كما دعا جميع الأطراف الدولية الفاعلة إلى تحمل مسؤولياتها والانخراط في رعاية مسار سياسي يقود إلى إنهاء الاحتلال الإسرائيلي وتجسيد إقامة دولة فلسطين المستقلة وذات السيادة على حدود عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، استناداً للقانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة ذات الصلة ومبادرة السلام العربية.
د. الرياض عاصمة بلادي. السحيباني خلال إلقاء كلمته أكد الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه، التزام المنظمة المطلق ودعمها الراسخ لحق الشعب الفلسطيني في السيادة على أرضه المحتلة، بما فيها مدينة القدس الشرقية باعتبارها عاصمة دولة فلسطين، والمركزية الدينية والروحية لهذه المدينة وارتباط المسلمين الأبدي في جميع أرجاء العالم بالمسجد الأقصى المبارك. جاء ذلك خلال الجلسة الافتتاحية للاجتماع الاستثنائي مفتوح العضوية للجنة التنفيذية للمنظمة على مستوى المندوبين الدائمين لبحث الاعتداءات الإسرائيلية المتواصلة على المسجد الأقصى المبارك الذي عقد في مقر الأمانة العامة أمس، بناء على طلب من جمهورية إندونيسيا وبرئاسة المملكة العربية السعودية رئيسة الدورة الرابعة عشرة لمؤتمر القمة الإسلامي. وأشار الأمين العام إلى إرساله خطابات لعدة أطراف دولية فاعلة، تعبّر عن رفض المنظمة وإدانتها لمحاولات الاحتلال الإسرائيلي فرض التقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى المبارك، مطالباً هذه الأطراف والمجتمع الدولي بالتحرك العاجل لوضع حد للانتهاكات الإسرائيلية بحق الأماكن المقدسة. ودعا طه في كلمته إلى حشد الجهود السياسية والاقتصادية والإعلامية، أكثر من أي وقت مضى، من أجل حماية مدينة القدس ومقدساتها، ودعم صمود أهلها في مواجهة مخططات التهويد الإسرائيلية والدفاع عن الحقوق الفلسطينية الثابتة فيها، والتحرك بمسؤولية والتواصل مع جميع الأطراف الدولية الفاعلة، والهيئات الدولية المعنية لاتخاذ التدابير السياسية والقانونية المناسبة ضد إسرائيل، قوة الاحتلال، والضغط عليها لوقف انتهاكاتها المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني ومقدساته.
من بلدة صغيرة يقطنها بضعة آلاف يمتهنون الزراعة والتجارة، إلى حاضرة كبرى ومركز قرار عالمي لا يستهان به عربياً وإقليمياً ودولياً، كانت مسيرة التحول الهائل على يد سلمان العطاء والخير، التي تدفع في كل الاتجاهات، وتضخ في كل التوجهات والمحاور... "الرياض جزء من حياتي"، بهذه العبارة الساطعة، اختصر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، قصته مع الرياض، مدينة العشق الأول، التي شهدت مولده ونشأته حتى أصبح أميراً وحاكماً إدارياً لها لقرابة نصف قرن، قبل أن يتوج منها وفيها ملكًا وقائداً. الرياض المدينة والمنطقة، التي صنع منها ببصماته المتتالية نموذجاً رائعاً لمعنى التطوير والتحديث العمراني الهائل، بالكيفية التي تليق بعاصمة الدولة السعودية الحديثة وواحة العرب الكبرى، وجعل منها حالة نموذجية خاصة جداً لا يمكن إلا التوقف عند مسيرتها التنموية كجزء من النهضة التنموية التي تحفل بها مناطقنا المتعددة. من بلدة صغيرة يقطنها بضعة آلاف يمتهنون الزراعة والتجارة، إلى حاضرة كبرى ومركز قرار عالمي لا يستهان به عربياً وإقليمياً ودولياً، كانت مسيرة التحول الهائل على يد سلمان العطاء والخير، التي تدفع في كل الاتجاهات، وتضخ في كل التوجهات والمحاور، لنكون أمام "رياض" حقيقية تستحق أن تحتذى داخلياً وخارجياً، كان ابنها وأميرها سلمان بن عبدالعزيز يومياً في قلب الحدث والمواطن، قبل أن يكون في قلب قصر الحكم، عقل مفتوح لكل مطلب أو شكوى، قبل أن يكون بابه مفتوحاً أمام كل مواطن أو مقيم.
