كثير منا يذهب الأسواق يشتري عصائر دون الملاحظة ماهو المكتوب عليها.. ولا يعرفون ما المقصود من كل كلمة منها. لكن لو دققت النظر لوجدت هناك عصائر مكتوب عليها نكتار ، وآخرى عصير ، وآخرى شراب أو مشروب… ما هو المقصود بهم و ما الفرق بينهم ؟! الجواب: اذا كان مكتوب على العلبة كلمة شراب أو مشروب: معناها أن العلبة تحتوي على كميه كبيرة من الماء و السكر وتحتوي فقط على 10% من محتواها فاكهة وهذا يعني إختيار سيئ جدا لك كأنك تشرب ماء و سكر فقط و محتوي قليل من فاكهة ( مشروب غير صحي). الفرق بين العصير والنكتار والشراب. واذا كان مكتوب كلمة نكتار فهذا يعني أن محتوى العلبة من الفاكهة 60% و الباقي ماء و سكر يعني إختيار نصف سيئ. اما إذا كان مكتوب كلمة عصير على الغلاف فمعنى هذا أن العصير يحتوي على 100% من محتواه فاكهة و خالي من المواد الحافظة و الألوان و النكهات و أقل سكر و أقل ماء ويعتبر إختيار أفضل من النكتار و الشراب. ملاحظة: ليس شرط أن تكون من منتجات مختلفة فقد تكون من نفس المنتج ونفس الشركة.
الفرق بين العصير والنكتار والشراب.. حينما نتجول في الأسواق قاصدين المشروبات و العصائر تختلف علينا المسميات و الأصناف و الأغلب فينا لا يعرف معانيها, و قد تستغل بعض الشركات هذه الأسماء البراقه لجذب المستهلك, بينما المستهلك لا يعرف ماهيتها. بعض الأحيان نرى منتجين من نفس الشركه المصنعه مختلفين في الإسم متفقين في أسم الفاكهه, نكتار و عصير و شراب فيا ترى ما هو الفرق بينهم و و مدى الإختلاف فيهم؟! إليكم الجواب الشافي: العصير الطبيعي: يكون معصور من الفاكهة وبدون ملونات ولاسكر يكتب عليه مكوناته وهي عصير فاكهة طبيعي وبعض الأحيان تضاف منكهات طبيعية خاليه من السكر و قد يضاف اليه فيتامين سي او دي لتعويض الخسارة في التخزين وهو صحي وتكون عادة مدة صلاحيته صغيرة لاتتعدى السنة الواحدة. الفرق بين العصير والشراب والنكتار – المحيط. النكتار: ويكتب عليه مكوناته التي تحوي مستخلص الفاكهة المكثف مع الماء والسكر الذي يوجد بعدة اسماء سكروز فركتوز غلوكوز.... الخ بالاضافة الى المواد الحافظة والفيتامين مشكلته انه يحوي كمية اكبر من المواد الحافظة والسكر بالضافة الى زيادة حجمه بالماء أي تشرب كمية كبيرة منه لكي تاخذ مايحتاجه جسمك مقارنة بالعصير الطبيعي. الشراب: وهو مسحوق البودرة التي تحل في الماء و تكون أيضاً في صورة سائل مركز و هي لاتحوي على شيء طبيعي وانما منكهات صناعية مع ملونات ومواد حافظة ولايغرك احتوائها على الفيتامين فهي كذلك تحوي كميات من السكر وحتى تاخذ هذا الفيتامين ستضطر لشرب كميات كبيرة مما يحمل الكلى عبئا كبيرا لطرح كل هذه الواد الضارة بالاضافة لاخذ كميات كبيرة من السكر والملونات والمواد الحافظة التي هي مسرطنات على المدى البعيد.
سبحان الرزاق ذو القوة المتين.
العصير المعاد تكوينه: هو عصير طبيعي مستخلص من الفاكهه بحيث يقوم امصنع بسحب كمية الماء من الفاكهه أو العصير الطبيعي ( أحيان تصل كمية الماء في الفاكهة إلى 90%) و إبقاء العصير المركز بعد ما تم سحب الماء منه ثم يقوم المصنع بعملية أخرى بإعادة تكوين هذا العصير و ذلك بإعادة كمية الماء فيه لكن مختلفه عن الطبيعية يقدرها الإنتاج و المصنع و هكذا يصبح معاد التكوين. وهو أقرب للعصير الطبيعي. المشروب الغازي: و هو كل شراب أحتوى على ماء صودا أو ماء مكربن سواء كانت نكهته مصنعه أو مستخلصه من الطبيعة, و لها أضرارها لإحتوائها على كميات كبيرة من المواد الحافظة و السكر و الألوان. العصير المعد في المنزل: يختلف تصنيف العصير المعد في المنزل إلى نكتار أو عصير طبيعي, فحين إن لم يتم إضافة أي مواد للعصير فيصنف عصيرطبيعي و إن أضيف إليه الماء و أسكر كعصير الليمون فهنا يعتبر هذا العصير نكتار, و على ذلك قس كما شرح أعلاه.
