النظر والتفكر سبيل المعرفة والهداية مدخل التزكية للسنة الأولى إعدادي حسب المقرر الجديد للتربية الإسلامية. عنوان الدرس: النظر والتفكر سبيل المعرفة والهداية/ عنوان المدخل: التزكية/ الفئة المستهدفة: الأولى إعدادي. النصوص المؤطرة للدرس: – الآيات من 1الى5 من سورة العلق. – الآيات من 17الى26 من سورة الغاشية. شروحات أساسية: رفعت: رفعها الله بدون عمد.. افلم ينظروا: أفلم يتأملوا سطحت: بسطت بمصيطر: بمسلط جبار ايابهم: عودتهم و مرجعهم. مضامين النصوص: 1- امر الله تعالى الانسان بالقراءة و دعوته الى العلم و البحث في أصل خلقه. 2- ذكر الله تعالى لمجموعة من الآيات الكونية وأمره الانسان بالتأمل و التدبر فيها للوقوف على عظمة الله. التحليل: المحور الأول: مفهوم النظر والتفكر وأهميتهما في الإسلام: 1-النظر: هو التأمل في الكون و البحث عن البراهين و الحجج والأدلة الدالة على وجود الله و عظمته. 2-التفكر: اعمال النظر المؤدي الى العلم. مطوية و بحث عن التفكر. 3-أهمية النظر والتفكر: لقد دعا الاسلام الناس الى النظر و التفكر وذلك من خلال: – حثه على تدبر آيات القرآن الكريم و آيات الكون. – انكاره على الانسان تعطيل قدراته العقلية. – دعوته الى التأمل في حال الامم العابرة التي عطلت فكرها.
توأم الروح 21-02-2011, 12:31 AM موضوع عن التفكر في خلق الله موضوع عن التفكر في خلق الله ابي مواضيع عن التفكر في خلق الله وعظمته وابي اناشيد وفلاشات اللي عنده لا يبخل ςάηđч 21-02-2011, 05:35 PM موضوع عن التفكر في خلق الله ςάηđч 21-02-2011, 05:36 PM رد: ممكن مساعده موضوع عن التفكر في خلق الله توأم الروح 15-01-2012, 01:37 AM رد: ممكن مساعده موضوع عن التفكر في خلق الله شكرا على المساعده
وعلى المُسلِمِ أنْ يقتدِيَ بأسلافه الصالحين؛ الذين جعلوا التَّفكُّرَ جزءًا أصيلاً من حياتهم اليومية؛ فعن محمدِ بن واسعٍ رحمه الله: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْبَصْرَةِ رَكِبَ إِلَى أُمِّ ذَرٍّ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه, يَسْأَلُهَا عَنْ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ، فَأَتَاهَا فَقَالَ: جِئْتُكِ لَتُخْبِرِينِي عَنْ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ، قَالَتْ: «كَانَ النَّهَارُ أَجْمَعُ خَالِيًا يَتَفَكَّرُ». بحث عن التفكر. وعَنْ عَوْنٍ رحمه الله قَالَ: سَأَلْنَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ، قُلْنَا: مَا كَانَ أَفْضَلَ عِبَادَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ؟ قَالَتْ: «التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ». وهذا عبدُ الله بنُ المبارك رحمه الله يقول يوماً لِسَهْلِ بنِ عليٍّ - ورآه ساكِتاً مُتَفَكِّراً: أين بَلَغْتَ؟ قال: «الصِّراط». وبَكَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «فَكَّرْتُ فِي الدُّنْيَا وَلِذَّاتِهَا وَشَهَوَاتِهَا، فَاعْتَبَرْتُ مِنْهَا بِهَا، مَا تَكَادُ شَهَوَاتُهَا تَنْقَضِي حَتَّى تُكَدِّرَهَا مَرارتُها، وَلَئِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا عِبْرَةٌ لِمَنِ اعْتَبَرَ, إِنَّ فِيهَا مَوَاعِظَ لِمَنِ ادَّكَرَ».
التفكر في الأمور النافعة وما أمرنا القرآن بالتأمل وتدقيق النظر وإعمال العقل فيه قد يقود الشخص إلى الوصول لأشياء تحقق له منفعة وربما للآخرين أيضًا، أو قد يحصل له النجاة بسببها. التفكر يتعلق بالقلب وعمل القلب أفضل من عمل الجوارج، ولذلك يكون أجره عظيم عند الله سبحانه وتعالى. يدفعان الإنسان إلى العمل الصالح والتقرب إلى الله والاجتهاد في طاعته، والزهد في الدنيا.
التَّفكُّر: مَجَالاتُه وفَوائِدُه د. محمود بن أحمد الدوسري إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أمَّا بعد: دلَّت آياتٌ كثيرة على وجوب التَّفكُّر على المؤمنين؛ سواء كان هذا التَّفكُّر في الآيات, أو في المخلوقات, أو في أنفسهم, أو في عذابِ الله وعِقابِه, أو في رحمتِه وجنَّتِه. الفرق بين التفكير والتفكر | المرسال. قال الله تعالى: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: 44]؛ فاللهُ تعالى أنزل القرآنَ لأجل أنْ يَتفَكَّرَ الناسُ فيه. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ, وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190]» حسن – رواه ابن حبان.
التفكير والمنطق هما أحد العمليات العقلية ، هناك اختلاف مابين كل من التفكير والتفكر والذي سوف نطرحه إليكم في موضوعنا هذا. التفكير هو تركيز العمليات العقلية على مساحة كبيرة من الفكر ، سواء كان ذلك بوعي أو بغير وعي. على العكس من ذلك ، فإن التفكير يقتصر على بالعمليات العقلية بإستخدام العقل الواعي مع استخدام المنطق. وكما ترون فإن هاذين التعريفين ، هما مفاهيم قريبة من بعضها ، بينما تجد الإختلاف فيما بين إستخدام المنطق والوعي. موضوع عن التفكر في خلق الله - منتديات عبير. الكثير يفكر قبل النوم هل تعلم ان هناك اضرار ؟ ( اضرار التفكير قبل النوم) ما هو التفكير؟ التفكير يمكن أعتبارها بأنه عملية الفهم الناتجة عن إستخدام العملية العقلية التي تنتج الأفكار. في التخصصات الأكاديمية مثل الفلسفة ، علم النفس ، وعلم الأحياء ، وحتى علم الأعصاب ، تجري دراسات عملية على التفكير. وذكر أن جميع البشر لديهم القدرة على التفكير على الرغم من قدرة كل شخص في ذلك ، والتي تختلف من فرد لآخر ، بينما لا تزال الأبحاث تدرس طريقة إنتاج هذا التفكير. في الفلسفة ، يعتقد أن التفكير هو أحد أسس الوجود الإنساني. الأفكار تسمح للشخص في تنظيم الأفكار والمشاعر. ويمكن أيضا أن تعتبر واحدة من العوامل الأساسية التي تكمن وراء السلوك البشري.
رابط نسخة مجانية تختلف عن النسخة المتوفرة لدينا وهي الاصلية: اضغط هنا لدفع 75 دولار عبر بطاقة ال paypal: اضغط هنا للدفع عن طريق بطاقة Visacard أو Mastercard واختيار اشتراك سنوي في مكتبة المخطوطات: وبعد اتمام عملية الدفع يرجى ارسال صورة اشعار أو شاشة الدفع مع طلبكم على الرقم: 00905397600411
كتاب الشفاء المؤلف: ابن سينا القسم: العلاج اللغة: العربية عدد الصفحات: 318 تاريخ الإصدار: غير معروف حجم الكتاب: 11. 1 ميجا نوع الملف: PDF عدد التحميلات: 224 مره تريد المساعدة! : هل تواجه مشكله ؟ وصف الكتاب تحميل كتاب الشفاء pdf كتاب الشفاء لابن سينا هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية. وقد قسم ابن سينا الفلسفة, التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها, إلى قسمين اثنين رئيسين. الأول هو الفلسفة التأملية والثاني هو الفلسفة التجريبية. الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام. مكتبة ابن سينا جدة المتطورة لتعليم القيادة. وهذه الفروع هي الفيزياء, العلم الأدنى و الرياضيات, العلم الأوسط, والغيبيات و الدين وهما العلم الأعلى. أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الاقتصاد والسياسة. وهذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية ببالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو. "كتاب الشفاء" هو أهم أعمال ابن سينا حين يتعلق الأمر بالرياضيات باعتبار أن أحد أجزاء الكتاب الأربعة مكرس كلياً لهذا العلم. ويقسم ابن سينا الرياضيات إلى علوم فرعية هي الهندسة و الفلك والحساب و الموسيقى والتي يعود ليصنف كلاً منها إلى فروع أخرى.