وإذا ما استمرت الرياض بنموها السنوي الطبيعي 3, 5%، دون تطبيق استراتيجية تطويرية، فسيصل عدد سكانها بحلول 2030 إلى 10, 5 ملايين نسمة، ولكن طموح ولي العهد كرئيس لمجلس إدارة الهيئة الملكية لمدينة الرياض، لا يمكن أن يعتمد على نسب النمو الحالية، بل ينعكس طموحه على نمو اقتصادي يولد ملايين الوظائف، ويعزز الحالة التنافسية للمدينة، من حيث جعلها وجهة لأفضل الكفاءات المحلية والعالمية. ولا ننسى أن مشاريع البنية التحتية التي تنفذها المدينة كشبكة النقل العام، وتطوير الطرق ستسهم في زيادة الطاقة الاستيعابية للرياض، ورفع خدماتها مع ارتفاع الطلب، لذلك من أهم محاور الاستراتيجية التي ستنطلق في الربع الثاني من 2021، هو التخطيط الحضري المتميز والذي سيستغل البنية التحتية الحالية أفضل استغلال وفق مفهوم "التوسع العمودي"، لرفع الكثافة السكانية. وتتحدث الاستراتيجية المرتقبة القائمة على الخطط والمبادرات التفصيلية، عن خلق 4, 4 مليون وظيفة خلال عشر سنوات، من خلال استهداف نمو القطاعات الأساسية والخدمية، والقطاعات المستحدثة الأخرى، كلنا ثقة بإذن الله أنها سترسم طريقاً يجعل من الرياض أحد أقوى 10 اقتصاديات عالميًا.. من صفات عاصمة بلادي الرياض - الليث التعليمي. دمت بخير يا بلادي.
يذكر، أن "جيتس" الذي صنفته مجلة "فوربس" رابع أثرياء العالم، في 2021، بقيمة ثروة قدرت بـ"134" مليار دولار، تبرع بقرابة "35. 5" مليار دولار من أسهم مايكروسوفت لمؤسسته الخيرية التي تساعد أطفال العالم. "جوليان" عـريس تصدر مؤسس موقع "ويكيليكس"، جوليان أسانج، محركات البحث طيلة الأيام الماضية، بعد نشر صور حفل زفافه داخل "السجن شديد الحراسة"، الذي يقضي به فترة العقوبة بالعاصمة البريطانية لندن. جريدة الرياض | «اقتصاديات المدن».. الرياض طموٌح بلا حدود. مؤسس موقع التسريبات الشهير، البالغ من العمر 50 عاما، مسجون منذ 2019، في "بيلمارش"، وحصل مؤخرًا على تصريح بالزواج، وحضر حفل زفافه أربعة ضيوف، وشاهدان رسميان وحارسان. وترفض بريطانيا، تسليم "أسانج" للولايات المتحدة الأمريكية، التي تسعى جاهدة لترحيله لمحاكمته أمام قضائها بتهمة التجسس، بعد نشر آلاف الوثائق السرية "الحساسة" المتعلقة بحربيْ أفغانستان والعراق، يذكر أن العروس، هي المحامية "موريس"، التي أطلقت حملة وقف تسليمه لأمريكا، وأكدت أن علاقتهما مستمرة من 2015، وأثمرت طفلين، حضرا مراسم حفل الزفاف، الأربعاء الماضي.
وبذلك يجد الطالب أن السليل لا تبعد كثيراً عن الرياض، حيث أن السليل عبارة عن سهول جبلية شمال المنطقة أو سهول رملية صحراوية جنوب المنطقة وهي تتواجد في الجزء الجنوبي من الرياض بالمملكة العربية السعودية.