وأوضح «عويضة» في تصريح له، أن الاستغفار عقب الصلاة يجزئ عن عدم خشوعنا أثناء أداء الفريضة، مؤكدًا أنه يجب علينا عدم إعادة الصلاة التي لم نخشع فيها، مستشهدًا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى عن إعادة الصلاة في يوم مرتين». أخرجه النسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. كما قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، إن الإنسان إذا لم يخشع في صلاته لا يشعر بحلاوة هذه الصلاة؛ فتصبح عادة بدلا من أن تكون عبادة. وأضاف«جمعة» عبر صفحته الرسمية بـ« فيس بوك»، أن ترك العبادة يسُهل عندما نغفل، وعندما تشتد علينا الأمور؛ فننشغل في مرض الولد, وذهابهم إلى المدارس, ودخول المواسم.. إلخ. وأشار إلى أن المشكلة هي قيام الإنسان بتحويل عبادته إلى مجرد عادة؛ موضحًا: "نريد أن نشعر بلذة العبادة, ولن نشعر بلذة الصلاة إلا بكثرة الذكر خارج الصلاة". وأكد على أهمية ذكر الله كثيرًا خارج الصلاة، مستشهدًا بقوله تعالى: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ». كيفية تحقيق الخشوع في الصلاة. وتابع عضو هيئة كبار العلماء أن النبي ﷺ علمنا ختم الصلاة بـ(33 سبحان الله، 33 الحمد لله، 33 الله أكبر، ونختم بـ" لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله).
كيفية الخشوع في الصلاة هي واحدة من الأمور التي يسعى المسلم إليها في صلاته، فهي صفة يجب أن يتحلى بها المسلم أثناء تأدية فرضه وهو يقف بين يد الله تعالى، وتطبيقًا لصفة الخشوع في الصلاة سوف نوضح لكم من خلال موقع جربها كيفية الخشوع في الصلاة مع ذكر الفضل في ذلك على المرء. كيفية الخشوع في الصلاة إن الخشوع في الصلاة أمر يجعل المسلم أكثر اتصالًا بربه أثناء تأدية فروضه الخمسة، بجانب ذلك فإن شعور المرء بالخشوع في وقت الصلاة هو سبب في رائحة النفس والاطمئنان بأن الله بجانب المصلي، فالله سبحانه وتعالى يرانا ويسمعنا ويعلم ما في أنفسنا جميعًا. أما بالحديث عن كيفية الخشوع في الصلاة فهناك بعض الأمور التي تعين المسلم على أن يحقق الخشوع في صلاته ومن هذه الأمور ما يلي: يجب أن يتجنب الشخص الحديث مع النفس أثناء الصلاة أو أن يفكر في أي شيء متعلق بالأمور الدنياوية، ويقوم بالتركيز فيما يقوله من آيات، ويجب عليه أن يتدبرها وهو يقول كل كلمة بها. يسأل عن كيفية تحقيق الخشوع في الصلاة - قطوف من الآسك. يحاول أن يركز نظره إلى موضع سجود رأسه على الأرض دون الانحراف يمينًا أو يسارًا، وذلك أثناء وقوفه يصلي ويقول الفاتحة والآيات القرآنية، وعند الجلوس بين السجود أو التسليم ينظر إلى حِجره، ولا ينظر إلى أعلى نهائيًا عندما يدعو الله فيكون نظره دائمًا إلى أسفل في خشوع.
يكثر الخشوعِ في الصلاةِ من ثوابها أو يقلّ حسبما يعقل المصلّي في صلاتهِ، إضافةً إلى استشعارُ الخضوعِ والتواضعِ للهِ عزَّ وجلَّ عند ركوعهِ وسجودهِ، وأن يمتلئَ قلبهُ بتعظيمِ اللهِ عز وجلّ عند كل جزءٍ من أجزاء الصلاةِ، وأن يبتعد المُصلّي في صلاتهِ عن الأفكارِ والخواطرِ الدنيويّة، والإعراضِ عن حديثِ النفسِ ووسوسةِ الشيطانِ. والشرع لم يطلب الخشوع في الصلاة بنسبة 100%، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول (كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ)، والخطأ لا يكون بارتكاب معصية وقد يكون بعدم الخشوع في الصلاة. والوحيد الذي يخشع في الصلاة بنسبة 100% هو الرسول –صلى الله عليه وسلم-؛ لأن الدنيا لا تغريه والشيطان لا يأتيه والنفس لا تتسلط عليه، ولا يوجد إنسان قادر على الخشوع في الصلاة بنسبة 100%، وإنما عالينا أن نجتهد لنصل لذلك، والله سبحانه وتعالى: " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ". كيفيه تحقيق الخشوع في الصلاه مشاري الخراز. من ناحيته، قال الشيخ عويضة عثمان مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء المصرية، إن حديث النفس ولو طال في الصلاة لا يبطلها، وإن عروض الفكر للمصلي في أثنائها لا يؤثر في صحتها ولكنه يكره.
