لم يلبث النجم عمرو دياب بأن يؤكد علاقته العاطفية بالممثلة دينا الشربيني لأول مرة من خلال نشره لصورته معها بشكل رسمي عبر حسابه على انستغرام، حتى انبرى الجمهور بعقد المقارنات الجمالية بينها وبين زوجتيه السابقتين زينة عاشور والفنانة شيرين رضا في ظل الإتهامات لدينا بتقليد اطلالات زينة عاشور في الفترة الأخيرة. مقارنة بين دينا الشربيني وزينة عاشور خلال استضافة الإعلامي عمرو أديب للفنانة دينا الشربيني في برنامجه "الحكاية" لاحظ العديد من المشاهدين مدى التقارب بين نيو لوك الأولى وبين زوجة عمرو دياب السابقة زينة عاشور حيث بدت بطلة مسلسل "زي الشمس" بالشعر الكيرلي الأومبريه بتدرجات العسلي والمكياج البرونزي، وهي إطلالة تحبذها كثيرا زينة عاشور وظهرت بها أكثر من مرة سواء برفقة الهضبة سابقا او من خلال احدث صورها بمفردها او برفقة أبنائها على حسابات السوشيال ميديا، ما دفع المتابعين الى اتهام دينا الشربيني بتقليد زينة عاشور. دينا الشربيني تتميز بملامحها المصرية الجذابة ببشرتها السمراء وعينيها البنيتن وشعرها الداكن، وغالبا ما تحبذ إطلالات الجمال الناعمة مع القليل من المكياج المرتكز على الكحل الأسود الخفيف مع رسمة الآيلانير واحمر الشفاه النيود او الوردي، كذلك تختار تسريحات شعر طبيعية بعيدا عن التكلف مثل تسريحات الشعر الكاريه المنسدل او الشعر المموج.
تصريح مفاجئ بدوره خرج الفنان احمد الفيشاوي وكشف عن حبه لشيرين رضا وانه عرض عليها الزواج لكنها رفضت بسبب فرق السن بينهما. وقال في تصريحات صحفية منذ ايام انه رسم وشم عليه حرف من اسم شيرين رضا بسبب حبه الشديد لها كفنانة وصديقة. المصدر | مواقع مصرية + اخبار العرب
اقرأ المزيد:
تاريخ النشر: الخميس، 27 فبراير 2020 كشفت الفنانة شيرين رضا عن سبب غريب ل عدم زواجها حتى الآن منذ انفصالها عن النجم عمرو دياب والد ابنتها منذ ما يقرب من 30 عاماً. وقالت شيرين رضا في إعلان حلقتها في برنامج عرب وود والتي نشرها الحساب الرسمي للبرنامج عبر موقع انستقرام: أنا لا أبحث عن أي علاقة حالياً مش عايزة واحد ينام جنبي ويبقى اسمه جوزي، لدي علاقات كثيرة في حياتي وهي كافية بالنسبة لي. شيرين رضا لذلك انفصلت عن عمرو دياب ورفضت الزواج من أحمد الفيشاوي وهل جمعها الحب بإبن حسني مبارك؟. وتتحدث شيرين خلال الحلقة عن طريقة التعامل مع الحيوانات في الشارع وهو المجال الذي تهتم به كثيراً فتقول: لما طفل صغير يشوف أهله بيحرقوا كلب لما يكبر هيعمل كده في أصحابه. وكانت شيرين رضا قالت في تصريحات سابقة عن تأثير الفن على حياتها العائلية، إن الفن لم يضر بحياتها العائلية ولا تستطيع أن تفكر في إمكانية الاختيار، فما حدث هو الأفضل بكل تأكيد، وجميعنا يحب أن يملك كل شيء كالحب والنجومية والجمال والشهرة، مضيفة أنها مقتنعة بقاعدة مهمة هي أن كل الأمور تأتي بحلوها ومرها. وتشارك شيرين رضا حالياً في تصوير فيلم الغسالة، الفيلم من تأليف عادل صليب، إخراج عصام عبد الحميد، وإنتاج سينرجى فيلمز ونيو سينشري وأفلام مصر العالمية، ويشارك في بطولته النجم محمود حميدة ومحمد سلام وأحمد فتحي.
وكذا قال مجاهد، وقتادة. وقال المعتمر بن سليمان ، عن أبيه: ذُكرَ لي أن الشيطان ، أو الوسواس ينفث في قلب ابن آدم عند الحزن وعند الفرح ، فإذا ذكر الله خنس " انتهى. وسواس الطهر من الحيض بيت العلم. والأمر الثاني: هو الإعراض عن الوسوسة ، والتشاغل عنها ، وعدم الالتفات إليها ، وترك التجاوب معها ، فهذا كفيل برفعها والعافية منها. وهذا الدواء وإن كان صعبا في بادئ الأمر ، فإنه سهل يسير بعد ذلك ، وما عليك سوى الاجتهاد وبذل الوسع ، وسؤال الله تعالى العون. قال تعالى: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) العنكبوت/69. وقد سئل ابن حجر المكي رحمه الله: عن داء الوسوسة هل له دواء ؟ فأجاب: "له دواء نافع ، وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان ، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت ، بل يذهب بعد زمن قليل ، كما جَرَّب ذلك الموفقون ، وأما من أصغى إليها وعمل بقضياتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين ، بل وأقبح منهم ، كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها" انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/149). ثانياً: يحصل الطهر من الحيض بإحدى علامتين: الأولى: الجفاف التام بحيث لو احتشت المرأة بقطنة ونحوها خرجت نظيفة ، لا أثر عليها من دم أو صفرة أو كدرة.
