اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة forbidden ما هي اهادفكم من اعادة مقاطع قديمة خلافية تحرم قيادة المراة وعملها ووو وضرب اقوال العلماء بعضها ببعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو أستعملت ما وهبك الله بين كتفيك وتركت التشنج بالباطل لوجدت أن الموضوع لا يتحدث عن قيادة المراة وانما يتحدث عن ذهاب المرأة للعمرة بدون محرم ومدعوما بمقاطع من مشايخ عرف عنهم القاصي والداني برجاحه علمهم فلا تكن كبقية مجموعتك ممن يقفز هنا وهناك فتستجلب فتاوي الاردن وتتجاهل كلام كبار العلماء في السعوديه! اما قولك ما الهدف فكذلك لو أستعملت ما وهبك الله بين كتفيك وازلت ما أختلج في نفسك من سوء طويه لوجدت أننا الان نحن في شهر رمضان وفيه تكثر العمرة فهو أنسب وقت لطرح موضوع عن العمرة وأحكامها.
بطاقات تهنئة بالعمرة 1443 بالصور، يحتفل عدد كبير من الناس بعودة أقاربهم من العمرة، ويهدون لهم أروع عبارات التهنئة بهذا المناسبة العظيمة، وإن من أجمل بطاقات التهنئة سنشاهدها خلال المقال بالصور، تحية للعمرة بالصور التي يسعى المسلمون لتهنئة أقاربهم وأصدقائهم الذين كرمهم الله برحلة أداء العمرة في البيت الحرام، صور لتهنئة الحجاج.
41- يستحب خروج الرجل مع امرأته في حج الفرض، وبعضهم يرى وجوب ذلك، والأقرب عدم الوجوب ما لم يكن مشروطاً عليه في أصل العقد. 42- من عليه أقساط شهرية أو سنوية فإنها لا تمنع الحج كما يسافر لغيره من شؤون الدنيا والدين. 43- من كان لديه مال لا يكفي للحج والزواج معاً فإنه يقدم الزواج إن كان محتاجا إليه. 44- الأقرب أن الحج على التراخي، وهو أحد القولين عند المالكية، وبه قال: الشافعي، ومحمد بن الحسن، وجماعة؛ لكن مع عدم التفريط، وقد تأخر حج النبي -صلى الله عليه وسلم- عن وقت الفرض. 45- ينبغي حث الشباب على المبادرة إلى الحج، والإسراع في الامتثال. 46- من توفرت فيه شروط وجوب الحج، ومات قبل أن يحج، فالفرض في ذمته ويُحجُ عنه. 47- من أراد الحج عن غيره فلا بد أن يكون حجَّ عن نفسه قبل ذلك. عبارات عن العمرة الداخلية. 1- خرج النبي صلى الله عليه وسلم للحج في خمس وعشرين من ذي القَعْدة، وكان ذلك يوم السبت بعد صلاة الظهر. 2- من أراد الحج أو العمرة فلا يجوز له تجاوز الميقات إلا بإحرام. 3- من دخل مكة لتجارة أو دراسة أو زيارة أو عيادة أو صلاة جنازة وليس في نيته حج أو عمرة فله أن يدخل مكة غير محرم. 4- تكرار العمرة في السفر الواحد غير مستحب ،ولكن لا تثريب على من فعله ولا يحجر على الناس في ذلك.
20- على الحاج حفظ اللسان من الجدل والغيبة والنميمة والتحقير، والأذن من السماع المحرَّم، والعين من النظر المحرَّم، واليد من البطش والعدوان والسرقة. 21- قد يطرأ الرِّياء والسُّمعة بعد تمام العمل؛ فإن بعض الناس كلما حضر مجلساً زكَّى حجه وأظهر للناس اجتهاده في الطاعة والمناسك. 22- لا بأس بالترفُّه المعتدل في الحج والعمرة، كأن يركب سيارة مكيفة أو يسكن غرفةً قريبة من الحرم أو يسكن في خيمة مكيفة؛ لأن الله تعالى لا يصنع بعذابنا شيئاً. 23- الحج ليس سفر سياحة، وإنما هو سفر طاعة، قد يلقى الإنسان فيه بعض النصب والتعب. 24- يجب ألا يتحول جهاد الحج والعمرة إلى اقتتال ومزاحمة ومضايقة بين المسلمين، وإنما سُمي جهاداً؛ لما فيه من الجهد والمشقة. 25- لا ينبغي أن يستدين ليحجَّ، والمَدين ليس عليه الحج حتى يؤدِّي دينه. 26- التعارف من مقاصد الحج وإزالة الحواجز والأسوار والعنصريات القائمة بسبب الانتسابات للقبائل أو المذاهب أو الألوان أو الشعوب. 27- عامة الحجاج سبقت إليهم فتاوى وخيارات فقهية، فينبغي الرفق بهم وتعليمهم بلين وألا يحملوا على مذهب واحد. 28- صلى الله عليه وسلم! عبارات عن العمرة بالخرج. وارث هداياتهم ومجدِّد شريعتهم، ومحيي ما اندرس من الوحدانية، والمبعوث بالتشريع الخاتم الذي لا يُنسخ ولا يزول.
