السؤال شيخنا الفاضل ما صحة هذا الدعاء المذكور في هذه النشرة: (( بعد الوضوء لمن يفتقدون البركة في البيوت. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: (( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء ، فتوضأ ، فسمعته يقول: اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري ، وبارك لي في رزقي. فقلت: يا نبي الله ، سمعتك تدعو بكذا ، وكذا ، قال: وهل تركن من شيء ؟)). رواه النسائي في السنن الكبرى. وحسنه الألباني في صحيح الجامع ١٣٦. يقول الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله: (( فقدنا البركة في بيوتنا بسبب عدم عملنا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم في قول: (( اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري ، وبارك لي في رزقي)) بعد الوضوء. يقول أحد الزملاء: وصلتني رسالة الدعاء بعد الوضوء ، وحافظت على الذكر بعد كل وضوء ، ورأيت الخير الكثير في كل شيء ، ولله الحمد)) ؟. الجواب الحمدلله ، والصلاة ، والسلام على خاتم رسل الله نبينا محمد ، وعلى آله ، وصحبه ، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن هذا الحديث المذكور في النشرة ، والمروي عن النبي صلى الله عليه ، وآله ، وسلم أنه كان يقول الدعاء الوارد فيه من بعد الوضوء ، والذي هو من رواية أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، وقد أخرجه عنه الإمام النسائي في السنن الكبرى ، وفي عمل اليوم ، والليلة ، والإمام ابن السني في عمل اليوم ، والليلة ، والإمام الطبراني في الدعاء ، رحمهم الله تعالى جميعا ، فهو حديث مختلف في صحته ، فهناك من العلماء من صححه ، أو قواه ، كالإمام النووي ، وابن القيم ، والهيثمي ، وابن الملقن رحمهم الله تعالى ، ومنهم من ضعفه ، أو قال فيه نظر ، كالإمام ابن حجر ، وشيخنا الألباني رحمهما الله.
كما عرفنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه في أول الوضوء نبدأ بقول "بسم الله" والدليل على ذلك قول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام:. "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" وأثناء الوضوء "اللهم إغفر لي ذنبي ووسع لي في داري ، و بارك لي في رزقي". وبعد الوضوء: "أشهد أن لا إله إلا ألله وحده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبده و رسوله، اللهم إجعلني من التوابين، و إجعلني من المتطهرين سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إنت أستغفرك و أتوب إليك".
9 رد (ردود) على هذا الموضوع #1 تاريخ المشاركة 27 October 2006 - 07:08 PM حنـين مشرفة واحة العلم والإيمان الإشراف المتخصص 4143 مشاركة الدعاء قبل الوضوء: بسم الله الدعاء أثناء الوضوء: عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه أنه قال:"أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يتوضأ فسمعه يقول: (اللهم اغفر ذنبي, و ووسع لي في داري, و بارك لي في رزقي). صحيح الجامع1265.
الثانية: أنه أطلق عزوه للنسائي فأوهم أن الحديث في " سننه " ، لأنه هو الذي يفهم عند المشتغلين بالسنة عند الإطلاق ، ولم يروه في " السنن " ، بل في " عمل اليوم والليلة " كما صرح بذلك النووي في " الأذكار " ( ص 38) ، فكان على المؤلف أن يقيده بذلك ، ولا سيما إنه نقل جل ما في هذا الفصل عن النووي ، وإن لم يصرح بذلك! ثم رأيته في " عمل اليوم والليلة " للنسائي ( 172 / 80) ، وترجم له بما ترجم له ابن السني في " كتابه " ( 7). ومثل هذا الإيهام قد تكرر من المؤلف كثيرا ، ولم أنبه عليه إلا نادرا لمناسبة ما ، لأنه لا فائدة كبرى في ذلك. الثالثة: جريه مع النووي على تصحيح إسناده! وليس كذلك ، بل هو ضعيف لانقطاعه ما بين أبي مجلز وأبي موسى كما يأتي بيانه ، ولم يتنبه لذلك النووي ومن تبعه ، وقوفا منهم مع ظاهر إسناده ، فإنهم ثقات جميعا. قال الحافظ ابن حجر في " الأمالي ": " وأما حكم الشيخ ( يعني الإمام النووي) على الإسناد بالصحة ففيه نظر ، لأن أبا مجلز لم يلق سمرة بن جندب ، ولا عمران بن حصين فيما قال ابن المديني ، وقد تأخرا بعد أبي موسى ، ففي سماعه من أبي موسى نظر ، وقد عهد منه الإرسال عمن يلقاه " ( 1). وقد وجدت للحديث علة أخرى ، وهي الوقف فقد أخرجه ابن أبى شيبة في " المصنف " ( 1 / 297) من طريق أبي بردة قال: كان أبو موسى إذا فرغ من صلاته قال: " اللهم اغفر لي ذنبي ، ويسر لي أمري ، وبارك لي في رزقي ".
وسنده صحيح ، وهذا يرجح أن الحديث أصله موقوف ، وأنه لا يصح رفعه ، وأنه من أذكار الصلاة لو صح. وقد غفل عن هذا التحقيق المعلق على " زاد المعاد " ، فإنه صرح بأن سنده صحيح تبعا للنووي ، ثم تعقب مؤلف " الزاد " الذي ذكر الحديث في أدعية الصلاة ، فقال: " ولم نر من ذكره في أدعية الصلاة كما ذكر المصنف "!! نعم الدعاء الذي في الحديث له شاهد ذكرته في " غاية المرام " ( ص 85) ، فالدعاء به مطلقا غير مقيد بالصلاة أو الوضوء حسن ، ولذلك أوردته في " صحيح الجامع " ( 1276) ، وغفل عن هذا بعض إخواننا ، فأورده فيما يقال في الوضوء أو الصلاة – والشك مني – فرسالته لا تطولها الآن يدي)). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال رحمه الله أيضا في غاية المرام ص 89: (( لكن الدعاء المذكور في الحديث له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي وغيره … فهو به حسن)). وبهذا يتبين أن شيخنا الألباني رحمه الله قد كان ممن يضعف الحديث المرفوع الذي ورد بأنه يقال من بعد الفراغ من الوضوء ، ولا يحسنه ، ولكنه كان يحسن الدعاء الوارد فيه فقط. وكذلك كان يثبت قول الدعاء من بعد الصلاة موقوفا على أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، ويرجح أن هذا هو الصواب فيه.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
مركز تسوق البكيرية مول في القصيم واحد من أهم مراكز التسوق و السياحة في القصيم حيث يضم بين أروقته العديد من أوجه الترفيه الشيقة، بين المتاجر ذات الأسماء التجارية الأشهر في العالم، وسلسلة المطاعم والمقاهي المميزة. بالإضافة إلى أماكن الألعاب الخاصة بالأطفال، ستحظي بجولة تسويقية وترفهية ترضي كل أفراد العائلة في هذا المركز المميز. مقالات قد تهمك ايضاً في القصيم: افضل 6 اماكن سياحية في القصيم ننصح بزيارتها افضل 5 فنادق في القصيم المجرّبة افضل 6 شقق فندقية في القصيم ينصح بها
برج بريدة حقاً إن برج بريدة هو واحد من المعالم السياحية البارزة والهامة في بريدة، وقد كانت الفكرة الخاصة بإنشاء هذا البرج هو التوازن الخاص بالضغط على الأنظمة الخاصة بالمياه في بريدة، وارتفاع البرج يصل لـ 66 متراً ويحتوي على خزان مياه بمساحة خمسة آلاف متر مكعب، ويوجد في البرج العديد من القاعات المكيفة المليئة الزجاج العازل ومن الممكن رؤية المدينة بشكل واضح. وتوفير الكثير من الإطلالات الرائعة في المدينة، ومن الأفضل أن يتم صعود البرج من خلال مشاهدة هذه الإطلالات اللافتة للانتباه، وهو ملئ بالكثير من الأضواء والأشعة الخاصة بالليزر والتي يتم إضائتها في الليل وبشكل خاص في الأعياد والمناسبات الخاصة، وهي التي تظهر المدينة من الأعلى وكأنها مليئة ببساط من النور. متحف العقيلات في بريدة يعد متحف العقيلات من المتاحف الرائعة وهي التي تهتم كثيراً بعرض التاريخ من خلال صورهم ومخطوطاتهم وجميع المقتنيات والأدوات التي يتم استعمالها، العقيلات هم رجال القصيم القدماء والذين كانوا يعانون من مشقة السفر بسبب التجارة من خلال البلاد البعيدة وهم لهم فضل كبير في إزدهار التجارة في المنطقة والوطن العربي بشكل كامل، وأيضاً يشكل المتحف على الكثير من الصور الخاصة بجميع الرجال.