يذكر، أن "عكاشة" صدر مؤخرا، حكم بحبسه، في الدعوى المقامة ضده من مطلقته. ميدو سوبر ستار يتداول عشاق الساحرة المستديرة، خاصة جمهور الزمالك، أخبار مشاركة أحمد حسام ميدو، لاعب المنتخب والزمالك الأسبق، في عدد من الأعمال الدرامية "كممثل" في موسم رمضان الذي يحل بعد أيام. ظهر "ميدو" في اثنين من البروموهات المنتشرة، بشخصيته الحقيقية، في مسلسل "شغل عالي"، و"سوتس بالعربي". نـبوءة «ويجـز» في كبـاريه «سـوفـاج»!! - الأسبوع. كانت لـ"ميدو" تجربة وحيدة في التمثيل، بشخصيته الحقيقية أيضا، في الجزء الثاني من مسلسل "اللعبة"، مع شيكو وهشام ماجد، العام الماضي. سر السعادة ما زال حلم البحث عن السعادة، أهم ما يطمح إليه البشر في كل زمان ومكان، سواء في العالم الذي نحياه، أو حتى في العالم الثاني "الافتراضي"، وتداول نشطاء، آخر تصريحات الملياردير الأمريكي "بيل جيتس"، على مواقع التواصل الاجتماعي، وهو يتحدث عن أهم أسباب السعادة، من وجهة نظره. الطريف، أن الملياردير الشهير، مؤسس شركة "مايكروسوفت"، يرى أن "المال" لا يجلب السعادة، ولخص أسبابها ومصادرها في أربعة أشياء، في مقدمتها أعمال الخير والكرم والسخاء، ثم الوفاء بالالتزامات الشخصية، وتطوير الحالة الذهنية بممارسة الرياضة، وأخيرًا الجلوس مع الأهل والأطفال.
الحمد لله. اتفق أهل السنة والجماعة على أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق ، وأنكروا على من قال من المبتدعة: " إن القرآن مخلوق" ، وبدَّعوهم وهجروهم ، وكثير منهم كفّر من قال بهذه المقولة الضالة. وكان من شبهات أهل البدعة على هذه الضلالة ، قول الله تعالى: ( اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) ، قالوا: والقرآن شيء ، فهو مخلوق!! وهذا استدلال باطل ، وتحريف للكلم من بعد مواضعه. فإن القرآن كلام الله ، وكلام الله صفة من صفاته ، وصفاته غير مخلوقة ؛ لأن الصفات تتبع الموصوف ؛ فصفات الخالق غير مخلوقة ، لأنها تتبع الخالق ، وصفات المخلوق مخلوقة لأنها تتبع المخلوق. وأيضاً فإن الله تعالى يقول: ( قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ) الأنعام/ 19 ، فأخبر عن نفسه بأنه " شيء " ؛ فهل يقال: الله مخلوق ؟! الله خالق كل شي وهو. فالمقصود من الآية: أن الله خالق كل شيء من المخلوقات ، لم يشركه في خلقها أحد سواه ، ولا له ند ولا شريك ، ولا معين ولا ظهير في خلقه. وإليك طائفة من أقوال أهل العلم في الرد على هذه الشبهة: - روى الخلال في "كتاب السنة" (5/109) عن سُفْيَانَ بْن عُيَيْنَةَ قال: " مَا يَقُولُ هَذَا الدُّوَيْبةُ ؟ - يَعْنِي بِشْرًا الْمِرِّيسِيَّ - قيل: يَقُولُ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ.
أسامة شحادة الإيمان بأن الله عز وجل هو الخالق لهذا الوجود الذي نعيش فيه، أمرٌ لم ينكره حتى كفار قريش، كما قال تعالى: "وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ…" (الزمر، الآية 38)، وفي آية أخرى قال سبحانه: "وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ" (الزخرف، الآية 9). لكن في هذا العصر، أصبحت هذه البدهية والحقيقة الإيمانية والحقيقة العقلية والعلمية موضع شك وتشكيك من قبل تيارات متعددة. وللأسف، تأثر بذلك بعض المسلمين الذين تحولوا لملاحدة أو لاأدريين أو شكاكين، سراً وعلناً. الله خالق كل شيء للاطفال. وتحوّل بعضهم لدعاة لهذا الباطل بصورة معلنة أو مستترة بين المسلمين. ومما زاد في الطنبور نغمة، تسرب بعض ذلك الإنكار لله عز وجل وأنه خالق الوجود، للمناهج التعليمية في عدد من بلاد الإسلام تحت غطاء نظرية التطور في ظهور الحياة والكائنات! مما يصيب الطلبة الصغار بالتناقض بين ما يدرسونه في مادة التربية الإسلامية وبين ما يدرسونه في مادة العلوم أو الأحياء. ومع تداخل/ تصادم الثقافات في زمن العولمة، بسبب تطور وسائل الإعلام والاتصالات، أصبحت ثقافة إنكار خلق الله عز وجل للكون تتسلسل بين المسلمين بواسطة برنامج أو فضائية تعنى بدارسة الحيوانات التي خلقتها الطبيعة!