الصحة والجمال > كلية ابن سينا الصحية بجدة تطلق حملة "كلنا معاك" كلية ابن سينا الصحية بجدة تطلق حملة "كلنا معاك" 0 محمدالعمري - جدة كلنا معاك حملة تطوعية أقامتها مجموعة من طلاب كلية ابن سينا الصحية بجدة تهدف لتوعية المجتمع بالصحة النفسية وتصحيح المفاهيم الخاطئة المتعلقة بها أقيمت يوم الثلاثاء الموافق ١٨ ديسمبر ٢٠١٨ في مجمع العرب بجدة شارك بالحملة اكثر من ٣٥ متطوع ومتطوعة بإشراف من د. داليا العماري ود. صلاح دفع الله بدعم من فريق لاب تست واللجنة الوطنية لتعزيز الصحة النفسية ومدرسة الرائدة النموذجية ومركز جدة للتوحد كما تشرفت الفعالية بحضور د. مكتبة قلم ابن سينا – SaNearme. هدى باعثمان وكيلة شطر الطالبات في كلية ابن سينا و د. الشريف مثنى ال غالب والاخصائية النفسية فاطمة حسين والأستاذ المعتصم طربزوني وشملت الفعالية ركن التعريف بالصحة النفسية واركان الأمراض النفسية: الإكتئاب واضطراب الهوية الجنسية وثنائي القطب والرهاب الإجتماعي والوسواس القهري والنفس جسدي وانفصام الشخصية والتوحد والتنمر وركن نمط الحياة كما نتقدم بالشكر الخاص المدربة د. امل زكي افندي وللممثلين المبدعين أسامة حميد ومعاذ القرني والمصورين صخر الشيخ ، سالم باست ،هلال سعد.
رد مكتب رئيس ائتلاف الوطنية اياد علاوي، ايلوم الخميس، على بيان وزارة الصحة الذي انتقد فيه تصريحات رئيسه بشأن الواقع الخدمي في المستشفيات. مكتبة ابن سينا جدة بلاك بورد. وذكر مكتبه في بيان انه:"من المفرح ان تعمَدَ بعضُ المؤسسات الى توظيف الاساليب الدعائية في بياناتها حتى وان لم تكن تقصد، فلعل في ذلك مخرج يقيها الحرج ويدفع عنها سهام السخط الشعبي الذي يعلو صوته يوميًا في كل بقعةٍ من ارض العراق على خلفية سوء الخدمات التي تقدمها". واضاف، ان "السعي لـ "تحويل الانتباه" عن جوهر ما تفضل به رئيس ائتلاف الوطنية اياد علاوي في لقائه التلفزيوني الأخير مع الزميل نجم الربيعي عبر فضائية التغيير ومحاولة "افتعال" ازمةٍ فارغة، لن يجدي نفعًا امام استمرار سوء الخدمات التي تقدم، والذي يلمسه المواطن يوميًا ويدفع ثمن تداعياته المدمرة". وتابع "كما لا يجدي نفعًا مع غياب التخطيط وانعدام المشاريع الاستراتيجية عن رؤية البعض ممن قفزوا بِعَصَا المحاصصة سيئة الصيت الى موقع المسؤولية، وهو لا يجدي نفعًا بالتأكيد مع انتشار رائحة الفساد التي ازكمت الانوف". واشار الى "اننا نستغرب من جُرأةِ البعض في المزايدة على مواقف الدكتور اياد علاوي الداعمة والمساندة للكوادر الصحية العراقية، رفعةُ الرأس ومدعاةُ الفخر والاعتزاز الذين بذلوا وما يزالون اقصى الجهد وتصدّوا لتحمل المسؤولية في اقسى الظروف وهو ما يشهد له المُبغض قبل المحب، والصديق قبل العدو, بالرغم من حجم الظلم الواقع على بعضهم والذي لا نريد هنا التذكير به مجددًا".
