأحزاب:70-71].
السلام عليكم ورحمة الله يقول الله عز وجل: اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. ويشير علماء الاسلام الي أن هذه الأية فيها تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات, ولا تغفل عنه في حال من الأحوال, حتي فيما يصدر عنه من أقوال, وما يخرج من فمه من كلمات; كل قول محسوب له او عليه, وكل كلمة مرصودة في سجل اعماله يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء. ولذلك كان علقمة رحمه الله وهو احد رواة هذا الحديث يقول: كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث فكان يمتنع عن كثير من الكلام حتي لا يسجل عليه قول او ترصد عليه كلمة من اللغو الذي لا فائدة فيه: قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون. المؤمنون:1ـ3. وروي الترمذي عن رسول الله قال: اذا اصبح ابن آدم فإن الاعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك, فإن استقمت استقمنا, وان اعوججت اعوججنا. وما يلفظ من قول الا. وروي الترمذي عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال قلت يا نبي الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك امك يا معاذ.
{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ} خير أو شر { إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} أي: مراقب له، حاضر لحاله، كما قال تعالى: { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}. -تفسير السعدي-.