وذكر المنشور أن فريق كرة القدم النسائي الإيراني له سوابق في قضايا النوع الاجتماعي وتعاطي المنشطات.
تعهدت حارسة مرمى منتخب إيران لكرة القدم للسيدات بمقاضاة الاتحاد الأردني لكرة القدم "المتنمر" بعد أن اتهمها بأنها رجل. وصدت زهرة قدي (32 سنة) ركلتي جزاء في الفوز 4-2 بركلات الترجيح على الأردن في أوزبكستان في 25 سبتمبر/أيلول الماضي، مما يعني أن منتخب إيران النسائي تأهل لأول مرة على الإطلاق لكأس آسيا للسيدات. يذكر أن المنتخب الإيراني للسيدات تأهل إلى بطولة أمم آسيا 2022 التي ستقام في الهند بعد تغلبه بالمباراة الحاسمة على نظيره الأردني بركلات الترجيح. وانتهى الوقت الأصلي من المباراة التي أقيمت في العاصمة الأوزبكية طشقند بالتعادل 0-0، ليحتكم المنتخبان إلى ركلات الترجيح التي تألقت فيها حارسة المرمى الإيرانية وقادت فريقها إلى التأهل للبطولة القارية. وبعد المباراة، طالب الاتحاد الأردني لكرة القدم من الاتحاد الآسيوي للعبة "بالتحقق من جنس قدي". وبحسب صحيفة " حرييت " (Hurriyet) التركية أكدت "قدي" -بشكل قاطع- "أنا امرأة.. هذا تنمر من الأردن. وأضافت "سأقاضي اتحاد الكرة الأردني". وطالب الاتحاد الأردني بفتح تحقيق لحسم جنس حارسة المرمى سواء أكانت ذكرا أم أنثى. التحقيقات تحسم هوية حارسة منتخب إيران للسيدات. ورد الاتحاد الآسيوي على الشكوى الأردنية بسرعة مؤكدا أن التحقيق أثبت أن جنس اللاعبة الإيرانية أنثى.
وأضاف: "الاتحاد الأردني لم يتلق أي خطاب بهذا الخصوص، رغم ما يتم تداوله عبر منصات التواصل الاجتماعي، وكل ما قمنا به هو مطالبة الاتحاد الآسيوي بالتحقق من جنس حارسة مرمى منتخب إيران، ولم يتم الرد حتى الآن". وتابع: "هذه ليست المرة الأولى التي يتم فيها التحقق من لاعبات المنتخب الإيراني، وحدث ذلك عبر اتحادات أخرى منذ عام 2015". تعرف على القصة الكاملة لأزمة حارسة منتخب إيران للسيدات. وقادت كوادي منتخب بلادها أمام نظيره الأردني، للفوز بركلات الترجيح، في المباراة النهائية ضمن الجولة الأخيرة من منافسات المجموعة السابعة لكرة القدم للسيدات المؤهلة لأمم أسيا، ليتصدر المنتخب الإيراني المجموعة. وأثارت كوادي الجدل في المباراة بسبب شكلها وتعرضت لحملة تنمر واسعة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، قبل أن يتبين جنسها وتحظى بالتضامن والإشادة. قمة التنمر ضد هذه الفتاة المسكينة شكو فيها على انها رجل بسبب وجهها مواقع وقنوات عربية واجنبية شاركت فى هذه المهزلة اعتبرها جريمة اخلاقية في حقها. على الاقل لو عملو التحقيق سرا تخيل معي شعور واحساس والحالة النفسية لى هذه المرأة الان عالم قبيح ومقرف تبا لكم #زهره_كوداي — ڑبًٍَـــــيْْْــــ؏┊☪┊اًڷـﭳـزًائّـﹻۧﹻۧۧۦٰ۫♡ﹻﹻڔ (@Rabie19ra) November 15, 2021 تبلغ زهرة من العمر 32 عاما وهي من محافظة خوزستان و تلعب للمنتخب الإيراني منذ أن كان عمرها 16 عاما، وقد صرحت سابقا لصحف محلية بأنها كانت تعمل في النجارة قبل أعوام لمساعدة أسرتها ماديا قبل أن تتفرغ تماما لكرة القدم قبل عامين.
تعرضت حارسة مرمى إيران لحالات متعددة من التنمر وذلك في مختلف البلدان العربية بعد مباراة إيران والأردن للسيدات، والتي انتهت بتأهل المنتخب الإيراني إلى بطولة أمم آسيا 2022.
ردّ الاتحاد الآسيوي لكرة القدم على الشكوى الرسمية التي تقدم بها الاتحاد الأردني مشككا في جنس حارسة مرمى منتخب إيران للسيدات. وكان طالب الاتحاد الأردني لكرة القدم بفتح تحقيق لحسم جنس حارسة المرمى سواء أكانت ذكرا أم أنثى. ورد الاتحاد الآسيوي على الشكوى الأردنية بسرعة مؤكدا أن التحقيق أثبت أن جنس اللاعبة الإيرانية أنثى. منتخب إيران لكرة القدم للسيدات - ويكيبيديا. يذكر أن المنتخب الإيراني للسيدات تأهل إلى بطولة أمم آسيا 2022 التي ستقام في الهند بعد تغلبه في المباراة الحاسمة على نظيره الأردني بركلات الترجيح. وانتهى الوقت الأصلي من المباراة التي أقيمت في العاصمة الأوزبكية طشقند بالتعادل 0-0، ليحتكم المنتخبان إلى ركلات الترجيح التي تألقت فيها حارسة المرمى الإيرانية وقادت فريقها إلى التأهل للبطولة القارية. تاريخ إيران مع التشكيك في جنس اللاعبات وقبل 6 أعوام، تناقلت وسائل إعلام إيرانية أسماء 8 لاعبين ذكور مثلوا منتخب بلادهم للسيدات في الأعوام الماضية. وبعد 8 سنوات من الجدل ورفض الاتحاد الإيراني لكرة القدم تقارير تحدثت عن وجود 4 ذكور في المنتخب الوطني للسيدات، قال مصدر مقرب من اتحاد كرة القدم إن 8 لاعبين وليس 4 مثلوا منتخب إيران للسيدات.
ردت مدربة المنتخب الإيراني للسيدات، مريم إيراندوست، على الجدل الدائر حاليا بشأن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتخب. وانتشر الحديث في المواقع الاجتماعية والصحف العالمية عن حارسة مرمى المنتخب الإيراني ، بعيد المباراة التي جمعت منتخبي الأردن وإيران للسيدات، ضمن التصفيات المؤهلة لكأس أمم آسيا الذي سيقام في الهند عام 2022. وقدم الأمير علي بن الحسين، رئيس الاتحاد الأردني لكرة القدم، طلبا رسميا إلى الاتحاد الآسيوي للكرة لكشف عن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتحب الإيراني للسيدات، بعد شكوك نحوها. وأشار بيان الاتحاد الأردني لكرة القدم إلى أن لدى إيران تاريخا من المخالفات التي شملت التلاعب بالجنس وتعاطي المنشطات. وردت إيراندوست على ذلك بالقول إن الأحاديث المنتشرة حول جنس حارسة المرمى هي "مجرد ذريعة لعدم قبول الهزيمة أمام الإيرانيات". وفازت إيران على الأردن بركلات الترجيح. وقالت إيراندوست لموقع "خبر أونلاين" الإيراني: "بعد هزيمة المنتخب الأردني ، كان من الطبيعي أن يحاولوا تهدئة أنفسهم بذرائع كاذبة". وأضافت: "أريد التأكيد أنه قبل بداية رحلتنا في التصفيات، أجرينا الفحوصات اللازمة، حيث فحص الطاقم الطبي بعناية كل لاعبة في المنتخب حتى لا نواجه أي مشكلة في هذه الصدد".
حق الجار على جاره الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. محافظ المنوفية يكلف بحل شكاوى عدد من المواطنين - بوابة الأهرام. أما بعد: فلقد كان العرب في الجاهلية يعظمون حق الجار، ويحترمون الجوار، ويعتزون بثناء الجار عليهم، ويفخرون بذلك، وكان منهم من يحفظ عورات جاره ولا ينتهكها، وقد قال عنترة بن شداد في ذلك شعراً: وأغض طرفي إن بدت لي جارتي *** حتى يواري جارتي مثواها وحينما جاء الإسلام أكد حق الجوار، وحث عليه، وجعله كالقرابة، حتى كاد أن يورث الجار من جاره؛ كما يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه) 1. بل أمر الله بالإحسان إلى الجار بعد أمره بعبادته ؛ فقال تعالى: { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ} سورة النساء(36). اشترط لتمام الإيمان بالله واليوم الآخر إكرام الجار، وحسن الجوار؛ يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره).
ما هو حق الجار على الجار؟ وما فضل الإحسان إلى الجار؟ حيث إنه يجهل بعض الأشخاص الحقوق الواقعة عليهم تجاه جيرانهم، ويوجد العديد من التعليمات والإرشادات التي أوصانا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بها نحو الجار؛ لذلك من خلال موقع جربها نطلع إلى ما هو حق الجار على الجار. ما هو حق الجار على الجار؟ تهتم الكثير من الثقافات المتنوعة بالحفاظ على راحة المحيطين بهم، والاهتمام بالعلاقات بين الجيران، حيث إنه يمكن أن تختلف الجيران على المستوى الديني أو العرقي أو الاجتماعي، ولكن رغم هذا قادرين على التعامل بلطف وإحسان تجاه بعضهما. عندما يتذاكى تبّون على بلينكن – اليوم 24. يمتع الدين الإسلامي بضمان حق للجار، حيث إن الله تعالى كرم الجيران وأعطاهم أهمية ومكانة كبيرة، حتى قبل انتشار الإسلام كان العرب يتفاخرون بكرمهم وإحسانهم للجار، وضيافته أحسن ضيافة، والحرص على عدم مضايقته بأي سلوك أو كلمة. كما ورد في كتاب الله – عز وجل –: ( َوَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ.. ) [النساء: 36].
اكتفى بالمقارنة بين تيمور الشرقية التي استقلت عن البرتغال في العام 1975قبل ان تستقلّ عن اندونيسيا في العام 2002إثر استفتاء شعبي. كانت تلك مقارنة مفتعلة كي يشير الى ان الجزائر دعمت دائما شعب تيمور الشرقيّة وبقيت على علاقة طيبة مع اندونيسيا. بالنسبة اليه، يمكن تحويل الصحراء المغربيّة الى دولة مستقلة وان تقيم الجزائر علاقة طيّبة مع المغرب. لا يريد اخذ العلم بأنّ العالم يعرف ان قضيّة الصحراء قضيّة مفتعلة وانّها جزء من حرب استنزاف تشنّها الجزائر على المغرب منذ العام 1975 مستخدمة شعارات براقة من نوع "حق تقرير المصير للشعوب" في حين لا يمتلك الشعب الجزائري نفسه حقّ تقرير مصيره. بدا جليّا ان هناك من طلب من الرئيس الجزائري التركيز على نقاط حساسة تهمّ واشنطن من بينها مكافحة الفساد واجراء انتخابات تتسم بالديموقراطيّة والشفافيّة، وكأن الوزير الأميركي لا يعرف ان الشعب الجزائري، الذي قاطع كلّ العمليات الانتخابية من منطلق رفضه للنظام، في مكان والنظام في مكان آخر. حق الجار على جاره. يعرف الجزائريون قبل غيرهم انّ عبدالمجيد تبّون نفسه ليس سوى صنيعة نظام تسيطر عليه المؤسّسة الأمنية – العسكريّة وذلك منذ الانقلاب العسكري الذي نفّذه هواري بومدين في العام 1965.
حقوق الجار هي من الوصايا الذي وصانا بها الله تعالى في القران الكريم، وقد أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث النبوية الشريفة بحسن صحبة وعشرة الجار، وأخبر صلى الله عليه وسلك كم يؤذي جاره بالقول أو الفعل لا يدخل الجنة، فقد وضع الإسلام نظاما للاجتماع يجعل من الأمة الإسلامية جمعاء أسرة واحدة مترابطة، فعلى الجار واجبات نحو جاره، وله حقوق مماثله حتى تصبح الجارة والشارع والبلد كله جسدا واحدا، يخدم بعضه بعضا، ويحرص بعضه على بعض، هذا فضلا عن واجبات القرابة وحقوقها، ولأهمية حقوق الجار قمت بعمل بحث عن حقوق الجار، حيث سأقوم بعمل ملف كامل يوضح حقوق الجار في الإسلام. الجار الجار في اللغة: ان الجار من الجوار بكسر الجيم وهو مصدر جاور، يقال جاور جوارا ومجاورة وهو جار ومجاور. الجار في الاصطلاح: الجار في الأصل هو المجاور في الدار، وقد يطلق على الصاحب في السفر أو العمل ونحو ذلك، وهو من أقرب الناس التصاقا بالإنسان ومعرفة لأحواله، ويشمل المسلم والكافر والعابد والفاسق والصديق والعدو، ويتجاوز ذلك إلى الجوار بين الدول والجماعات. حقوق الجار على جاره ترك أذيته سواء بالقول كالسب والشتم والتكلم عنه بالكلام الفاحش وغيبته أو كانت بالفعل كإلقاء النفايات أو القاذورات أمام منزله أو مضايقته وغير ذلك.
قال: ثم يقولُ أبو هريرةَ: ما لي أراكم عنها معرضين؟ واللهِ! لأرمين بها بين أكتافِكم) [رواه البخاري] رُوي عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-أنّه قال: (سألتُ، أو سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ الذنبِ عندَ اللهِ أكبرُ؟ قالَ: (أنْ تجعلَ للهِ ندًا وهوَ خَلَقَكَ) قلتُ: ثمَّ أيُّ؟ قالَ: (ثمَّ أنْ تقتُلَ ولدَكَ خِشيَةَ أنْ يطْعَمَ معكَ). قلتُ: ثم أيُّ؟ قالَ: (أنْ تُزانِيَ بحليلةِ جارِكَ).
الإحسان إليه دائما. تحمل أذى الجار والصبر عليه. مواساته بالطعام ولاسيما إذا مان فقيرا. مؤاساته بالمال إذا كان محتاجا. مشاركته الفرح والحزن. يعرض عليه البيت إذا أراد التحول عنه أي شرائه. إلا يمنع جاره من غرس خشبه في جداره. تعظيم حرمة الجار وعدم خيانته. النصح له وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر. حقوق الجار في القران الكريم قال تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ) [سورة النساء الآية 36] فجمع سبحانه بين الأمر بعبادته والأمر بالإحسان إلى خلقه، ومن ذلك الإحسان إلي الجار مسلما كان أم كافرا، قريبا أم غريب، ملاصقا أم بعيدا. حقوق الجار في الأحاديث النبوية الشريفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذ جاره). [متفق عليه].