يساهم في زيادة لمعان الشعر من خلال و ضع ملعقة من خل عشبة اكليل الجبل على الشعر مدة خمسة دقائق قبل غسله. اقرئي ايضا: بخاخ المرامية للشعر. فوائد عشبة اكليل الجبل العامة تحتوي عشبة اكليل الجبل أو الروزماري على العديد من الفوائد للجسم و من بين هذه الفواائد: تعمل على تنشيط خلايا الدماغ حيث تساهم في تنشيط الدورة الدموية. تحتوي على مضادات الأكسدة التي تساهم في الوقاية من مرض السرطان. تساهم عشبة اكيل الجبل في الوقاية من مرض الزهايمر. مفيدة للجهاز الهضمي حيث تساهم في تسهيل عملية الهضم اضافة الى الوقاية من اضطرابات الجهاز الهضمي. طريقة عمل بخاخ اكليل الجبل للشعر يتم غلي الماء و من ثم اخذ حفنتين من عشبة اكيل الجبل و تركها مدة عشرين دقيقة. يتم بعدها تصفية الماء و وضعه في بخاخ للشعر و يصبح جاهز للاستخدام. طريقة عمل بخاخ عشبة اكليل الجبل مع الأعشاب المكونات: عدد ثلاثة ملاعق من عشبة اكليل الجبل. ملعقة من اللافندر ( الخزامى). ملعقتين زعتر ورق. طريقة عمل بخاخ الروزماري للشعر ووداعاً للتساقط وأهلاً بالشعر الكثيف الناعم - ثقفني. ملعقة من خل التفاح. طريقة تحضير بخاخ عشبة اكليل الجبل و الأعشاب: يتم نقع كل من الزعتر و الخزامى و اكليل الجبل و خل التفاح في كوب و نصف من الماء المغلي ثم يتم تصفية المزيج و وضعه في علبة بخاخ او تونيك بغرض الاستخدام.
يمكن أيضًا استخدام إكليل الجبل عن طريق نقعه في الماء وتدليك فروة الرأس به لعلاج العديد من المشاكل مثل قشرة الرأس وإفراز الزيت الزائد في فروة الرأس وغيرها. لهذا السبب، تم وضع رذاذ خاص لتطبيق إكليل الجبل بسهولة على الشعر في أي وقت لتوفر على نفسك متاعب تغيير صورة إكليل الجبل لاستخدامها. عند استخدامه. فوائد إكليل الجبل للشعر تعمل عشبة إكليل الجبل في جميع حالات تساقط الشعر من خلال استخدام الزيت الموجود في هذه العشبة، حيث يقوي الزيت الشعر من الجذور إلى الأطراف ويمنحه الحماية الكاملة. يتوفر زيت إكليل الجبل تجاريًا ويمكن أيضًا تحضيره بسهولة في المنزل. يزيد إكليل الجبل من كثافة الشعر، ويحفز نمو بصيلات جديدة في فروة الرأس، ويطيل من طول الشعر باستخدام شاي إكليل الجبل كمشروب مرة أو مرتين في اليوم. إن تدفق الدم إلى فروة الرأس له تأثير قوي على نمو بصيلات الشعر الجديدة. يعمل إكليل الجبل على ترطيب الشعر ويزيد من ليونة ولمعان. يتم استخدامه كمكيف للشعر مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع. كما يستخدم كزيت للشعر، يوضع على الشعر من الجذور حتى الأطراف ويترك لمدة ساعة أو ساعتين على الأقل، وبعد ذلك يتم غسل الشعر بماء فاتر.
ويغذي هذا المشروب ويساعد على تنشيط الدورة الدموية لفروة الرأس مما له تأثير قوي على نمو بصيلات الشعر الجديدة. يعمل إكليل الجبل على ترطيب الشعر بعمق ويضفي على الصقور نعومته ولمعانه حيث يستخدم كبلسم يوضع على الشعر مرتين إلى ثلاث مرات أسبوعياً كما يستخدم كزيت للشعر يوضع على الشعر من الجذور. حتى الأطراف ويترك لمدة ساعة أو ساعتين على الأقل بعد ذلك يغسل الشعر بماء فاتر. يعمل إكليل الجبل على علاج مشكلة قشرة فروة الرأس ، ويتم استخدامه مرتين إلى ثلاث مرات أسبوعياً عن طريق تدليك فروة الرأس جيداً لمدة عشر دقائق ، وبعد ذلك يتم غسل الشعر بطريقة طبيعية. يمتاز إكليل الجبل برائحة عطرية مميزة تجعله يضفي على الشعر رائحة جميلة ، حيث يترك أثره على الشعر لفترة طويلة مما يجعل الفتاة تشعر بالانتعاش. تعمل إكليل الجبل على التخلص من مشكلة الشيب المبكر وظهور الشعر الأبيض المزعج حيث تحتوي هذه العشبة على العديد من الخصائص التي تحافظ على اللون الطبيعي للشعر وتمنع تغير لون الشعر ويتم ذلك عن طريق نقع كمية قليلة ومناسبة من الشعر. عشبة إكليل الجبل في الماء المغلي وتترك ربع ساعة إلى نصف ساعة على الأكثر ، وبعد ذلك يتم استخدام الماء ودهنه على الشعر المبلل من الجذور إلى الأطراف وعلى فروة الرأس.
خامسًا: نهاه الله U عن الزواج بعد نسائه الأُوَل، فقال تعالى: {لاَ يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا** [الأحزاب: 52]. كم عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها | Sotor. وعن ابن عباس أنه قال: نُهِيَ رسول الله r أن يتزوَّج بعد نسائه الأُوَل شيئًا [4]. سادسًا: أن رسول الله r لم يكن يتزوَّج باختياره، بل كان يُزوِّجه ربه I لحكمة قد يبدو لنا منها طرف، وقد لا يبدو منها أطراف أخرى، والقضية عند المسلمين قضية إيمان بأنه رسول لا ينبغي له أن يعارض ربه. سابعًا: طبيعة حياة رسول الله r معهن، والتي كانت تتَّسم بالبساطة والفقر؛ فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً** [الأحزاب: 28]. وقد نزلت هذه الآية على رسول الله r من أجل أن عائشة سألت رسول الله r شيئًا من عرض الدنيا؛ إمَّا زيادة في النفقة، أو غير ذلك، فاعتزل رسول الله r نساءه شهرًا -فيما ذُكر- ثم أمره الله أن يخيرهنَّ بين الصبر عليه، والرضا بما قسم لهنَّ، والعمل بطاعة الله، وبين أن يمتِّعهنَّ ويفارقهنَّ إن لم يرضين بالذي يقسم لهن، وقيل: كان سبب ذلك غيرة كانت عائشة غارتها [5].
New Page 2 17-12-2010, 11:15 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي شبهة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم شبهة تعدد زوجات الرسول وشهوانيته الكاتب د. راغب السرجاني رغم تبجيل وتوقير الإسلام ونبيِّه r لكل الأنبياء إلاَّ أن بعض الذين طُمِس على قلوبهم -فلم يعودوا يُبصرون النور- ما زالوا يُثِيرون بعض الشبهات حول رسول الله r، فقلبوا الحقائق أباطيل، وبدَّلوا المحامد مثالب؛ يُريدون بذلك الوصول إلى مأربهم في تشويه صورة الإسلام وتزييف حقائقه، والنيل من النبي r، فتناولوا سيرة رسول الله r بالثَّلْب والتجريح تارة، وبالكذب والتدليس تارة أخرى! وفي هذه السطور لم نُورد كلَّ ما أثاره هؤلاء المغرضون؛ ولكننا اكتفينا ببعض الشبهات المشهورة، والتي إن أثبتنا عدم صحَّتها فإن باقي الشبهات ستتهاوى هي الأخرى. عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها بالعدد. شبهة شهوانية الرسول وتعدد الزوجات من الشبهات التي أثارها بعض المغرضين أن رسول الله r كان شهوانيًّا محبًّا للنساء، ساعٍ في قضاء شهوته ونيل رغباته منهن؛ وذلك استنادًا إلى تعدُّد زوجاته، كما أن رسول الله r تزوَّج من عائشة -رضي الله عنها- وهي فتاة في التاسعة من عمرها. ولكن الحقيقة التي لا مراء فيها أن الرسول r لم يكن رجلاً شهوانيًّا، وإنما كان بشرًا نبيًّا، تزوَّج كما يتزوَّج بنو الإنسان، وعدَّد كما عدَّد غيرُه من الأنبياء، ولم يكن رسول الله r بِدْعًا من الرسل حتى يُخَالِفَ سُنَّتهم أو ينقض طريقتهم، وليس أوضح في ذلك ممَّا جاء في التوراة من أن سليمان u -على سبيل المثال- تزوَّج مئات من النساء.
تاريخ النشر: الخميس 20 رمضان 1427 هـ - 12-10-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 78024 19533 0 402 السؤال أريد أن أعرف كم عدد الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها؟ وجزاكم الله كل خير. آمين. عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها سوئه وفحشه بدعوة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد عد علماء الحديث أم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنها من المكثرين من الحديث، قال صاحب الطلعة: والمكثرون بحرهم وأنس وعائشة وجابر المقدس صاحب دوس وكذا ابن عمرا * رب قني بالمكثرين الضررا. فقد روي لعائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف ومائتان وعشرة أحاديث، اتفق البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين منها، وانفرد البخاري بأربعة وسبعين، ومسلم بثمانية وستين ، كما في رفع الأستار شرح طلعة الأنوار لحسن محمد المشاط. والله أعلم.
