أما العدو العاقل فيحترم عدوه ولا يقلل من شأنه ويتصرف معه بأدب ولا يسيء له ويتجنب الثرثرة وإثارة الفوضى والمشاكل, لا يستفز خصمه ولا يتطاول عليه, وإذا مرض زاره وإذا مات شارك في جنازته. ولا يتشمت به إن اصابته مصيبة. العدو العاقل يعرف قيمة خصمه ويعرف عواقب الأمور, فلا يفجر ولا يشتم ولا يتطاول على خصمه, العدو العاقل يقبل بحكم القضاء ويترك خصمه بحاله. وبكل تأكيد يفضل عدم وجود عدو عاقل أو غير عاقل كما يفضل تجنب صداقة الصديق الجاهل وتجنب صداقة المصلحة. واختيار الأصدقاء بعناية فائقة تقوم على أسس متينة من التدين والصلاح وحسن الخلق والعقلانية بحيث يرى الأمور من جوانبها الصحيحة وأن يكون معيناً لصديقه في جميع الأمور, وأن تكون الصداقة لوجه الله تعالى. Enjoyed this article? Stay informed by joining our newsletter!
أما العقل فهو رأس المال وهو الأصل فلا خير في صحبة الأحمق فإلى الوحشة والقطيعة ترجع عاقبتها وإن طالت. قال علي رضي الله عنه: فلا تصحب أخا الجهل=وإياك وإياه فكم من جاهل أردى=حليماً حين آخاه يقاس المرء بالمرء=إذا ما المرء ماشاه وللشيء من الشيء = مقاييس وأشباه وللقلب على القلب = دليل حين يلقاه[/poem] كيف والأحمق قد يضرك وهو يريد نفعك وإعانتك من حيث لا يدري ولذلك قال الشاعر: إني لآمن من عدو عاقل = وأخاف خلاً يعتريه جنون فالعقل فن واحد وطريقه= أدرى فأرصد والجنون فنون[/poem] ولذلك قيل: مقاطعة الأحمق قربان إلى الله. وقال الثوري: النظر إلى وجه الأحمق خطيئة مكتوبة، ونعني بالعاقل الذي يفهم الأمور على ما هي عليه إما بنفسه وإما إذا فهم. وأما حسن الخلق فلا بد منه إذ رب عاقل يدرك الأشياء على ما هي عليه ولكن إذا غلبه غضب أو شهوة أو بخل أو جبن أطاع هواه وخالف ما هو المعلوم عنده لعجزه عن قهر صفاته وتقويم أخلاقه فلا خير في صحبته ومن صفات الصديق الأحمق أنه لا يكتم السر بل يضيق بالسر ذرعا ولا يحتمله قال الإمام أبوحامد الغزالي قيل لبعض الأدباء: كيف حفظك للسر؟ قال: أنا أقبره. وقد قيل: صدور الأحرار قبور الأسرار.
(عدو عاقل خير من صديق جاهل) - عمود الصحفي الطيب مصطفى - مانشيتات سودانية - YouTube
عدو عاقل خير من صديق جاهل - YouTube
المجموع 9 آراء 0 9 هل أعجبك الموضوع!
تقرير عن دعم المملكة العربية السعودية لقضية فلسطين دعم المملكة العربية السعودية لقضية فلسطين القضية الفلسطينية التي يؤمن بها الشعب السعودي كإيمان قادته، وعلى مدى عقود مضت لنشأتها، لم يصرح ولم يتحدث مسؤول سعودي واحد بسوء عنها، ولا عن حجم المال المقدم لها، لأن المملكة تنظر إليها كجزء من مرتكزاتها، عكس أصحاب العنتريات الذين اختزلوها عبر دعم إعلامي سطحي لتشويه تاريخها، وقطع أوتارها، وتحقيق طموحاتهم الجيوسياسية على حسابها. وسأستعرض هنا بعض اليسير من الثوابت الأخلاقية السعودية الكثيرة تجاه القضية الفلسطينية دون منٍّ أو أذىً: عملت المملكة منذ تأسيسها حتى اليوم على دعم القضية الفلسطينية، في نطاق أخلاقي أملاه عليها دينها الإسلامي وثقافتها العربية، معرّضة أمنها القومي مرات عديدة للخطر في سبيل القضية الفلسطينية التي يؤمن بها كل ملوكها منذ عهد المؤسس - طيب الله ثراه - حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله -. قال الملك عبدالعزيز في عام 1941 م: " والذي نشهد عليه أننا ما ننام ليلة إلا وأمر جميع المسلمين يهمنا، يهمنا أمر إخواننا السوريين، وأمر إخواننا الفلسطينيين، ويزعجنا كل أمر يدخل عليهم منه ذل أو خذلان، لأننا نرى أنهم منا ونحن منهم ".
قضية القدس: أنشئت لجنة القدس في إطار منظمة المؤتمر الإسلامي للمحافظة على عروبة القدس وطابعها الإسلامي. وأصدرت المنظمة قرارًا بشأن صندوق القدس تؤكد فيه أهمية الدور الذي يؤديه الصندوق في دعم صمود الشعب الفلسطيني ، ودعت الدول الأعضاء إلى الالتزام بتغطية رأسمال صندوق القدس (100, 000, 000) مائة مليون دولار. وتدعم المملكة صندوق القدس بهدف مقاومة سياسة التهويد والمحافظة على الطابع العربي والإسلامي ودعم كفاح الشعب الفلسطيني في القدس وفي بقية الأراضي المحتلة. دعم المملكة العربية السعويه لقضية فلسطين (عين2022) - الموقف العربي من الكيان الص هي وني - الدراسات الاجتماعية - أول ثانوي - المنهج السعودي. وعلى صعيد حماية الآثار والمقدسات الإسلامية بفلسطين، فقد استجابت المملكة لجميع نداءات اليونسكو لحماية وترميم الآثار والمقدسات الإسلامية في فلسطين. حيث تحملت المملكة نفقات ترميم وإصلاح قبة الصخرة والمسجد الأقصى ومسجد الخليفة عمر بن الخطاب ومساكن الأئمة والمؤذنين بالقدس لتمثل اهتمام المملكة بحماية المقدسات الإٍسلامية. أصدرت المملكة العديد من البيانات التي تستنكر فيها الأعمال العدوانية التي تقوم بها إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني ومقدساته ، فعلى سبيل المثال ، نددت المملكة بقرار الحكومة الإسرائيلية ضم مدينة القدس واعتبارها عاصمة أبدية لها. حيث استطاعت بالتعاون مع الدول العربية والإسلامية والصديقة استصدار قراراً من مجلس الأمن برقم (478) في عام 1980م، يطالب فيه جميع الدول التي أقامت بعثات دبلوماسية في القدس بسحبها فورا، وبطلان جميع الإجراءات التي قامت بها حكومة الكيان الصهيوني لتهويد القدس ، وهو القرار الذي اعتبر نصرًا للدبلوماسية الإسلامية وإحباطا للمخطط الصهيوني تجاه مدينة القدس.
نقلا عن " الشرق الأوسط " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين