طيور البادجي يطلق عليها العرب طيور الحب، يعتبر هذا الطائر من الطيور المزخرفة للمنازل والتي نجدها في كثير من المنازل، يتميز هذا الطائر بأن له القدرة على الكلام، اللون الأخضر هو اللون الأصلي لهذا الطائر، ولكن بعد الاقتران مع طيور ذات ألوان أخرى أبرزها الأزرق، وظهرت من هذا الطائر ألوان أخرى. العصافير الاسترالى (بادجي) العصافير الاسترالي أو البادجي هو أشهر الطيور الناطقة، وأصله أسترالي، واسمه العلمي الببغاء، تنتمي الشارات إلى عائلة الببغاء التي أعطتهم صفات كثيرة من الببغاء، يتشارك بوذا الببغاء في أسلوب التزاوج والمعيشة ، وكذلك تقليد نغمات الإنسان أو الطيور الأخرى ، ويعتبر الكثير من الناس هذا الطائر مصدر السعادة في حياتهم. كيفية جعل قطتك تحبك (صور توضيحية) - wikiHow. إنه يمنح الإنسان السعادة والفرح ، ومن يولد طائرًا يجده صديقًا ودودًا ، بحيث يكون لدى معظم من ينموه صداقة أقوى معهم من صداقاتهم مع إخوانهم من البشر. [1] كيف اجعل الطيور لا تخاف مني لابد من معرفة كيف اجعل الطيور لا تخاف مني ، فلابد من قضاء بعض الوقت حول طائرك وذلك لأن الطيور مخلوقات اجتماعية تحتاج إلى قضاء بعض الوقت معك أو مع طيور أخرى، ومع ذلك إذا كان طائرك جديدًا عليك فقد لا يثق بك بما يكفي ليكون مرتاحًا حولك، بقضاء أكبر قدر ممكن من الوقت مع طائرك سوف تساعده على الاسترخاء والشعور بأنه يثق بك.
عندما تقترب منك القطة وذيلها يشير للأعلى وطرفه ملفوف قليلًا فهذا يعني أنها تريد رؤيتك وأن تدللها وتلاعبها. عند هذا مد يدك للقطة ودعها تشمها قبل أن تفعل أي شيء. إذا طوت القطة ذيلها بين أقدامها، فهذا يعني أنها متوترة وتشعر بالقلق. [٥] استمع للأصوات التي تصدرها قطتك. الخرخرة علامة على الحب والرضا بينما الهسهسة تعني أنها تريدك بعيدًا عنها. المواء طريقة لجذب انتباهك لكثير من المشاعر، من الجوع حتى الرغبة الجنسية. لا تموء القطط لبعضها البعض، هذا المواء للتواصل مع البشر فقط. المواء المتواصل قد يعني وجود مرض ما ويتطلب الأمر رؤية طبيب. [٦] تجنب التواصل البصري المباشر مع قطتك. رغم أن ذلك نوع من التأدب مع البشر، فالقطط تجده نوع من التهديد. عندما تغمز القطط في وجودك فهذا يدل على الثقة. عندما تغمز القطة لك، حاول تقليدها. عن طريق الغمز ببطء، أنت تشاركها الثقة والانفتاح، وتعزز علاقة الحب المتبادلة. [٧] 4 عند حمل قطتك انحنِ لمستواها أولًا وانحن ثانيةً قبل رفعها في الهواء. إذا رأتك القطة قبل حملك لها، سيجعل هذا الأمر أقل ذعرًا لها. احمِ قطتك من المخاطر. كيف اجعل الطيور لا تخاف مني كرافت. إذا كانت قطتك محمية وآمنة، سيجعلها هذا تحبك أكثر. تأكد أن القطة لديها مكان آمن للنوم وتشعر بالأمان أثناء قضاء حاجتها وتصل للطعام بسهولة ولا يتم تهديدها بواسطة بشر أو حيوانات أخرى في المنزل.
أحد أكبر التهديدات التي يتعرض لها طيور القطرس هو الصيد بالخيوط الطويلة – فالطيور تأخذ الطعم المخصص للأسماك، وتصبح معلقة على الخطافات وتغرق بعد ذلك. طيور الجنة الترتيب: عصفور العائلة: الجنة تشتهر طيور الجنة بالريش والألوان الزاهية للعديد من الذكور. يوجد 42 نوعا في عائلة طيور الجنة Paradisaeidae. توجد في شرق إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة وأستراليا. طيور التعريشة العائلة: Ptilonorhynchidae يوجد ما بين 20 و 30 نوعًا من طيور التعريشة، مع وجود أفراد من العائلة في غينيا الجديدة وأستراليا. تشتهر طيور التعريشة بطقوس المغازلة. يتضمن هذا الطائر الذكر بناء هيكل متقن للغاية – يسمى التعريشة لإبهار الأنثى. الأنثى انتقائية للغاية، ولن تختار إلا الذكر الذي يأتي التعريشة للخدش. بمجرد اكتمال التزاوج، لا يلعب الذكر أي دور في بناء العش أو تربية الصغار. تكيف الدب القطبي في الجليد | Sotor. (لا يتم استخدام التعريشة كعش. ) الغربان العائلة: Corvidae لا تحتوي عائلة الغراب Corvidae على الغربان فحسب، بل تحتوي أيضًا على طيور مثل جايز، كسارات البندق، الغربان والعقعق. تم العثور على أعضاء Corvidae في جميع القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية. الغربان من بين أذكى الحيوانات.
