لتدخل عالم التمثيل عندما بلغت ١٨عاماً، حيث انطلقت من مسرح القوات المسلحة، وكان أول عمل مسرحي لها "العطر الاخضر" عام ١٩٦. ثم شاركت في أول عمل تلفزيوني لها عام ١٩٦١ وهو "ميلاد الظل" ،لتنضم بعده بنفس العام لفرقة أمية التابعة لوزارة الثقافة السورية. ثم عملت بفرقة الفنون الدرامية التابعة لوزارة الإعلام السورية عام ١٩٦٦وكان هذا العام مميزاً لها، لأنها قدمت فيه دورها المميز بمسلسل "أسود وابيض". كما و شاركت بمسرحية طرطوف، وفي العام ١٩٦٨أصبحت عضوا ً في نقابة الفنانين السوريين. شاركت عام ١٩٧١بمسلسل "الزير سالم" النسخة الأولى، لتبتدع وتتميز بدور الملكة جليلة، كما شاركت عام ١٩٧٣بفيلم "ذكرى ليلة حب". الرسالة: ليكون عام ١٩٧٦، هو عام النقلة في مسيرة منى لاختيارها من قبل المخرج العالمي الشهير مصطفى العقاد لتمثل دور هند بنت عتبة بفيلم "الرسالة". هذا هو الزير سالم الحقيقي هههههههههههههههههههههههههههه - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. حيث يُعد هذا الفيلم من أشهر ما قدمته القديرة منى واصف في السينما، وبوصلة شهرتها خارج سورية. منى-واصف-في-الرسالة الدراما: شاركت منى واصف بالعديد من الأعمال في السينما المصرية ودول الخليج ،كما قدمت أعمال كوميدية ودرامية في التلفزيون حُفروا بذاكرة المشاهد. منهم دورها بمسلسل "الخنساء"، وبالإضافة لأفلامها: "غابة الذئاب، واقدساه، والحنان المر، والجذور التي لا تموت".
من جنوب الجزيرة العربية وهو شاعر عربي وهو أبو ليلى، المكنى بالمهلهل، ويعرف أيضاً بالزير سالم من أبطال العرب في الجاهلية. وجد الشاعر عمرو بن كلثوم حيث أن أم عمرو هي ليلى بنت المهلهل، وذهب البعض إلى أنه خال الشاعر الكبير امرئ القيس. كان من أصبح الناس وجهاً ومن أفصحهم لساناً. ويقال أنه أول من قال الشعر، عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء، فسمي (زير النساء) أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة أخاه وائل بن ربيعة المعروف بلقب كليب، ثار المهلهل فانقطع عن الشراب واللهو إلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب المعروفة تاريخيا بحرب البسوس، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. قصة الزير سالم الحقيقية اصل قبيلة عدي بن ربيعة ويكيبيديا اسباب لقبه بالمهلهل اوبو ليلى وصية كليب للزير سالم الحقيقية - لمحة معرفة. يقول الفرزدق: ومهلهل الشعراء ذاك الأولُ، وهو القائم بالحرب ورئيس تغلب أسر في آخر أيامهم ففك أسره وقصته معروفه وأسر مرة أخرى فمات في أسره. ألقابه وكنيته لقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها: الزير سالم اختلف في اسمه فقيل أن اسمه سالم كما هو معروف وقيل أن اسمه عدي كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاء لـعـوب لـذيذة في العناقِ فاذهبي مـا إليك غـير بـعيد لايؤاتي العـناق مـن في الوثاقِ ضربت نحرها إلى وقالت ياعديا، لقد وقـتك الأواقي أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
كما شاركت بمسلسل "جواهر" بجزأيه ومسلسل "العبابيد وأسرار المدينة، ووردة لخريف العمر وورود في تربة مالحة". وليصل عدد أعمالها في الدراما التلفزيونية ما يزيد عن 130 عملاً ومازال عطاءها مستمراً، ونجمتها تزداد ضياءً، نذكر من الأعمال: "ورود في تربة مالحة ،أبو الطيب المتنبي،ليالي الصالحية, حاجز الصمت، عصي الدمع ،الشمس تشرق من جديد، مشاريع صغيرة ،ممرات ضيقة". "وحوش وسبايا،الحوت ،اسأل روحك ،قلوب صغيرة ،قاع المدينة ،زمن العار ،باب الحارة، وراء الشمس ،أسعد الوراق، رجال العز ، الزعيم ،الولادة من الخاصرة". هذا هو الزير سالم الحقيقي هههههههههههههههههههههههههههه - هوامير البورصة السعودية. "ساعات الجمر، ماوبتخلص حكاياتنا ،قلم حمرة ،قمر شام ،طوق البنات ،قصة حب ،غداً نلتقي ،ياريت ،مدرسة الحب ، شبابيك, الهيبة بأجزائه الأربعة، مسلسل المنصة". من-أدوار-منى-واصف عُينت عام ١٩٩١في منصب نائب رئيس اتحاد الأدباء العرب وبقيت فيه حتى عام ١٩٩٥، كما و تقلّدت منصب سفيرة النوايا الحسنة للأمم المتحدة عام ٢٠٠٢. شاركت في لجنة تحكيم العديد من مهرجانات المسرح والسينما والتلفزيون في سوريا والوطن العربي. حياتها الشخصية: تزوجت الفنانة منى واصف من المخرج الراحل محمد شاهين الذي توفي عام ٢٠٠٤،لديهما ابن واحد اسمه عماد تكريمها والجوائز الحاصلة عليها: تمَّ تكريم الفنانة منى واصف في العديد من المهرجانات منها: "مهرجان دمشق" و "مهرجان الإسكندرية السينمائي" في مصر.
