يحسم مسئولى النادى الاهلى اليوم الثلاثاء ملعب مباراة وفاق سطيف الجزائرى بنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا بعد الاجتماع مع الجنوب أفريقى بيتسو موسيمانى المدير الفنى لفريق الكرة وجهازه المعاون. ويلعب الأهلي مع وفاق سطيف أحد يومي 6 أو 7 مايو الجاري بالقاهرة فى ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، على أن تقام مباراة العودة بالجزائر أحد يومى 13 أو 14 الشهر الجاري. ويلعب الأهلي مبارياته فى دوري الأبطال على ملعبه "الأهلي والسلام"، أو استاد القاهرة، ومن اللمنتظر أن يحسم مسئولو القلعة الحمراء ملعب مباراة وفاق سطيف بالتنسيق مع موسيماني اليوم. مباراة الأهلي ضد الرجاء البيضاوي اليوم موعدها والقنوات الناقلة السبت 16 أبريل. ورغم أن ملعب الأهلي والسلام هو الأقرب لاستضافة مباراة بطل الجزائر إلا أن مسئولى الأهلي تحدثوا مع موسيماني لحسم هذا الأمر، لاسيما أن هناك أصواتا فى النادي طالبت بنقل المباراة لاستاد القاهرة. ويرغب البعض داخل الأهلي في نقل مباراة سطيف لإستاد القاهرة يتمكّن النادي من حشد أكبر عدد من الجماهير لأن مدرجات الدرجة الثانية في ملعب السلام تم إغلاقها مؤخراً بسبب أعمال الصيانة ما يجعل السعة النهائية للملعب لا تتعدى 21 ألف مُشجع كما حدث في لقاء الرجاء المغربي السبت قبل الماضي في ذهاب ربع نهائي دوري الأبطال والتى فاز فيها الأهلي بهدفين لهدف.
في 24/4/2022 - 09:05 ص يلتقي النادي الأهلي مع غريمه نادي الزمالك في الحادية عشر مساء اليوم في المباراة الفاصلة لتحديد بطل كأس مصر هذا الموسم ، وتعتبر هذه المباراة الثالثة في مباريات best of 3 بعد أن فاز نادي الزمالك في المباراة الأولى التي أقيمت أول أمس بنتيجة ثلاث أشواط مقابل لاشئ ، بينما فاز النادي الأهلي في المباراة الثانية التي أقيمت أمس بنتيجة ثلاث أشواط مقابل شوطين لنادي الزمالك ، ليتأجل بذلك حسم بطل كأس مصر إلى اليوم. وبدأت مباريات best of 3 أول أمس ودخل النادي الأهلي المباراة بعد تدعيم صفوفه بالمحترف البرازيلي المصنف رقم 24 على العالم لتعويض خسارة الدوري العام أمام نادي الزمالك ، ولكن جاءت النتيجة عكس المتوقع ، فانتهت المباراة بهزيمة النادي الأهلي بنتيجة ثلاث أشواط مقابل لاشئ وجاءت نتائج الأشواط كالآتي: ( 25-22) – (34-32) –(25-21). جاءت المباراة الثانية حماسية للغاية حيث نجح النادي الأهلي في الفوز بالشوط الأول بنتيجة ( 25-21) ، بينما نجح الزمالك في العودة وانتزع الزمالك الشوط الثاني بنتيجة ( 26-24) ، وجاء الشوط الثالث حماسيا حيث أنه كان الزمالك متقدما طوال الشوط الثالث ولكن نجح الأهلي في العودة والفوز في الشوط الثالث بنتيجة ( 27-25) ، أما في الشوط الرابع سيطر نادي الزمالك وفاز بفارق 10 نقاط ( 25-15) ، ونجح النادي الأهلي في حسم الشوط الخامس والمباراة لصالحه بنتيجة ( 15-12) ، ليعادل النادي الأهلي نتيجة المباريات إلى 1 – 1 لتكون مباراة اليوم هي مباراة حسم بطل كأس مصر للموسم للحالي.
قال سعد شلبي المدير التنفيذي للنادي الأهلي ، إن محمود الخطيب رئيس القلعة الحمراء قدم نموذجًا فريدًا في الإدارة وهو التواضع عند الفوز وعدم الانكسار عند الخسارة. طالع | عامر حسين: إعلان موعد مباراة الأهلي وبيراميدز في كأس مصر الماضي اليوم وأضاف شلبي في تصريحات تلفزيونية عبر فضائية "أون تايم سبورتس1": "يوجد تماسك في فريق كرة الطائرة من أجل استعادة البطولات". وأردف: "كانت هناك رسالة واضحة من الخطيب، أن تنقل الأجيال الحالية خبراتها للأجيال القادمة". وتابع: "أما ما يخص ملعب مباراة الأهلي ووفاق سطيف، فسنحدده في ضوء رؤية الجهاز الفني، ونخاطب الجهات المسؤولة لتحديد عدد الحضور الجماهيري". 150عام على تأسيس النادي الأهلي: نصيحة شوبير لنادي القمة. واستكمل: "لدينا تجارب كثيرة آخرها مباراة مصر والسنغال، والاستاد كان بالسعة الكاملة، وأيضًا مباراة الأهلي والرجاء المغربي". اقرأ أيضًا | علي درويش لـ بطولات: استاد القاهرة تحت أمر الأهلي لخوض مباراة وفاق سطيف واختتم: "نأمل أن يكون الاستاد في المباراة المقبلة ممتلئ بالكامل، سواء القاهرة أو الأهلي WE السلام".
أما عن فريق الرجاء فقد جاز عرة صدارة المجموعة الثانية برصيد 15 نقطة، متجاوزا بذلك فريق وفاق سطيف الجزائري، الذي تأهل من المركز الثاني بـ6 نقاط أيضا، وقد دخل على الفريقين تغيرات ملحوظة، لكن تبقى هناك ركائز أساسية لا يمكن الاستغناء عنها، خاصة حارسي المرمى محمد الشناوي وأنس الزنيتي. كاتب بموقع نجوم مصرية خبرة 5 سنوات في مجال الكتابة والتدوين
8/1/2022 - | آخر تحديث: 8/1/2022 04:31 PM (مكة المكرمة) لم يكن التاريخ يوما مثاليا أو طوباويا، وينطبق ذلك أول ما ينطبق على التاريخ الإسلامي، فالتاريخ هو نسخة مُعدلة من الواقع الذي نعيشه بشخوص مختلفة وأحداث متباينة. وفي حين أن لكل زمان طابعه الخاص، فإن الإنسان واحد من حيث النوازع الداخلية والعواطف، لا سيما عواطف حبّ السلطة والتملك، ولا يختلف في هذا الرجال عن النساء، فمنذ فترة مبكرة من تاريخ الإسلام لعبت المرأة أدوارا مهمة في آليات اتخاذ القرار، بل وفي محاولة تدبير شؤون الحكم والسياسة، والتحكم في أعناق الرجال ومصائرهم. وإذا كان العصر العباسي الأول، الذي بدأ مع أبي العباس السفّاح مرورا بأبي جعفر المنصور وأبنائه وأحفاده مثل الهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل على مدار مئة عام ونيّف، عُرف بأنه عصر القوة والانتصارات وتطور العلوم والمعارف وتوحيد الدولة بعد فترة الانهيار الأموي الأخيرة، فقد لعبت بعض نساء القصور أدوارا مؤثرة في هذه الفترة الذهبية من عصر العباسيين (132-247هـ)، وتأتي على الرأس من هؤلاء "الخيزران بنت عطاء" اليمنية، زوجة الخليفة العباسي المهدي بن أبي جعفر المنصور (ت169هـ)، وأم الخليفتين موسى الهادي (ت170هـ) وهارون الرشيد (ت193هـ).
بعد أن تحدثنا في الحلقة الثالثة عن سيرة "شجرة الدر"، سنتحدث في هذه الحلقة الرابعة عن سيرة "الخيزران بنت عطاء أم الرشيد"، الملقبة بـ "أم الخلافة العباسية" والتي كان لها دور كبير في تغيير مسار الدولة العباسية. وقبل ذلك، لا بد أن نشير إلى السياق التاريخي الذي عاشت فيه هذه المرأة، التي اشتهرت بقوامها الرشيق، وذكائها الحاد، وتأثيرها في مسار الخلافة العباسية، كما أنها تميزت بالأدب والشعر. لم تحدد كتب التاريخ تاريخ ميلادها، وأغلب الظن أنها ولدت في ثلاثينيات القرن الثامن الميلادي، الموافق لعشرينيات القرن الثاني الهجري. الخيزران أم الرشيد .. المرأة التي غيرت مجرى الخلافة العباسية. كما اختلف المؤرخون في أصلها، فقيل: جارية يمنية، وقيل: جارية مغربية، اختطفها أحد البدو وباعها في مكة، فاشتراها "الخليفة المنصور"، وأعجب بها ابنه "المهدي" فتزوجها وأنجبت له ابنيه "موسى الهادي" و"هارون الرشيد". وبعد أو تولى زوجها "المهدي" الخلافة خلفا لأبيه سنة 158 هجرية الموافق لـسنة 775 ميلادية، عظمت مكانتها عنده، خاصة بعد إنجابها لابنيه، وأحبها حبا جعله يخضع لرغباتها وقراراتها، الشيء الذي استغلته أحسن استغلال، وأصبحت تتدخل في كل صغيرة وكبيرة تتعلق بالحكم والسياسة وتجتمع بكبار القادة والأمراء، كما أنها تعلمت فقه الحديث وعلوم القرآن، وكانت تغدق على العلماء وتكرمهم، مما حببها إلى الرعية.
بعد اختفاء الحاكم، تمّت البيعة لابنه الذي حمل لقب الظاهر لإعزاز دين الله، وكان لا يزال في السادسة عشر من عمره. ولصغر سنّه، حملت ست الملك مسؤولية حكم البلاد، وكانت هي الآمر الناهي، وسيّرت شؤون السلطة والحكم بحزم، وظلت كذلك حتى توفيت في 413هـ/1023م. دور الخيزران السياسي في العصر العباسي - سطور. إذا كانت ست الملك، نموذجاً لنجاح المرأة الفاطمية في العمل السياسي، فإن أم الخليفة المستنصر، كانت على العكس من ذلك نموذجاً للفشل الذريع جرّاء ظروف قاسية تعرّضت بسببها الدولة للأخطار والمهالك. عندما استلمت النساء الحكم، كانت تجاربهنّ مثل حكم الخلفاء: منهنّ من نجح واستمر، ومنهنّ من صارع ظروفاً صعبة وانهزم. الحنكة السياسية وقوة الشخصية والخبرة، هذه بعض الصفات التي تمتعت بها الوصيات على الحكم في التاريخ الإسلامي. في عام 427هـ/1035م توفي الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله، فآل أمر الخلافة إلى ابنه الصغير أبو تميم معد، الذي لقب بـالمستنصر بالله، ولما كان المستنصر لم يبلغ بعد السابعة من عمره، فقد تولت أمه الوصاية عليه بشكل كامل حتى يصل لسن الرشد. ومن الغريب أنه رغم كل القوة والنفوذ التي امتلكتهما أم المستنصر، إلا إننا لا نكاد نعثر على اسم لها في المصادر التاريخية التي تؤرخ للعصر الفاطمي، فجميع تلك المصادر اعتادت على أن تصفها بأم المستنصر، دون أن تختصها باسم أو لقب مميز.
فعمد "الهادي" إلى سجن "يحيى البرمكي" لأنه رأس القوم حتى يرتدع غيره، وبدأ في التدبير لقتل أمه "الخيزران"، فأرسل إليها طعاما مسموما لقتلها، إلا أنها كانت امرأة ذكية داهية، فقدمت الطعام لكلبها، فأكله فمات، وعلمت بذلك أن الخليفة "الهادي" سيقتلها وربما يقتل "الرشيد" أيضا عاجلا أم آجلا، فسبقته إلى ذلك حسب بعض الروايات. وقد اختلفت الروايات في سبب وفاة "موسى الهادي"، فقيل: قتلته أمه الخيزران بطعام مسموم، وقيل: حرضت عليه جواريه فخنقنه بالوسائد، وقيل: مات موتا طبيعيا. وهكذا تخلصت "الخيزران" من ابنها "الهادي" سنة 170 هجرية الموافق لسنة 786 ميلادية، بعد أن حكم حوالي سنة وثلاثة أشهر، وغيرت مسار الخلافة العباسية من جديد، حيث أخذت البيعة لابنها "هارون الرشيد" بدل "جعفر" بن "موسى الهادي". لقد فعلت "الخيزران" كل هذا لتبقى مسيطرة على تدبير شؤون الدولة، ولأنها تحب ابنها "الرشيد" أكثر من "موسى الهادي" لما رأت فيه من رجاحة عقل وفطنة وذكاء. تولى "هارون الرشيد" الخلافة سنة 170 هجرية الموافق لسنة 786 ميلادية ليلة وفاة أخيه "موسى الهادي"، واستعادت "الخيزران" مكانتها داخل قصر الخلافة، إذ أن "الرشيد" لم يكن يعارض تدخلها في شؤون الحكم، بل كان يعترف بحكمتها ويأخذ برأيها.
وفي أحد الأيام كلمت الخيزران ولدها الهادي، وطلبت منه أمرا ، ولكن الهادي سكت عنها، ولم يجبها وأصرت الخيزران على أن تسمع الرد من الهادي، إلا انه غضب ولم يجبها، وبعد هذا الموقف أقسم الهادي ألا يقبل لها طلبا ولا يسمع لها رأيا، وهي بدورها أقسمت ألا تطلب منه شيئا، والجدير بالذكر أن الموضوع في ذلك اليوم كان يخص عبد الله بن مالك والخيزران، إذ كانت قد وعدته أن تقضي له حاجته عند ولدها الهادي. وبعد هذا الموقف افترق كل من الأم والابن، واستقر الحقد في قلب الهادي اتجاه أمه لدرجة انه أرسل لها بلحم مسموم إلا أن الخادمة أشعرت الطباخة بذلك ونجت الخيزران من الموت في ذلك اليوم، ولكن الخيزران لم تسكت عن عدوها ، ولدها فلذة كبدها وقررت ن تنتقم منه فطلبت من أحدهم أن يدس السم له ونجحت بذلك فأتى الهادي الموت، وبذلك انتهت المعركة بين الأم والابن. وعندما سمعت الخيزران بخبر وفاه الهادي قالت في بادئ الأمر: ما افعل، فطلبت منها خادمتها أن تذهب إليه، وتنسى كل الحقد والغضب، فقامت الخيزران وهمت للوضوء وصلت عليه. وبعد هذه الحادثة ذهبت الخيزران للحج ، وعندما انتهت منه رأت أبا دلامة يصيح عندها، وتبين لها بعد ذلك أنه يريد جارية من جواريها؛ لتقوم بخدمته نظرا لأنه رجل كبير في السن، فلبت طلبه.