الله خالق كل شي دليل على توحيد، حتى يكتمل إيمان الشخص عيله أن يكون موحداً بالله وبكل يقين، الإخلاص في التوحيد ضروري جداً،التوحيد له أقسام ثلاثة وهي التوحيد بالربوبية وتوحيد الصفات والأسماء، وحثنا الله عز وجل في القران الكريم على أهمية التوحيد فهو من القواعد الأساسية التي أقرها الله سبحانه وتعالى، وهذه العبارة الهامة طرحت على مواقع كثير لإيجاد الحل الصحيح عليها وهي من ضمن المنهج السعودي الذي أقرته وزارة التعليم السعودية لطلابها في مادة التربية الإسلامية، ومن خلال مقالنا سنتعرف على الحل الخاص بهذا السؤال. الإجابة على سؤال الله خالق كل شي دليل على توحيد؟ الله سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء من حولنا هو خالق الكون وما نعلمه به وما يخفى عنّا، ويجب على كل إنسان أن يخلص لله عز وجل في كل اموره وأن يتوكل على الله فقط لاغير، الإيمان بالله واليقين برب الكون يكون من خلال أن لا نعبد مع الله إله غيره، فهو الواحد الأحد الفرد الصمد، الان سنجيب على سؤال الله خالق كل شي دليل على توحيد. الإجابة: هي الألوهية.
ماهو اول شي بناه الله؟ الاجابة: السماء.
ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) القول في تأويل قوله تعالى: ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: الذي خلق كل شيء وهو بكل شيء عليم, هو الله ربكم، أيها العادلون بالله الآلهة والأوثان, والجاعلون له الجن شركاء, وآلهتكم التي لا تملك نفعًا ولا ضرًا، ولا تفعل خيرًا ولا شرًا= " لا إله إلا هو ". وهذا تكذيبٌ من الله جل ثناؤه للذين زعموا أن الجن شركاء الله. يقول جل ثناؤه لهم: أيها الجاهلون، إنه لا شيء له الألوهية والعبادة، إلا الذي خلق كل شيء, وهو بكل شيء عليم, فإنه لا ينبغي أن تكون عبادتكم وعبادةُ جميع من في السماوات والأرض إلا له خالصة بغير شريك تشركونه فيها, فإنه خالق كل شيء وبارئه وصانعه, وحق على المصنوع أن يفرد صانعه بالعبادة= " فاعبدوه " ، يقول: فذلُّوا له بالطاعة والعبادة والخدمة, واخضعوا له بذلك. كل شي للاطفال – لاينز. (1) = " وهو على كل شيء وكيل " ، يقول: والله على كل ما خلق من شيء رقيبٌ وحفيظ، يقوم بأرزاق جميعه وأقواته وسياسته وتدبيره وتصريفه بقدرته.
ونعود للسؤال: وكيف ظهرت الحياة هناك في تلك الكواكب البعيدة؟ ثم كيف حافظت هذه الكائنات على حياتها في الفضاء المليء بالأشعة الكونية القاتلة، وكيف تحملت الحرارة القاتلة نتيجة اختراق الغلاف الجوي؟ 3 – أن الكائنات الحية تولدت فجأة من الكائنات غير الحية! وهو ما دافع عنه فلاسفة اليونان كأرسطو. وهذا أيضاً لا يمكن قبوله علمياً وعقلياً ودينياً، فالمادة تميل للفوضى والتشتت، فكيف تتوافق المادة الجامدة المتنوعة وتحافظ على حرارتها وطاقتها لتتجمع بدقة وإحكام لتشكيل كائن حي معقد منتظم؟! ثم بعد ذلك تظهر كل الكائنات بحاجة للهواء والماء، ثم يتوفر الهواء والماء لهما! الله خالق كل شيء ۖ وهو على كل شيء وكيل. ولاحقا أثبتت تجارب فرانسيسكو ريدي ولويس باستور خرافة هذا الرأي. 4- جاءت نظرية التطور (دارون) لتقول: لم تظهر الحياة من الجماد، وإنما ظهرت عشوائيا وصدفة ولكن من كائنات حية بسيطة في الطبيعة ثم تطورت وتعقدت! ومشكلة هذا الطرح أن الكائنات البسيطة ما تزال موجودة ولم تتطور، والكائنات التي قالوا إنها تطورت توقفت عن التطور! وكلما تطورت العلوم والمعارف ظهر زيف هذه النظرية. فعلوم الأرض والأحياء تثبت من خلال المتحجرات تعايش الكائنات البسيطة والمعقدة معاً من آلاف وملايين السنين!