فالغريب في الأمر أن حرب البسوس قد اندلعت بسبب قصة حب، وترجع تلك القصة إلى قبيلة بن ربيعة والتي ينتمى إليها الزير سالم وأخيه كليب، فقد أحب أخيه أبنة عمه جليلة بشدة وأراد أن يتزوجها إلا أن أبيها رفض زواجه منها بعد تحريض من خالتها البسوس. بعد ذلك أقنعت البسوس والد جليلة بأن يزوجها من الملك اليماني، وهو الأمر الذى أغضب الكليب بشدة، لذلك قرر أن يختبئ في متاع القافلة التي تنقل جليلة إلى الملك اليماني، وعند وصولها إلى القصر خرج الكليب وقام بقتل الملك وأخذ جليلة وعاد بها إلى قبيلته وتزوجها. ولكن عندما علمت البسوس بذلك لم تهدأ، فقد اتفقت مع أحد أبناء قبيلة أبي بكر على أن يكيدوا لكليب كيدًا، حتى وصل الأمر إلى أنهم قتلوه، إلا أن الزير سالم وعلى الرغم من صغر سنه قد قرر الانتقام لأخيه في حرب شاركت فيها جميع القبائل واستمرت لأربعون عامًا. شكل الزير سالم الحقيقي الحلقه. شاهد أيضًا: كم طول الملك سعود ؟ وما هي أهم إنجازاته؟ موت الزير سالم بعدما تناول المقال أبرز المعلومات عن الزير سالم سيوضح قصة موت الزير سالم مثل قصة حياته، فقد تعددت فيها الأقاويل فيقال أنه مات بشكل طبيعي ويقال أيضًا أنه قتل على أيدى اثنين من العبيد عندما خرج معهم إلى الصحراء، ورجعوا بعدها وقالو أنه مات إلا أن أبن أخيه قد عذبهم حتى اعترفوا بحقيقة قتله.
بيوت جدة القديمة ذلك التراث الأصيل بحجارته البحرية الموغلة في أعماق التاريخ, الصامد في وجه الزمن وتحدياته وعثراته رغم ابتعاد أهلها ونسيانهم لها, تقف هذه البيوت شامخة بكل فخر و اعتزاز فقد شيدها ذلك الجيل العتيد, فتقف هذه البيوت القديمة بأعمارها الطويلة وأزمنتها المديدة والتي يبلغ عم ر بعضها أكثر من ثلاثة قرون من الزمان شامخة صامدة تماما مثل رجالها القدماء في الشدة والصلابة. لم تكن بيوت جدة القديمة عبارة عن بيوتات متراصة للسكن فقط, بل كانت وما زالت تنبئ عن براعة البنائين الذين أشادوها وأقاموها منذ مئات السنين بمواصفات عبقرية رغم انحسار موارد البناء وندرة وجودها, بالإضافة إلى محدودية أدوات البناء ومع ذلك نجد أن تصميم البيت الجداوي القديم بما يحمله من رواشين وأحجار منقبية متراصة بمهارة ونقوض متميزة يوحي لك أنك أمام لوحة فنية متكاملة, ولو قارنت تصميم البيوت القديمة في المملكة أو الجزيرة العربية لبرز لك البيت الحجازي من بين كل المباني التي شُيدت في تلك المرحلة. بيوت جدة القديمة هي الأثر الوحيد المتبقي والممتد منذ زمن الآباء والأجداد إلى عصرنا الحاضر, فتحمل لنا رائحة ذلك الزمن الجميل بكل ذكرياته و تاريخ أهله.
عرفت المنطقة التاريخية في جدة بأبنية تزين واجهتها الزخارف والنقوش التي اشتهر بها الطراز المعماري الإسلامي، بجانب الإرث الحجازي، لاسيما المداخل الرئيسية لهذه المباني المصممة بطريقة فنية باستخدام الأخشاب، مكونةً أشكالاً خشبية جميلة تغطي تلك المداخل ومعظم أجزاء المباني من الخارج، وتجسد فن عمارة بات خاصاً بها، مما جعلها محط أنظار الباحثين في مجال العمارة العربية والإسلامية. ويعد البيت الحجازي الذي تسمى به بيوت جدة التاريخية تحفة معمارية يعكس ثقافة سكان تلك المباني، ويصف شيئاً من الحياة المجتمعية التي عاشوها، إلى جانب عاداتهم وتقاليديهم، ومجال خصب للباحثين في التراث، ومن تستهويهم أعمال الديكور والبناء. وتبرز في واجهة البيت الحجازي النوافذ الخشبية المسماة بـ "الروشان"، وهي التغطية الخشبية البارزة للنوافذ والفتحات الخارجية التي تصنع من الخشب الفاخر، والنقوش الإسلامية والألوان الترابية الهادئة، وتعرجات مهمة جداً لعملية التهوية إلى المنزل وتحجب الرؤية من الخارج، كما يمنع دخول الأتربة المحملة في الرياح بالسموم بعد اصطدامها بالواجهات الخشبية الكبيرة المساحة التي تقلل من سرعة الرياح وبالتالي من تساقط حبات الرمل المحملة مع الرياح خارج الفتحات الصغيرة في الروشان.