مكتبة الملك سعود في بريدة تم إنشاء مكتبة الملك سعود في عام 1364 هجريًا وهي من الأماكن الهامة التي يجب عليك زيارتها في حالة السياحة في بريدة والتي تقع على طريق الملك عبد العزيز، كما أنها تتوسط المدينة وتتميز بأنها أحد التحف المعمارية التي لا مثيل لها، فإنها تعد من أول المكتبات العامة التي تم إقامتها داخل المملكة العربية السعودية وتضم الكثير من الكتب المختلفة. حيث تضم مجموعة من الكتب التي تشمل كل المجالات والتي تم كتابتها بمختلف لغات العالم، فإن شكلها المعماري الرائع والمحتوى الثقافي المميز الموجود بداخلها جعلها من الأماكن السياحية الفريدة من نوعها التي تجذب السائحين من مختلف دول العالم ومن داخل البلاد أيضًا، فإنها تساعدك أن تنفتح على مختلف الثقافات العالمية وهي مزار لكل محبي القراءة. مركز الملك خالد الحضاري تم افتتاح مركز الملك خالد الحضاري في عام 1406 هجريًا، بالتالي أصبح أحد أهم مناطق السياحة في بريدة، يمكنك على الفور مشاهدة التصميم الفريد من نوعه والشكل المعماري الرائع للمركز، حيث أنه تم تصميم الديكورات الخاصة به من الداخل والخارج بشكل أكثر من رائع ليضفي على المكان تميز وسحر فريد من نوعه وجاذب أنظار السائحين.
منتزه الحاجب في القصيم حقاً أنه من أهم وأفضل المتنزهات الرائعة ومن أهم وأفضل الأماكن السياحية التي توجد في القصيم وهو يوجد في مدينة عنيزة، وذلك حيث أنه من أكبر وأهم المتنزهات التي توجد في القصيم بشكل عام، وايضاً مساحته تصل لـ2 مليون متر مربع، حيث أنها تشتهر بأن الفعاليات المميزة توجد فيها وأيضاً الألعاب النارية الرائعة، وتشمل على عدد كبير من الخدمات الترفيهية حيث أنه يتم توفير بداخله الأماكن المخصصة للعب الأطفال والتسوق والمطاعم وغيرها من الأشياء الأخرى المميزة. متحف بيت الحمدان التراثي في القصيم هذا المتحف يعتبر من أهم وأفضل المتاحف التي توجد في وسط المزرعة القديمة داخل وادي الجناح، وأيضاً هو من أهم وأفضل المعالم السياحية الهامة التي توجد في القصيم، ويتم تقديم العديد من النماذج الرائعة لجميع المنازل الريفية التي توجد في المدينة، وذلك حيث أنه به الكثير من المقتنيات التراثية الهامة التي توجد في تاريخ هذه المنطقة، وذلك حيث أنه ينقسم إلى العديد من الأقسام الرائعة ومن بينها القسم الخاص بالمجلس مثل قهوة الفلاليح والقبة وبجانب غرفة العروس وفناء كبير يحتوي على العديد من القاعات الهامة والذي يحبها ويزورها الكثير من السائحين.