حديث الطينة في مصادر أهل السنّة: السؤال: ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر). الجواب: إنّ أحاديث الطينة ومضامينها ليست ممّا تنفرد بها الشيعة ، كيف وقد وردت روايات كثيرة في هذا المجال عند أهل السنّة ، فعلى سبيل المثال جاء: ( وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم... ) (1). وجاء: ( خلقت ذرّية محبّينا من طينة تحت العرش ، وخلقت ذرّية مبغضينا من طينة الخبال ، وهي في جهنّم) (2). وجاء: ( فيها طينة خلقنا الله تعالى منها ، وخلق منها شيعتنا ، فمن لم يكن من تلك الطينة ، فليس منّا ، ولا من شيعتنا... ) (3). وجاء: ( إنّ الله خلق عليّين ، وخلق طينتنا منها ، وخلق طينة محبّينا منها ، وخلق سجّين ، وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبّينا تتوق إلى ما خُلِقت... ) (4). وأيضاً ، وردت أحاديث فيها مضامين دالّة على معنى الطينة ، فمنها: ( السعيد من سعد في بطن أُمّه ، والشقي من شقي في بطن أُمّه) (5). السؤال : ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر ) .. ثمّ إنّ علمائنا الأبرار ذكروا وجوهاً للتفصّي في المقام: منها: أنّها أخبار آحاد لا تفيد علماً ، بل وأنّ في إسناد بعضها ضعف بيّن ، حتّى أنّ العلاّمة المجلسيّ في شرحه للكافي ، ضعّف كافّة أسانيد روايات هذا الباب السبعة (6) ، مضافاً إلى معارضتها مع ما يدلّ على اختيار الإنسان بين الخير والشرّ { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (7).
قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: صَديدُ أهلِ النَّارِ"، أي: الماءُ الَّذي يتكوَّن بالجُروحِ والقُروحِ الَّتي تسبَّبَتْ فيها نارُ جهنَّمَ، والخَبالُ في الأصلِ هو الفَسادُ، ويكون في الأفعالِ والأبدانِ والعقولِ. ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ومَنْ سقاه صغيرًا لا يَعرِف حلالَهُ من حرامِهِ"، أي: ومَنْ سَقى صَبيًّا صغيرًا الخمرَ، "كان حقًّا على اللهِ أنْ يَسقيَهُ من طينةِ الخَبالِ". وفي الحديثِ: التَّشديدُ في تحريمِ شُرْبِ كُلِّ ما يُسْكِرُ، والتَّرهيبُ منه. العقوبة بشرب طينة الخبال يوم القيامة هي عقوبة - الحصري نت. وفيه: أنَّ المتسبِّبَ في الإثمِ كفاعِلِه..
نعم ، وفي نفس الوقت ، وردت أحاديث كثيرة تدلّ على فاعلية التوبة والاستغفار ، وإتيان الأعمال الصالحة لإحباط الذنوب ، أو آثارها التكوينيّة والتشريعيّة ؛ فعلى ضوء هذا المطلب ، ينبغي أن لا ييأس المذنب من روح الله ، وعفوه ورحمته ، بل ويسعى أكثر فأكثر في الجانب الإيجابي ، بعد أن مسّه الشرّ قليلاً في الجانب السلبيّ. ( علي. الكويت. 18 سنة. طالب) عدّة من أصحابنا لا تعني مجهولية الرواة: السؤال: أورد أحد الإخوة الكرام في موضوعه الذي نُشر في بعض الشبكات ، قول السيّد الخوئيّ في كتابه معجم رجال الحديث 8 / 245: ( لا يكاد ينقضي تعجّبي ، كيف يذكر الكشّي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته ، والمقطوع فسادها ، ولاسيّما أنّ رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل). 1- إحياء علوم الدين 3 / 23 و 4 / 77 و 583 ، المحجّة البيضاء 5 / 24 و 7 / 95 و 8 / 160. وهنا نرى: أنّ السيّد الخوئيّ أسقط الرواية ، لأنّ رواتها مجاهيل ، ولكنّنا في بعض الروايات الشيعيّة نرى كلمة ( عن جماعة من أصحابنا) ، وما شابهها، فهل هذا يعني أنّ الرواة مجهولين ـ لأنّ هذه الكلمة لا تفصح عن أسماء الرواة بالسند ـ وبالتالي هذا يؤدّي إلى إسقاط الروايات التي يوجد بها مثل هذه الكلمة ، على حسب قول السيّد الخوئيّ أعلاه ؟ وإذا أمكن ، يرجى بيان معنى هذه الكلمة ، وما شابهها المذكورة في بعض الروايات ؟ شاكرين لكم تعاونكم ، ودمتم برعاية الباري عزّ وجلّ.
العقوبة بشرب طينة الخبال يوم القيامة هي عقوبة؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: شرب المسكر
[المائدة: 90-91]. - وشارب الخمر لا تقبل صلاته!! لقوله صلى الله عليه وسلم. ( من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه. فإن عاد لم يقبل الله صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه. فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال) أي: صديد أهل النار. [أخرجه الترمذي بسند حسن. ومثله عند أبي داود والنسائي]. - وباب التوبة مفتوح لشارب الخمر بشروط التوبة المقبولة وهي: 1- النية الصادقة والخالصة لوجه الله في التوبة. 2- الإقلاع عن الذنب. 3- الندم على فعل المعصية. 4- العزم الأكيد على عدم الرجوع للمعصية مستقبلاً. 5- العمل الصالح الذي يدل على صدق التوبة.
وهذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ( إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً). ( أبو محمّد........ )
09/06/2020 ياسمين مصطفى أزمة قطاع المحروقات في لبنان قديمة - جديدة. كلّما لاح في الأفق حل مستدامٍ، تطالعنا عقبات تُفرمله. نفاد مادة "الديزل أويل" أو "المازوت" هو ما استجد منذ أيام. وبدلاً من استفادة المواطن اللبناني من انخفاض سعر المادة تبعا لانخفاض أسعار النفط عالميا، تحولت فرصته إلى أزمة. أمس رفعت شركتا "الأمانة" و"الأيتام" للمحروقات الصوت عاليا. هل الشعب السوداني في حوجة لمحلات الحلويات والشاورمة المستوردة ام انها غطاء ؟. الضجة الإعلامية والاجتماعية لفقدان مادة حيوية استدعت اجتماعًا ضم رئيس مجلس الوزراء حسان دياب ووزيري الطاقة ريمون غجر والاقتصاد راؤول نعمة، إلى جانب وفد من مستوردي المشتقات النفطية، وفي ختامه أوعز دياب بإجراء الفحوصات اللازمة وانتظار النتائج لتوزيع المازوت على الأسواق في غضون 24 ساعة. بحسب الظاهر، فإن الأزمة الأخيرة تسلك طريقها للحل وفق بيان مجلس الوزراء أمس. لكن العارف بتعقيدات هذا القطاع وتعدد الأقطاب الفاعلة والمؤثرة فيه يدرك أن حقيقة الأمر عكس ذلك. أسباب الشح في المازوت توافق عليها كل من مدير عام محطة "الأمانة" للمحروقات أسامة عليق ومدير عام محطات "الأيتام" جمال مكي في حديثهما لموقع "العهد" الإخباري. أولها عزوف الشركات المستوردة للمحروقات عن التوزيع بكميات وفيرة، فهي تنتظر ارتفاع سعره مع ارتفاع أسعار النفط عالميا لتكسب أرباحا من بيعه بدلا من بيعه بأسعار منخفضة.
الاولــى محليــات مقـالات الثقافية الاقتصادية عيد الجزيرة متابعة تغطية خاصة عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة تحقيقات مدارات شعبية العالم اليوم الكاريكاتير
شكرا لمرورك.
عبدالله الربيحات عمان – أجمل رئيس لجنة المياه والزراعة في مجلس الأعيان الدكتور عاكف الزعبي، مشاكل قطاع مربي الأبقار في معضلتين رئيسيتين تتمثلان باستيراد الحليب المجفف من الخارج، إضافة إلى استيراد الأبقار رغم الاكتفاء الذاتي بها، ما يهدد القطاع بالزوال. وأكد الزعبي، خلال جولة تعريفية أمس في إحدى المزارع النموذجية بمنطقة الحلابات في محافظة الزرقاء، أهمية قطاع مربي الأبقار، ودوره في توفير الحليب الطازج لمصانع ومعامل الألبان والأجبان، كإحدى الأذرع الرئيسية للأمن الغذائي. مع اقتراب رأس السنة .. ارتفاع في كميات الحلويات والخمور المستوردة – أحداث.أنفو. وقال إن هذا القطاع، على أهميته النسبية، يعاني مشاكل رئيسية، ينبغي العمل مع الجهات الحكومية ذات الصلة، ومع منتسبي القطاع على معالجتها، وتذليل الصعاب التي تواجه هذا القطاع المهم. لكن، وفق ما أوضح الزعبي، فلا يمكن لهذا القطاع أن يعالج مشاكله إلا إذا اتحد منتسبوه في إطار واحد، ليتمكنوا من توحيد خطابهم، وتعزيز حضورهم؛ إذ إن الحكومة وأذرعها المختلفة، حينذاك، ستتعامل مع هذا القطاع بمزيد من الجدية والاهتمام. وأشار إلى أن معضلة الحليب المجفف تعد أبرز ما يواجهه قطاع مربي الأبقار من تحديات، ومن دون مقاربات معقولة لا يمكن معالجتها، منوها إلى أن الأردن، وفي إطار سعيه للانضمام لمنظمة التجارة العالمية منذ نهاية تسعينيات القرن الماضي، التزم بتنفيذ جملة من الاشتراطات، منها السماح باستيراد الحليب المجفف، إذ ظل باب استيراد هذه السلعة مفتوحا إلى أن جرت معالجة هذا الالتزام بطريقة مناسبة، غير أن ما اتخذ من إجراءات، في هذا الصدد، لم ينهِ المشكلة نهائيا.