[2] تسمى اللغة المصرية 𓂋𓏺𓈖 𓆎𓅓𓏏𓊖, Middle Egyptian pronunciation: [ˈraʔ n̩ˈ], Coptic: ϯⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ «را إن كمت» أي «لسان أهل مصر» حيث أن مصر تسمى في اللغة المصرية بعِدَّة أسماء منها «كمت» والتي أدت لظهور كلمة «كومات» و «كومة» و «كوم» وهي كلمات منتشرة بكثرة في أسماء المدن والقرى والأحياء المصرية مثل شبين الكوم، كوم الدكة وغيرها آلاف المدن والقرى المصرية التي تحمل أسمائها نفس المقطع المستقى من اسم مصر كمت والتي تعني في اللغة المصرية «الأرض السوداء الخصبة بالطمي الأسود». مراحل تطور اللغة المصرية [ عدل] يقسم علماء علوم اللغويات اللغة المصرية إلى 6 مراحل وهم: 1- المرحلة العتيقة (قبل عام 2600 قبل الميلاد)، وهي بداية تطور اللغة المصرية المنطوقة خلال حقبة الأسرات المصرية المبكرة من لغة شفهية مثل باقي اللغات الأفريقية الأخرى لتصبح أول لغة مكتوبة في العالم حينما اخترع المصريون أول نظام كتابة في العالم وهما خَطَّيّ الكتابة الهيروغليفية ثم الهيراطيقية المستنبط والمبسط من العلامات الهيروغليفية. 2- المرحلة القديمة (بين عامي 2600 - 2000 قبل الميلاد) وكانت أثناء عصور الدولة المصرية القديمة واستمرت اللغة المصرية في التطور مع تطور الحضارة المصرية والمجتمع المصري خلال تلك الحقبة المجيدة من تاريخ مصر والبشرية جمعاء.
من المستحيل معرفة كيف كانت اللغة المصرية القديمة بالضبط، ولكن من خلال دراسة الأبجدية القبطية، وهي أول خط أبجدي للغة المصرية، من الممكن الحصول على فكرة تقريبية، اللغة القبطية مكتوبة بالأبجدية اليونانية وستة حروف مأخوذة من الأبجدية الديموطيقية، وكانت لغة العصر المسيحي في مصر من 395 – 641 م. وفي النهاية، حل النص القبطي محل الديموطيقية باعتباره نص شائع الاستخدام في مصر، وكان يتألف من سلسلة من اللهجات التي كان لست منها على الأقل لغة مكتوبة، وخرجت عن نمطها المعتاد في حوالي القرن الرابع عشر، عندما غزا العرب مصر، وأصبحت اللغة العربية هي اللغة السائدة، واقتصر الخط القبطي واللغة التي يمثلها على الأغراض الليتورجية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. بعد أن بدأت الإمبراطورية الرومانية حُكمها للأمة المصرية، أخذت الكتابة الهيروغليفية تتلاشى من الاستخدام الشائع، وبقدوم القرن الرابع الميلادي، تحولت مصر إلى المسيحية، واعتمدت باختصار الأبجدية اليونانية والكتابة القبطية، حيث سقطت الأشكال التقليدية للكتابة في البلاد، وكان آخر نقش مؤرخ بالهيروغليفية تم كتابته على عمود بوابة معبد فيلة عام 396 م. حجر رشيد الشهير كانت الكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة غير قابلة لفك الشفرة لمدة 1400 عام، حتى قام العالم الفرنسي جان فرانسوا شامبليون (Jean-Francois Champollion) مؤسس علم المصريات، بفك شفرة حجر رشيد في عام 1822، حجر رشيد نفسه عبارة عن وثيقة مكتوبة بثلاثة نصوص نُقشت بأمر من كهنة ممفيس عام 196 قبل الميلاد.