مجهول نفس معاناتي تماما اختي.... وأنا وصلت لليوم 13 ولم اغتسل بسبب الوسوسه وقرأت لكثير من المشايخ لحد ماتعبت واخرا قررت اصلي بعد قول للبخاري ان نساء الرسول كن لايعدن الكدره والصفره شيئا وفسرها انها لاتوجب وضوء هذا الرأي ريحني ودينا دين يسر اختي من مجهول اختي ياسمين الصفرة والكدرة اذا كانت متصلة تماما ب الحيض فهي منه ولكن ان رايتها بعد الطهر فهي ام عادي لقول ام عطيو كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا مجهول اختي امر الطهر سهل فالمرأة تطهر بعلامتان. القصة البيضاء او الجفاف فإذا رأيتي الجفاف اي ادخلي القنطة ولم يوجد دم اكرمك الله فأنتي طهرتي واذا نزل منك بعد الطهارة كدرة او صفرة فقط تستنجين منهما ولا يعدان من الحيض مجهول إن النية محلها القلب، فإذا كنت تنوين بإمرار الماء على جسمك رفع حدث الحيض عن نفسك فإن هذا يكفي، ولست بحاجة إلى التلفظ به، وما قالته لك أمك من أن الغسل الواحد يكفي للتنظف والتطهر من الحيض فهو كلام صحيح ما دمت مستحضرة في قلبك التطهر من الحيض، وما ذكرت من اختلاط الماء بالشامبو فإنه إذا كان هذا الشامبو قليلاً لا يغلب على الماء فإنه لا يضره، ويبقى الماء معه صالحًا للتطهير.
الحمد لله. أولا: الظاهر أنك تعانين من وسواس يتعلق بأمور الطهارة ، وهو داء عضال, نسأل الله تعالى أن يعافيك منه, وقد سبق بيان أن الوسواس يزول بالاستعاذة وانتهاء العبد عنه ، وذلك في الفتوى رقم ( 224718). ثانيا: إذا اجتمع على المرأة حيض وجنابة: شرع لها حال الحيض أن تغتسل من الجنابة, وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم ( 91793). فإذا طهرت من الحيض فإنها تغتسل غسلا واحدا بنية رفع حدث الحيض. ثالثا: يكفي غسل واحد لنزول المني أكثر من مرة, كما سبق بيانه في الفتوى رقم ( 81772). رابعا: يكفي غسل واحد عن الحيض والجنابة ، سواء نوتهما معاً أو نوت بغسلها أحدهما, قال ابن قدامة في المغني (1 / 162): " إذا اجتمع شيئان يوجبان الغسل، كالحيض والجنابة، أو التقاء الختانين والإنزال، ونواهما بطهارته، أجزأه عنهما. قاله أكثر أهل العلم؛ منهم عطاء وأبو الزناد وربيعة ومالك والشافعي وإسحاق، وأصحاب الرأي" انتهى. حكم وساوس الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. وجاء في "الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع" (1 / 68): " ولو اجتمع على المرأة غسل حيض وجنابة كفت نية أحدهما قطعا" انتهى. خامسا: الواجب في الغسل من الجنابة تعميم ظاهر الجسد كله بالماء ، فإذا أوصل الإنسان الماء إلى جميع جسده ، فقد تم الغسل الواجب ، وما سوى ذلك مسنون كما سبق بيانه في الفتوى رقم ( 83172).
ومع هذا؛ فلا يوجد مانع شرعي من استعمال المرأة أدوية تمنع الحيض؛ حتى تتمكن من الصيام، بشرط ألا يلحقها ضرر جراء ذلك، مما يتطلب استشارة طبيب حاذق وثقة بالخصوص، وعليها التقيد بمشورته وإرشاده، والله تعالى أعلم. ))
وعلى هذا ؛ فإن كنت رأيت الجفاف التام فاغتسالك صحيح ، وصومك صحيح. وإن كنت تعجلت واغتسلت وصمت قبل حصول الجفاف التام فعليك قضاء صوم اليومين الأول والثاني ، وأما بقية الشهر فصيامك صحيح ، ولا يلزمك فيه شيء. ونصيحتنا لك ما هو قدمناه من ضرورة علاج الوسوسة والتخلص منها وعدم الالتفات لها. نسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً: علاج الوسوسة بأمرين يسيرين: الأول: الإكثار من ذكر الله تعالى وطاعته ، فهذا سبيل راحة النفس واستقرارها وطمأنيتها ، ودفع أذى الشيطان ووسوته ، كما قال تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) الرعد/28 ، وقال: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) النحل/97. وسواس الطهر من الحيض في رمضان. 99 ، وقال سبحانه: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) سورة الناس. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: " قال سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: (الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) قال: الشيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا سها وغفل وسوس ، فإذا ذكر الله خَنَس.