ومن أهم مساهمات "الكندي" استيعابه للفكر الأفلاطوني الحديث والفكر الأرسطي، إذ كان مسؤولًا عن ترجمات أعمال "أرسطو" و"أفلاطون" أثناء عمله بـ"بغداد"، وكان من أبرز وجوه حركة ترجمة الأعمال الفلسفية والعلمية اليونانية إلى العربية، هو ومعاصره؛ "حنين بن إسحق". وقد استطاع "الكندي" تقريب الفكر الفلسفي اليوناني إلى النطاق العربي، وحوّل الكتابات صعبة الفهم إلى مواد سهلة التناول بلغة العرب، وكان له الفضل في تسهيل احتكاك المثقفين المسلمين مع الفلسفة؛ آنذاك. وساعده عمله في "بيت الحكمة"؛ بـ"بغداد"، في تعزيز هذه الجهود، من خلال ترجمته للعديد من النصوص الفلسفية المهمة. وأدخل "الكندي" كثيرًا من المفردات الفلسفية إلى اللغة العربية، وقال عنه؛ "سليمان بن حسان"، في كتابه: (طبقات الأطباء والحكماء)؛ أنه: "ترجم من كتب الفلسفة الكثير وأوضح منها المشكل، ولخص المستصعب، وبسط العويص". وجعله "ابن أبي أصيبعة"؛ في طبقات الأطباء من حذاق المترجمين؛ فقال: "حذاق المترجمين في الإسلام أربعة: حنين بن إسحق، ويعقوب بن إسحق الكندي، وثابت بن قرة الحراني، وعمر بن فرخان الكندي". كلية ابن سينا الأهلية بجدة - تحضيرية. وقد تأثر "الكندي" بالعديد من المدارس الفلسفية، على رأسهم فلاسفة المدرسة الأفلاطونية المحدثة، مثل: "بروكلوس، وأفلوطين، وجون فيلوبونوس"، وغيرها من المدارس الأخرى.
فالرياضيات تنقسم عنده إلى الحساب الجغرافي والإحصاء والحركة والموائع والبصريات. أما الفلك فيقسمه إلى جداول فلكية وجغرافية والتقويم. ويجمع الحساب علوم الجبر والجمع والطرح الهنديين. أخيراً, يرى ابن سينا أن الموسيقى كل متكامل مكون من فروع مختلف الآلات الموسيقية. كتاب مجربات ابن سينا الروحانية كتاب القانون في الطب كتاب الشفاء - المنطق كتاب المبدأ والمعاد كتاب عيون الحكمة كتاب المنطق عرض المزيد
مصطلحات طبية - مادة جداً سهلة وممتعة تعتمد على الحفظ اول ب اول 2. اسلام - برضو مادة سهلة وما راح تتعبو فيها ان شاء الله 3. عربي I - مادة سهلة برضو ف أشياء كثير درسناها سابقا 4. إنجليزي - الانجليزي لازم تركيز فيه لانه عليه اكبر عدد ساعات هو سهل ولكن يحتاج له تركيز لانه اختباره عادة بيكون يلخبط شويه 5. مكتبة ابن سينا جدة الخدمات. كومبيوتر - هذا اعتبروه تسلية وفقرة ترفيهية حتدرسو كيف فتح الجهاز وتغيير خلفيه سطح المكتب وفي الأخير حتدرسو برامج المايكروسوفت وبرضو مرا سهل 6. احصاء - شدو حيلكم فيها لانه أغلبنا م يحب المادة هذي وشويه تعتبر ثقيلة يحتاج لها تركيز ومذاكرة) أعيد وأكرر السمستر الاول جدا سهل ومافيه معامل لا تضيعو ع انفسكم الفرصة واستغلوها حتى الدوام مرا جيد والكتب تلقوها ف مكتبة الكلية السمستر الثاني جدا دسم وحتى جدوله مختلف بس لا تخافو برضو سهل ولكن يحتاج له مذاكره اول ب اول لا تخلو المواد تتراكم عليكم مواد السمستر الثاني هي (1. احياء - يتكلم عن الخلية والبناء الضوئي والاشياء هذي الي متعودين عليها ، الأحياء بينقسم قسمين ولكن الاختبار بيكون شامل للقسمين وفي لاب احياء جدا بسيط اغلبه سلايدات 2. كيمياء - برضو تنقسم لقسمين عضوية وكيمياء عامة لازم تشدو حيلكم فيها وماتفوتو كلاسات وتحلو تمارين فيها والاهم المذاكرة اول ب اول الكيمياء العضوية يحتاج لها تركيز وأي حاجة مو مستوعبينها ارجعو اليوتيوب والمواقع وبرضو فيها لاب جدا ممتع 3.