كما تتميز هذه المباني بوجود فتحات تهوية من جميع الجوانب، مما يسمح للهواء بالتجدد باستمرار وهذا يحافظ على سكان المنزل من العدوى عند مرض أحد أفراده، كما نلاحظ في هذه المباني وجود دورات المياه في جانب واحد من المنزل حتى لا تنتشر الرطوبة في المنزل، وتتصرف في مكان واحد له مقاييس معينة لتجنب الروائح والتلوث البيئي، ونلاحظ فتحات التهوية كبيرة في البيوت الحجازية القديمة من أجل دخول ضوء الشمس لقتل الجراثيم في المنزل. ومن عناصر الاستدامة، الإبداع، وهذا نلاحظه كثيرا في البيوت الحجازية، ومن ذلك أنها أنشئت بطريقة تسمح لها بإعادة فكها وتركيبها وهذا لا يوجد في بقية بيوت العالم في عصرها، فيمكن فك الجزء المتضرر في البيت الحجازي وتعديله وإعادته من جديد، ويكون ذلك بشكل أفقي أو رأسي، وهذا بسبب التكليلة وهي خشبة ارتفاعها نحو متر، يتم وضعها بشكل أفقي في كل جدار، مما يسمح ببناء أربعة أدوار، لان الحجر المنجلي هش ولا يحتمل أكثر من دور واحد، لأن التكليلة تساعد على توزيع الأحمال لكل دور، وهي تعادل الكمرات في البناء العصري. وهناك طريقة إنشاء البيت الحجازي الذي يؤسس على فحل الدرج، فإذا سقط المبنى، فانه يتجه للداخل وليس للخارج حفاظا على سلامة سكان الحي، وهناك الخصوصية، حيث تقسيم الشوارع إلى عامة وشبه عامة وشبه خصوصية، وأخيرا خصوصية، ليتم التحكم في الحي من الناحية الأمنية، فترصد حركة الداخلين والخارجين، وهناك الفراغات داخل الحي أو الأراضي البيضاء التي تلعب دورا كبيرا في تهوية الحي ودوران الهواء، كما أنها تشكل متنفسا لسكان الحي ومساحات تحتضن جميع نشاطات الحي.
وتضرر بيت بهلولي وبيت القاضي وعمارة باقحوم ومنزل باعثمان وبيت باطرفي ومنزل بامطهر، وبيت سلامة وبيت أبو الحمائل، وبيت الجخدار والريري، وبيوت العمودي، وهو الذي كان يسمى بيت عطية سابقا، وبيت أبو زنادة في حوادث حرائق طالت عددا منها وتسببت في اختلال بناء عدد منها وسقوطها. وأنقذت فرق الدفاع المدني منزل ريري الأثري والمصنف من الدرجة الثانية، من آثار حريق شب في الدور الثاني، وانتقل إلى أجزاء أخرى من المبنى، فيما تواصل النزف بحريق بيت الجخدار، وهو عبارة عن 3 منازل تاريخية سقط منه جزء وتبقى منزلان أثريان مصنفان من ضمن المباني الأثرية من الدرجتين الأولى والثانية، كما فقد منزل قطاب الذي احترق سابقا، ومنزل الكابلي، ومنزل ورثة باقيس، وقبل ذلك التهمت النيران منزلا يعود إلى أسرة الدخاخني وقبله عدة منازل، منها منزل البغدادي الشهير، والذي قضت عليه النيران كاملا. وتشير إحصاءات «عكاظ» إلى أن التاريخية فقدت نحو 208 مساكن أثرية وتاريخية جزئيا إما بالانهيار أو الحريق الكامل، إذ صنفت المنازل في قائمة «ماثيو» القديم، الذي ضم بشكل تقريبي 557 منزلا تبقى نحو 349. وقسم تصنيف ماثيو منازل جدة الأثرية إلى 3؛ الدرجة الأولى ذات مبان مهمة على مستوى الدولة، وهي مبان فريدة من نوعها، والثانية مبان ذات أهمية إقليمية، والدرجة الثالثة مبان ذات أهمية محلية غير أنه تم إلغاء التصنيف لتصبح جميع منازل جدة القديمة التي تقع في جدة التاريخية في فئة واحدة كونها مباني أثرية تاريخية.