[٤] (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كما يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أصَابِعَهُ في المَاءِ، فيُخَلِّلُ بهَا أُصُولَ شَعَرِهِ، ثُمَّ يَصُبُّ علَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ بيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ المَاءَ علَى جِلْدِهِ كُلِّهِ). [٥] (أنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن غُسْلِهَا مِنَ المَحِيضِ، فأمَرَهَا كيفَ تَغْتَسِلُ، قالَ: خُذِي فِرْصَةً مِن مَسْكٍ، فَتَطَهَّرِي بهَا قالَتْ: كيفَ أتَطَهَّرُ؟ قالَ: تَطَهَّرِي بهَا، قالَتْ: كيفَ؟ قالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، تَطَهَّرِي فَاجْتَبَذْتُهَا إلَيَّ، فَقُلتُ: تَتَبَّعِي بهَا أثَرَ الدَّمِ). [٦] (ما غِرْتُ علَى أحَدٍ مِن نِسَاءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما غِرْتُ علَى خَدِيجَةَ، وما رَأَيْتُهَا، ولَكِنْ كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، ورُبَّما ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أعْضَاءً، ثُمَّ يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّما قُلتُ له: كَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ في الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إلَّا خَدِيجَةُ، فيَقولُ: إنَّهَا كَانَتْ، وكَانَتْ، وكانَ لي منها ولَدٌ).
الرد على شبهة تعدد الزوجات ويمكننا الرد على هذه الشبهة في عدة نقاط: أولاً: كانت وظيفة رسول الله r الأولى في حياته هي دعوة الناس إلى الإسلام والإيمان وتركيز دعائم الدين الجديد قبل أن يموت r، ومن ثَمَّ فالوقت أمامه محدود؛ ولذلك سلك أسرع الطرق إلى دعوة الناس إلى الخير، وكان من هذه الطرق الزواج السياسي الذي يكسر هذه العداوة بينه وبين أعدائه، وكان هذا عرفًا في جزيرة العرب، بل وفي العالم أجمع، وما أكثر ما تمت الزيجات والمصاهرات بين الأمراء والملوك المتصارعين لكي يتمَّ إنهاء حرب أو عقد معاهدة سلام، ويصبح الزواج كنوع من التوثيق لهذه المعاهدات. ودليل أن هذا الزواج كان عرفًا عامًّا أن أحدًا من معاصريه الذين حاربوه لم يعترض على هذا الزواج الكثير، ولم يطعن به في شرف الرسول r. ومن هذا النوع من الزواج: زواجه من أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان -رضي الله عنها- المهاجرة إلى الحبشة؛ إنه لم يرها منذ هاجرت مع زوجها إلى الحبشة، بَيْد أنه يعرف إسلامها برغم أنف أبيها زعيم المشركين يومئِذٍ، ويعرف بقاءها على الإسلام برغم أنف زوجها الذي ارتدَّ عن الإسلام إلى النصرانيَّة، وتأليفًا لوالدها أبي سفيان سيِّد قريش وزعيمها، وترغيبًا له في الدخول في الإسلام.
ثالثًا: أنَّ قريشًا -التي كانت تتربَّص برسول الله r الدوائر لتأليب الناس عليه، والتي لم تترك مجالاً للطعن فيه إلاَّ سلكوه ولو كان زُورًا وافتراء-لم تُدْهَشْ حين أُعْلِنَ نبأ المصاهرة بين أعزِّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيَّ أمر طبيعي. رابعًا: أثبت التاريخ بعد ذلك أن السيدة عائشة -رضي الله عنها- كانت ناضجة تمام النضج؛ حيث استوعبت سيرة الرسول r بذكاء، وكانت سريعة التعلم جدًّا، بل صارت من أكثر المسلمين والمسلمات علمًا، وكانت ردودها على رسول الله r واستفساراتها تدلُّ على كمال عقلها، وسعة إطلاعها، وقوة ذكائها، ولا يكون ذلك لطفلة ليس لها في أمور الزواج. على أنه يجب الانتباه إلى فروق العصر وظروف الإقليم، وكيف أنَّ نضوج الفتاة في المناطق الحارَّة يكون مبكِّرًا جدًّا عنه في المناطق الباردة. د. عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها المؤرخ مصادر أولية. راغب السرجاني [1] أبو داود عن العرباض بن سارية: كتاب السنة، باب في لزوم السنة (4607)، والترمذي (2676) وقال: هذا حديث صحيح. وابن ماجه (42)، وأحمد (17184)، والدارمي (95)، والحاكم (329) وقال: هذا حديث صحيح ليس له علة... ووافقه الذهبي. [2] الترمذي: كتاب المناقب، باب مناقب أبي بكر الصديق (3661) وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.