هنادي_مهنا: بحب مسلسل "إلا أنا" وبعتبره الاقرب لقلبي للسبب ده - YouTube
24/04/2022 03:21:00 م وزير الشباب والرياضة يكرم المنتج تامر مرتضى عن مسلسل 'إلا أنا' كرم وزير الشباب والرياضة الدكتور أشرف صبحي مساء أمس المنتج والمخرج تامر مرتضى رئيس مجلس إدارة شركة أروما ستوديوز على تأثير مسلسله الا انا ومناقشته لقضايا المرأة والمجتمع المصري سارة نعمة اللهكرم وزير الشباب والرياضة الدكتور أشرف صبحي مساء أمس المنتج والمخرج تامر مرتضى رئيس مجلس إدارة شركة أروما ستوديوز على تأثير مسلسله "إلا أنا" ومناقشته لقضايا المرأة والمجتمع المصري. يأتي ذلك في إطار نجاح حكاية "تقلها دهب" والتي تناولت فوز البطلات الأولمبيات المصريات فريال أشرف، وهداية مالك وسمر حمزة. حضر التكريم المهندس هشام حطب رئيس اللجنة الأولمبية المصرية والمهندس وليد الملاح رئيس شركة روابط الراعية لأبطال الأولمبياد. مسلسل "إلا أنا " فكرة وقصة الكاتب يسري الفخراني وكتب حكاية تقلها دهب حسن كمال، وأخرجها أحمد يسري ولعب بطولتها كل من هند عبد الحليم وسارة عبد الرحمن وهلا السعيد ومنال سلامة. مسلسل إلا أنا بدون ضمان. اقرأ أكثر: بوابة الأهرام » وزير الشباب والرياضة وعائلته ضيوف برنامج المغامرات «نجوم السماء» | فيديو - بوابة الأهرام شارك الدكتور أشرف صبحي ، وزير الشباب والرياضة ، وعائلته بمغامرة عائلية ضمت نجله مصطفى ونجلته ياسمين ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات الطبيعية💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 ✓كـٓريــمـات ✓حـبـوب ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. و عـلكـة للـنساء ✓أجـهـزة تـٓكبـير والعديد من المنتجات تجدوها في حسابي💫 راسٰـلـنـــي ،،،، 🔛.
مدير تحرير الموقع علـــى فـــوزى جميع حقوق النشر محفوظة لدى مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر، -- الجمهورية اون لاين ويحظر نشر أو توزيع أي مادة دون إذن مسبق من مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر © 2020
وبالعودة إلى "كسر عضم"، أثار مشهد محاولة الحكم قتل مساعدة "أبو مريم"، ردود ساخرة، لا سيما وأن مسدس أبو الحكم لم يعمل في تلك اللحظة، ليخرج أبو مريم مسدسه هو الآخر. من جانبه علق كاتب المسلسل علي معين صالح، على هذا المشهد مبررا عطل مسدس الحكم بأنه "عطل ميكانيكي يسمى روكبة السلاح"، وذلك خلال منشور له على صفحته بفيسبوك. وزير الشباب والرياضة يكرم أروما ستوديوز - تامر مرتضي- عن مسلسل إلا أنا كتبت _ مروة حسن - جريدة النجم الوطني. فساد السلك القضائي ويركز المسلسل أيضا على فساد السلك القضائي في سوريا، إلى جانب المحامين الذين يلعبون على القانون ويغيرون الأحكام مقابل مبالغ مالية أو إرضاء لولاءاتهم. كما طرح المسلسل في أواخر الحلقات التي تم عرضها حتى اللحظة، قضية سيطرة العرّافين والمنجّمين على الشاشات ليلة رأس السنة والاستهزاء بما يقولونه. واستفزت القضايا المطروحة في المسلسل نقابة المحامين السوريين، حيث قال نقيب المحامين الفراس فارس، إن ما ورد في بعض مشاهد مسلسل "كسر عضم" الذي يُعرض حاليًا يشكّل "إساءة واضحة" لمهنة المحاماة. وأوضح فارس، في تصريحات نقلتها صحيفة "الوطن" المحلية أن: "النقابة تتابع الموضوع، إذ يعمل عدد من المحامين على توثيق المقاطع التي تضمنت "الإساءة" لاتخاذ إجراء معيّن سواء بمخاطبة نقابة الفنانين أو وزارة الإعلام".
وما صحة الحديث الذي كان له أختان؟ حديث النبي هو كل ما نقله الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم في قوله وفعله وتحديد الأخلاق والأخلاق ، وحاول الصحابة والتابعون أن يرووا حديث الرسول الكريم. يتميز الحديث الصحيح عن الحديث باتباع سلسلة الرواة ، وهناك بعض الأحاديث المتداولة التي لا يمكننا الحكم على صحتها أو ضعفها بسبب حياد الرواة ، وهنا نعرض ما هي صحة الحديث.. من كان لديه أختان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . من كان له أختان فاحسن صحبتهما دخل بهم الجنه الاخت عظيمه يا أخوان - YouTube. ما هي صحة حديث من له أختان؟ قال حديث كان له أختان صلى الله عليه وسلم: (ما من أمتي يعيل ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ، فيحسن معاملتهن ، لكنهن ترس له من نار)... قال إنه موضوع منسوب إلى النبي. ما هي صحة حديث من له أختان؟ الاجابة: اختلف العلماء في صحة هذا الحديث
قال العراقي: رواه الطبراني في الكبير، والخرائطي في مكارم الأخلاق، من حديث ابن مسعود بسند ضعيف، اهـ. قلت: وفي رواية: فأدبها وأحسن أدبها، وعلمها فأحسن تعليمها، وأوسع عليها من نعم الله التي أسبغ عليه، كانت له منعة، وسترا من النار. (وقال ابن عباس رضي الله عنه: [ ص: 386] ما من أحد يدرك ابنتين فيحسن إليهما ما صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة) قال العراقي: رواه ابن ماجه، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد، اهـ. قلت: ولفظ الطبراني في الكبير: ما من أحد ترك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه وصحبهما إلا أدخلتاه الجنة. (وقال أنس) بن مالك رضي الله عنه: (قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كانت له ابنتان أو أختان فأحسن إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين). من كان له اختان فاحسن صحبتهما صحة الحديث مع خطيبتي. قال العراقي: رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق بسند ضعيف، ورواه الترمذي بلفظ: من عال جاريتين. وقال: حديث حسن غريب. اهـ. قلت: ولفظ الترمذي: من عال جاريتين حتى يدركا دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين. ورواه كذلك ابن ماجه، وابن عوانة، ورواه ابن حبان، عن ثابت، عن أنس، بلفظ: من عال ابنتين أو أختين أو ثلاثا حتى يئسن، أو يموت عنهن، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين. وكذلك رواه عبد بن حميد، وعند الإمام أحمد، من حديث ابن عباس: من كان له ابنتان فأحسن صحبتهما دخل بينهما الجنة.
13496 وعن أبي المحبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عال ابنتين أو أختين أو خالتين [ ص: 158] أو عمتين أو جدتين فهو معي في الجنة كهاتين - وضم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إصبعيه السبابة والتي إلى جنبها - فإن كن ثلاثا فهو مفرح، وإن كن أربعا أو خمسا فيا عباد الله أدركوه أقرضوه ضاربوه ضاربوه ". رواه الطبراني ، وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف.
وأما الرضاع: فيجب أن يرضع ما أمكن بلبن أمه، فإنه أشبه بالأغذية بجوهر ما سلف من غذائه وهو في الرحم، أعني: طمث أمه، فإنه بعينه هو المستحيل لبنا، لاشتراك الرحم والثدي في الوريد الغاذي طعما، ووجه الحمل بتوجه دم الطمث بالكلية إلى الرحم لغذاء الجنين، وبعد انفصاله إلى الثديين لغذائه أيضا، وهو أقبل لذلك، وآلف، حتى أنه صح بالتجربة، أن في إلقامه حلمة أمه عظيم النفع جدا، في دفع ما يؤذيه; لأنه يلهيه، ويشغله عما يؤذيه، ويجب أن يراعى في تغذيته بلبن أمه: بأن يكون بين كل مرة، ومرة، زمان ما ينهضم الغذاء الأول، قبل انحدار الثاني، والأجود: أن يلعق العسل أولا، ثم يرضع; لجلاء المعدة. من كان له اختان فاحسن صحبتهما صحة الحديث الشريف والدراسات الإسلامية. *ومما يجب أن يلزم الطفل: شيئيين نافعين لتقوية مزاجه: أحدهما: التحريك اللطيف. والآخر: التلحيس الذي جرت به العادة لتنويم الأطفال، وفائدة التحريك: تحلل الأخلاط، وانتعاش الحرارة الغريزية، وفائدة التلحيس: تفريج النفس، وبسطها، وإن منع مانع عن إرضاع أمه، من ضعفها، أو فساد لبنها، أو ميلها إلى الترفه، فالمرضعة الشابة، الصحيحة البدن، المعتدلة بين السمن والهزال، الحسنة الأخلاق. وينبغي أن لا تجامع البتة، فإن ذلك يحرك منها دم الطمث، فيفسد رائحة اللبن، وربما حبلت، وكان من ذلك ضرر على الولدين جميعا، أما المرتضع: فلانصراف اللطيف إلى غذاء الجنين، وأما الجنين: فلقلة ما يأتيه من الغذاء; لاحتياج الآخر إلى اللبن.