فقال: تصدّقي باثني عشر ألفًا دِيَتَه. رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل, عن عفيف و هو ثقة. و ابن المُؤَمَّل فيه ضعف. و الإسناد الأوّل أصحّ. و ما أعلم أحدًا اليوم يقول بوجوبه دِيَةً في مثل هذا. ( الكلام للإمام الذهبي) الهوامش: ( 1) في الأصل: حدّثنا يونس, عن حاتم بن أبي صغيرة و هو خطاٌ, فإنّ أبا يونس كنية حاتم, كما في التهذيب و فروعه. ( 2) رجاله ثقات. ( 3) حرّجتْ: بالحاء المهملة, أي: قالتْ له: أنت في حَرَجٍ و ضيق إن عدت إلينا, فلا تلمني إن عدت إليَّ أن أضيِّق عليك بالتتبع و الطرد و القتل. قصه عائشه رضي الله عنها و النبي. و قد تصحّفتْ في مطبوعة دمشق إلى ( فخرّجت) بالخاء المعجمة. ( 4) يقال: امرأةٌ حاسر, بغير هاء, إذا حَسَرَتْ عنها ثيابها, و قد أضاف الأستاذان الأفغاني و الأبياري إلى الكلمة تاء التأنيث و هي ليست في الأصل, و لا حاجة إليها. المصدر: سِيَرُ أعلام النبلاء للإمام الذهبي. الجزء: 2. الصفحة: 196. طبعة مؤسسة الرسالة. الطبعة الثانية 1402 هـ. تحقيق شعيب الأرناؤوط. ( و الهوامش مأخوذة من الكتاب, من كلام المحقّق).
فقلت: صدقت يا رسول الله)). بعض المواقف من حياتها مع الصحابة: كان من أهم المواقف في حياتها -رضي الله عنها- مع الصحابة ما جاء في أحداث موقعة الجمل في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين، والتي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - هما: طلحة والزبير - رضي الله عنهما -، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين. وأخرج ابن عبد البر عن ابن أبي عتيق قال: قالت عائشة: إذا مر ابن عمر فأرونيه، فلما مر ابن عمر قالوا: هذا ابن عمر، فقالت: يا أبا عبد الرحمن، ما منعك أن تنهاني عن مسيري؟ قال: رأيت رجلاً قد غلب عليك، وظننت أنك لا تخالفينه، يعني ابن الزبير، قالت: أما إنك لو نهيتني ما خرجت. بعض المواقف من حياتها مع التابعين: أخرج المزي عن عبد الله بن كثير بن جعفر قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عائشة، فأخبرت عائشة بذلك، فخرجت في هودج على بغلة، فلقيها ابن أبي عتيق فقال: أي أمي، جعلني الله فداك، أين تريدين؟ قالت: بلغني أن غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا، فركبت لأصلح بينهم. قصة حادثة الإفك للسيدة عائشة مختصرة - مجلة رجيم. فقال: يعتق ما تملك إن لم ترجعي. قالت: يا بني، ما الذي حملك على هذا؟ قال: ما انقضى عنا يوم الجمل حتى تريدي أن تأتينا بيوم البغلة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا) [النساء:58]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم, ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم, أقول قولي هذا, وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين, ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, صلى الله عليه, وعلى آله وأصحابه, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. قصه عن عائشه رضي الله عنها. أما بعد: أيها المسلمون: ها هي أحداث سوريا الجريحة, تَسْتكمل عامها الثاني, وتدخل عامها الثالث، والشعبُ الْمُسلمُ المظلوم يُناضل لأجل كرامته وحرِّيَّته وعرضه, فما إنْ طلب ذلك من وليِّ أمره وحاكمه, الذي أحسن أكثرُ شعبِه الظنّ به خلال خمسين سنةً من حكمه, فإذا به يُواجه طلبهم بالحديد والنار, ويتوعدهم إنْ كرَّروا ذلك بالهلاك والبوار. فأصرَّ الشعب على طلبه, فازداد النظام في طُغيانه, فرماهم بأقسى الأسلحة والعتاد, رماهم بصواريخ سكود, والقنابلِ العنقودية، والأسلحةِ الكيماويةِ المحرمةِ دُوليًّا.