لكي يتمكن المؤمن من الوصول إلى منزلة الخشوع في الصلاة، عليه أن يتبع الطرق التي تعينه على ذلك، ومنها: أن يُحسن وضوءه؛ وذلك بأن يكون الوضوء مستوعباً لمناطق الغسل، فذلك له تأثير في خشوع القلب وحضوره. أن يُقبِل إلى الصلاة ونفسه مجتمعة، وفكره متدبر، وقلبه حاضر، وذلك بأن يتهيّأ للصلاة ويبتعد بفكره عن شواغل الدنيا وملهياتها. أن يُقبِل إلى الصلاة بفكره وقلبه، وجوارحه، فيَعلم أنّه عندما يؤدي الصلاة أنّ ربّه يراه، ويراقبه، أي أن يُطبّق معنى الإحسان في أدائه للصلاة. أن يستحضر في نفسه تفاهة الدنيا، وأنّه مهما طال المُقام فإنّ الرحيل هو النهاية. ألاّ يتعجل في أدائه لصلاته، بل يجب عليه أن يعطي الصلاة حقّها من تمهل وطمأنينة. أن يُصلّي الصلاة في أول وقتها؛ فيكون أمامه فسحة من الوقت. أن يتخذ سترة يقف وراءها، أو أن تكون صلاته قريبة من جدار؛ حتى لا يشغله شيء عن الصلاة. أن يحافظ على أداء سنن الصلاة الرواتب القبليّة والبعديّة؛ فهي توقظ القلب، وتهيئه للخشوع. ألا يتحرك في صلاته إلاّ لضرورة؛ فيقلل من حركة جوارحه؛ لأنّ سكون الجوارح يساعد على حضور القلب، وخشوعه. كيفيه تحقيق الخشوع في الصلاه للشيخ محمد حسان. أن يلتزم بأحكام الصلاة وآدابها، ويبتعد عن محظوراتها؛ كأن ينظر إلى السماء، أو يسابق الإمام في صلاة الجماعة.
أخرجه النسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما كيف تصل إلى الخشوع فى الصلاة ؟ قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، إن الإنسان إذا لم يخشع في صلاته لا يشعر بحلاوة هذه الصلاة؛ فتصبح عادة بدلا من أن تكون عبادة وأضاف«جمعة» عبر صفحته الرسمية بـ« فيسبوك»، أن ترك العبادة يسُهل عندما..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
الإعتقاد بأن هذه الصلاة هي آخر صلاة قد يؤديها المسلم في حياته وأن الموت قد يُدركه في أي لحظه من اللحظات وهو غافل. توفير البيئة المناسبة للصلاة قدر المستطاع، فلا يُصلي في منطقة شديدة البرودة أو شديدة الحرارة مثلاً أو تحت المطر المنهمر أو على حافة جبل أو بالقرب من أماكن سير الناس في قارعة الطريق أو في سوق مكتظ بالأشخاص والأصوات المزعجة إلا لحاجة. الوضوء الصحيح والتأكد من عدم وجود أحد الحدثين الأصغر والأكبر قبل الشروع في الصلاة. التزود من النوافل، حيثُ أن النوافل تزيد من قرب المسلم إلى الله وتؤثر في النفس المسلمة وتجعلها أقرب وأطهر، وبالتالي قادرة على الخشوع بشكل أكبر. فهم معنى الآيات وتدبٌر معاني الكلمات أثناء القراءة. كيفيه تحقيق الخشوع في الصلاه عمر عبد الكافي. التأني في الصلاة وعدم أدائها بشكل سريع كنقر الديك. حفظ سور كثيرة من القرآن الكريم بشكل جيد حيثُ أن الحفظ السيء يؤدي إلى الخروج من حالة الخشوع لإستذكار ما تم نسيانه من آيات. إن كان في صلاة جماعة يؤديها، يجب إختيار إمام معتدل في صلاته وجميل في صوته حيثُ لا تكون صلاة الإمام لا بالقصيرة المُخِلة ولا بالطويلة المُمِلةُ. عدم أداء الصلاة على سجاد أو قُماش يحتوي على الكثير من الزخارف أو الألوان التي تُلفت النظر وتُشتًت التركيز.