ولزيادة الحاصل الصحي، أضف ملعقة كبيرة من بذور الشيا إلى عصير البرتقال الطازج، سيضيف هذا فائدة أحماض أوميجا 3 الدهنية إلى نظامك الغذائي. البرتقال مرضى السكري والبرتقال
هل «البرتقال» مفيد لمرضى السكري؟
نأتي البطاطس ونقوم بهرسه جيدًا حتى يصبح قوامهما ناعم نضيف عليها القشطة ونقلبها مع البطاطس. نضيف خليط البطاطس و القشطة على خليط الجبنة الرومي ونقلبهم مع بعضهم حتى يصبح قوامهم يمتزجا. بعد ذلك نأتي بشاشة ونقوم بوضع خليط الجبنة الرومي داخل الشاش و نقوم بعصره جيدًا حتى يتخلص الجبنة من السوائل المتواجدة به. نتركها في الشاش في مصفاة لمدة 12 ساعة مع الضغط عليها عصرها كل فترة لكي تتخلص من السوائل. بعد ذلك نقوم بوضع خليط الجبنة الرومي في شاش أخرى نظيف و نقوم بوضع داخل مصفاة ونضع عليه شئ ثقيل لمدة 4 ساعات لكى تتماسك ويصبح قوامها متماسك مثل الجاهزة. ثم نقوم بوضعه في الثلاجة لمدة ساعتين و نقوم بتقطيعها شرائح رفيعة و تقدم الجبنة الرومي للطعام بالصحة والهنا. تعليمات لنجاح الجبنة الرومي في المنزل بعد أن قدمنا لكم طريقة تحضير الجبنة الرومي من المنزل و سنقدم لكم بعض التعليمات لنجاحها ولكى تحصلين على القوام و الطعم المظبوط، التعليمات هي: أذا كنت تريدين أن يكون طعم الجبنة الرومي غني قومي باستخدام حليب كامل الدسم. طريقة عمل الجبنة الرومى فى البيت بمكونات بسيطة وطعم مثل الجاهزة بأقل تكلفة - ثقفني. اترك الحليب حتى يغلي قبل إضافة الزبادي لكى تحصلين على القوام المطلوب. اخلطي المكونات الاضافية علي الحليب بشكل جيد حتى يمتزجا مع بعضهم.
باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها 1610 حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسمعيل وهو ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين
عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين). متفق عليه. حفظ Your browser does not support the audio element. الشيخ: ثم ذكر المؤلف حديث: " سعيد بن زيد رضي الله عنه: أن النبي الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا طَوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين) متفق عليه ": اقتطع يعني: أخذ قطعة من الأرض ظلمًا، ( اقتطع شبراً من الأرض ظلماً):الشبر: هو ما بين رأس الخنصر والإبهام عند مد الأصابع، كذا ؟ ما بين هذا وهذا، هذا الشبر، وكان هو المقياس منذ عهد بعيد، لأنه في الحقيقة متر لازم للإنسان دائماً، كل إنسان معه متر، إذا اعتبرنا الشبر، وكذلك إذا اعتبرنا الذراع، وهو ما بين رأس المرفق إلى رأس الأصبع الوسطى، هذا ذراع، وهو المقياس، وكذلك الباع: ما بين الخطوتين عند مد الرجل، هذا أيضًا مقياس. ثم ظهرت المقاييس الأخيرة فجُعل ذراع بالحديد، وعرف أيضاً من قديم ذراع الحديد. حديث من اقتطع شبرا من الارض ظلما. ثم ظهرت المقاييس الأخيرة: وهي المتر وفروعه ، لكن أدنى شيء يقدر به في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام في الغالب الشبر، وإن كان قد يقاس بالأنملة كما في قص المرأة رأسها عند النسك.
قال شوقي علام، مفتي الديار المصرية، إن الأرض غير المملوكة لأحد لا يجوز اغتصابها، ولا البناء عليها إلا بإذن صاحبها. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( من اقتطع شبرا من الأرض بغير حقه ، طوقه يوم ... ) من مسند أحمد بن حنبل. وأضاف خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، ببرنامج «نظرة»، المذاع على قناة صدى البلد، أن الفقهاء قالوا إن بناء المسجد على أرض مملوكة للدولة دون تصاريح أو استئذان هو مسجد مبنى على أرض مغتصبة ويأثم من يذهب للصلاة. وأكد على أنه لا يجوز الاعتداء على الملكيات لأنها محمية، وإلا أصبحنا في غابة، ومن يأخذ شبرًا من الأرض لا تحق له يطوق بها يوم القيامة. وأوضح مفتي الديار المصرية، أن المسجد المبنى على أرض مملوكة للدولة لا يجوز الصلاة فيه إلا بعد الحصول على تصريح من الدولة.
فقال له مروان: لا أسألك بينة بعد هذا. فقال: اللهم! إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها. قال: فما ماتت حتى ذهب بصرها. ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت. 140 – (1610) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد. قال: سمعت النبي ﷺ يقول (من أخذ شبرا من الأرض ظلما، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين). 141 – (1611) وحدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله ﷺ (لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه، إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة). من اقتطع شبرا من الارض. 142 – (1612) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي. حدثنا عبدالصمد (يعني ابن عبدالوارث). حدثنا حرب (وهو ابن شداد). حدثنا يحيى (وهو ابن أبي كثير) عن محمد بن إبراهيم؛ أن أبا سلمة حدثه، وكان بينه وبين قومه خصومة في أرض، وأنه دخل على عائشة فذكر لها ذلك. فقالت: يا أبا سلمة! اجتنب الأرض. فإن رسول الله ﷺ قال (من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين). (1612) – وحدثني إسحاق بن منصور. أخبرنا حبان بن هلال. أخبرنا أبان. حدثنا يحيى؛ أن محمد بن إبراهيم حدثه؛ أن أبا سلمة حدثه، أنه دخل على عائشة.
[1] "فتح الباري": (5/ 104، 105). [2] "فتح الباري": (6/ 293). [3] "الاختيارات الفقهية": (1/ 501).
كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ إِذَا دَعَوْا قَالُوا: أَعْمَاهُ اللَّهُ كَعَمَى أَرْوَى ، يُرِيدُونَ هَذِهِ الْقِصَّةَ. قَالَ: ثُمَّ طَالَ الْعَهْدُ فَصَارَ أَهْلُ الْجَهْلِ يَقُولُونَ: كَعَمَى الْأَرْوَى ، يُرِيدُونَ الْوَحْشَ الَّذِي بِالْجَبَلِ و َيَظُنُّونَهُ أَعْمَى شَدِيدَ الْعَمَى وَلَيْسَ كَذَلِكَ. الحافظ ابن حجرالعسقلاني رحمه الله فتح الباري » كتاب المظالم » باب إثم من ظلم شيئا من الأرض » 2452 والله أعلم ______________________________ _
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.