وتُعرف هذه المرحلة التي اصطُلح على تسميتها "اللغة المصرية في العصر المتأخر" في الوثائق التجارية والخطابات من عصر الرعامسة وفيها يتجلى بوضوح وجود الكثير من المفردات الدخيلة على اللغة المصرية. والملاحظ هنا أن مراحل تطور اللغة المصرية في العصور المختلفة قد اختلفت عن المرحلة المبكرة من تاريخ الكتابة المصرية على الأقل في القواعد النحوية. وقد ظهر شكل الكتابة المتبع في المرحلة المتأخرة للغة المصرية القديمة في النصوص قبل 1600 ق. م إلا أنه لم يظهر بالشكل الكامل إلا بعد عام 1300 ق. م. 4) المرحلة الديموطيقية Demotic: وهي مرحلة متطورة عن مرحلة اللغة في العصر المتأخر. وقد بدأت المرحلة الديموطيقية في الظهور حوالي القرن الثامن قبل الميلاد وظل استخدامها مستمرًّا حتى القرن الخامس الميلادي. 5) الكتابة القبطية Coptic: وهي المرحلة الأخيرة من مراحل اللغة المصرية القديمة، والتي جاءت مباشرة بعد المرحلة الديموطيقية. وقد بدأت الإرهاصات المبكرة لهذه الكتابة في الظهور في حوالي القرن الثالث قبل الميلاد وظلت لغة التخاطب بين المصريين أكثر من ألف عام. انظر أيضا [ عدل] الكتابة في مصر القديمة هيروغليفية مصرية
وهناك مصطلحات شعبية مثل كلمة "شبشب" وأصلها سب سويب، ومعناها مقياس القدم، وتعني كلمة "مدمس" الفول المستوي في الفرن، ويعود أصلها لكلمة "متمس" الهيروغليفية، ومعناها إنضاج الفول بواسطة دفنه في التراب. وفى موسم الشتاء يقول المصريون "يامطرة رخي رخي"، وكلمة "رخي" هيروغليفية معناها "انزل"، وهناك كلمات أخرى يتداولونها وهي في الأصل هيروغليفية، مثل كلمة "نونو" وتعني الوليد الصغير، و"مكحكح" وتعني "العجوز المشيب"، و"بطح" يعني ضربه في الرأس وأسال دمه. ومن الكلمات التي يستخدمها المصريون حتى الآن، كلمة "طنش" التي تعني لم يستجب، و"ست" وتعني امرأة، و"خم" وتعني خدعة، وكلمة "ياما" وتعني كثير، وكلمة "مقهور" ومعناها حزين، و"هوسة" و"دوشة" ومعناهما ضجيج وصوت عالٍ، و"كركر" تعني ضحك كثيرا، وكلمة "كاني وماني" وهي اللبن والعسل في الهيروغليفية. الدكتور أحمد صالح، مدير عام آثار أسوان يقول لـ"العربية. نت"، إن اللغة المصرية القديمة استخدمت على مدار فترة زمنية تبلغ ثلاثة آلاف وخمس مئة سنة، ولكنها كانت تكتب بخطوط هيروغليفية وهيراطيقية وديموطيقية، ولكن في العصر المسيحي استخدمت نفس اللغة المصرية القديمة ولكن بخليط من الحروف الديموطيقية والإغريقية، وهي ما تعرف باللغة القبطية.
أدوات التعريف لم تتطور حتى المصرية المتأخرة ، لكنها أصبحت تستخدم على نطاق واسع فيما بعد. الضمائر [ تحرير | عدل المصدر] يوجد في اللغة المصرية ثلاث أنواع من الضمائر الشخصية: اللاحقة، enclitic (يطلق عليها علماء المصريات "مستقلة") وأسماء غير مستقلة. It also has a number of verbal endings added to the infinitive to form the stative, which are regarded by some linguists [8] as a "fourth" set of personal pronouns. They bear close resemblance to their Semitic and Berber counterparts.
وأتبعناه بفهرس کشاف يساعده في العثور على العلم الأسطوري الذي يبحث عنه دون أن يعرف اسمه. فلو شاء قاريء أن يعرف إلهة الحب مثلا وهو لا يعلم علم اليقين اسمها، يرجع إلى الفهرس الكشاف، فيجد في مادة الحب أسماء جميع آلهة الحب لدى مختلف الشعوب القديمة. وإن شاء أن يعرف الإله الذي ارتبط اسمه بقوس قزح أو بشجرة السنديان أو ما شابه. ما عليه إلا أن يعود إلى هذه المواد في الفهرس الكشاف فيجد أسماء تلك الآلهة. وفي فهرس المصادر والمراجع يجد عناوین کتب أساسية إن شاء التخصص والدراسة الأكاديمية أو النقدية. فهذا الكتاب صغير في حجمه كبير في دوره إذ لا يكتفي بتقديم مادة بحجم معقول واضح ووافي فقط بل يشكل دليلا إلى أساطير الشعوب وأعلامها. المصدر: