أعلنت الشركة السعودية لمنتجات الألبان والأغذية "سدافكو" ، اليوم الخميس، عن تحقيق أرباح في الربع الثاني من العام الجاري بلغت نحو 38 مليون ريال، بتراجع نسبته 46% مقارنة بأرباح الربع المماثل من عام 2020 حين سجلت 70. السوق السعودي: سهم "سدافكو" يسجل أعلى سعر في 52 أسبوعاً. 5 مليون ريال. وقالت الشركة في بيان لها على موقع السوق السعودية "تداول"، إنه "نظرا لأن الظروف الاستثنائية التي شهدها الربع الأول من العام الماضي بدأت تتلاشى، فإن الإيرادات والأرباح جاءت منخفضة لهذا الربع مقارنة بالعام الماضي". وأضافت أنها تأثرت أيضاً بعوامل أخرى، هي إغلاق المدارس لفترة طويلة، وتراجع القوة الشرائية للمستهلك، وتأثر العائدات بالريال السعودي جراء تحول الفائض من الحليب الطازج إلى حليب طويل الأجل مدعوم بالخصم، إلى جانب تقلص قاعدة المستهلكين وارتفاع أسعار المواد الخام، والتحديات العالمية لسلسلة الإمدادات التي تتمثل بشكل رئيسي في زيادة تكاليف الشحن. وتوقعت "سدافكو" أن تستمر هذه التحديات على المدى القصير، لكن اتخاذ التدابير الاحترازية للسيطرة على حالة الوباء وتعافي الاقتصاد والسفر، سوف يساهم في عكس هذه الآثار السلبية.
مقر تابع للشركة السعودية لمنتجات الألبان والأغذية (سدافكو) 16 نوفمبر 2021 09:25 ص الرياض - مباشر: وافق مساهمو الشركة السعودية لمنتجات الألبان " سدافكو " خلال اجتماع الجمعية العمومية غير العادية المنعقدة أمس الاثنين، على شراء الشركة 2. 75 مليون سهم من أسهمها والاحتفاظ بها كأسهم خزينة. وأضافت الشركة في بيان لها على "تداول" اليوم الثلاثاء، أن مجلس الإدارة يرى أن سعر السهم في السوق أقل من قيمته العادلة. وأوضحت الشركة أنه سيتم تمويل عملية الشراء من موارد الشركة الذاتية. كما وافق مساهمو الشركة على تفويض مجلس الإدارة بإتمام عملية الشراء على مرحلة واحدة أو عدة مراحل خلال فترة أقصاها (12) شهراً من تاريخ موافقة الجمعية، والاحتفاظ بها كأسهم خزينة لمدة أقصاها (5) سنوات من تاريخ موافقة الجمعية العامة غير العادية. وأعلنت الشركة في17أكتوبر/ تشرين الأول الجاري عن قرار مجلس إدارتها بالتوصية بشراء أسهمها بنسبة لا تتجاوز 8. 46% من رأس المال مبينة أن عدد الأسهم يصل إلى 2. 749 مليون سهم بغرض استخدامها كأسهم خزينة خلال فترة أقصاها 12شهراً من تاريخ موافقة الجمعية العامة غير العادية القادمة. وكشفت النتائج المالية للشركة السعودية لمنتجات الألبان والأغذية "سدافكو " ، بالربع الثاني المنتهي في 30 سبتمبر/أيلول 2021، تراجع صافي الأرباح 23.
65 ريال سعودي سهم الشركة السعودية للعدد والأدوات (4008) والمعروف أيضا بأسم سهم ساكو الذي يتم تداول أسهمها …
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( إن الإنسان لفي خسر إلا الذين) ففي بعض القراءات ( وإنه فيه إلى آخر الدهر). حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر ، أن عليا رضي الله عنه قرأها ( والعصر ونوائب الدهر إن الإنسان لفي خسر). حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( إن الإنسان لفي خسر) إلا من آمن ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) يقول: إلا الذين صدقوا الله ووحدوه ، وأقروا له بالوحدانية والطاعة ، وعملوا الصالحات ، وأدوا ما لزمهم من فرائضه ، واجتنبوا ما نهاهم عنه من معاصيه ، واستثنى الذين آمنوا من الإنسان ؛ لأن الإنسان بمعنى الجمع ، لا بمعنى الواحد. وقوله: ( وتواصوا بالحق) يقول: وأوصى بعضهم بعضا بلزوم العمل بما أنزل الله في كتابه ، من أمره واجتناب ما نهى عنه فيه. والعصر إن الإنسان لفي خسر تفسير. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وتواصوا بالحق) والحق: كتاب الله. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن ( وتواصوا بالحق) قال: الحق: كتاب الله.
فالإيمان ليس انكماشاً، ولا سلبيةً، ولا انزواءً، ولا تقوقعاً بل هو حركةٌ خيرةٌ، نظيفة، وعمل إيجابي، هادف، وإعمار متوازنٌ للأرض، وبناء شامخ للأجيال، والايمان والعمل الصالح هو جوهر العبادة وأساسها، فالعمل الصالح شامل لأفعال الخير كلها الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده الواجبة والمستحبة. والعمل الصالح من لوازم الإيمان بالله، فكلما زاد عملك زاد إيمانك، وكلما قل عملك قل إيمانك، فالإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. وبعض الناس يظن أنه يكفي مجرد الإيمان في القلب ولا حاجة للعمل، وهذا باطل،فالإيمان مقترن بالعمل، والعمل دال على الإيمان، فمن صلح باطنه بالإيمان صلح ظاهره بالعمل الصالح، ومن فسد باطنه ونقص إيمانه فسد ظاهره وترك العمل، فلا تجد الإيمان في القرآن إلا وهو مقرون بالعمل الصالح، وهذا كثير لمن تأمل وتدبر القرآن.
* وجاء في صفوة التفاسير ـ جزي الله كاتبها خيرا ما نصه: سورة العصر مكية, وقد جاءت في غاية الإيجاز والبيان, لتوضيح سبب سعادة الإنسان أو شقاوته, ونجاحه في هذه الحياة أو خسرانه ودماره. أقسم ـ تعالي ـ بالعصر وهو الزمان الذي ينتهي فيه عمر الإنسان, وما فيه من أصناف العجائب, والعبر الدالة علي قدرة الله وحكمته, علي أن جنس الإنسان في خسارة ونقصان, إلا من اتصف بالأوصاف الأربعة وهي( الإيمان) و( العمل الصالح) و( التواصي بالحق) و( الاعتصام بالصبر) وهي أسس الفضيلة, وأساس الدين, ولهذا قال الإمام الشافعي ـ رحمه الله ـ: لو لم ينزل الله سوي هذه السورة لكفت الناس. ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ أي أقسم بالدهر والزمان لما فيه من أصناف الغرائب والعجائب, والعبر والعظات, علي أن الإنسان في خسران, لأنه يفضل العاجلة علي الآجلة, وتغلب عليه الأهواء والشهوات.
إنه ليس هناك إلا قوة واحدة وإلا معبود واحد. فالانطلاق التحرري ينبثق من هذا التصور انبثاقا ذاتيا، لأنه هو الأمر المنطقي الوحيد. والربانية التي تحدد الجهة التي يتلقى منها الإنسان تصوراته وقيمه وموازينه واعتباراته وشرائعه وقوانينه، وكل ما يربطه بالله، أو بالوجود، أو بالناس. فينتفي من الحياة الهوى والمصلحة، وتحل محلهما الشريعة والعدالة. وترفع من شعور المؤمن بقيمة منهجه، وتمده بالاستعلاء على تصورات الجاهلية وقيمها واعتباراتها، وعلى القيم المستمدة من الارتباطات الأرضية الواقعة.. ولو كان فردا واحدا، لأنه إنما يواجهها بتصورات وقيم واعتبارات مستمدة من الله مباشرة فهي الأعلى والأقوى والأولى بالاتباع والاحترام. ووضوح الصلة بين الخالق والمخلوق، وتبين مقام الألوهية ومقام العبودية على حقيقتهما الناصعة، مما يصل هذه الخليقة الفانية بالحقيقة الباقية في غير تعقيد، وبلا وساطة في الطريق. ويودع القلب نورا، والروح طمأنينة، والنفس أنسا وثقة. وينفي التردد والخوف والقلق والاضطراب كما ينفي الاستكبار في الأرض بغير الحق، والاستعلاء على العباد بالباطل والافتراء! اعراب جملة والعصر ان الانسان لفي خسر - إسألنا. والاستقامة على المنهج الذي يريده الله. فلا يكون الخير فلتة عارضة، ولا نزوة طارئة، ولا حادثة منقطعة.
ليلة 21 رمضان 1443 والعصر ان الانسان لفي خسر - YouTube
الاستثناء ثم استثنى الله عز وجل من الخاسرين، من جمع صفات الخير، فقال عز وجل: «إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر»، فهؤلاء هم الذين نجوا من الخسارة، وربحوا رضا الله عز وجل، ودخول جنته، التي أعدها لأوليائه. فهم أهل الإيمان بالله، الذين سلمت قلوبهم من كل شبهة، تعارض خبر الله عز وجل، وخبر رسوله صلى الله عليه وسلم، وسلمت قلوبهم من كل شهوة، تخالف أمر الله عز وجل، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم. تفسير سورة والعصر ان الانسان لفي خسر - إسألنا. وهم أهل العمل بما يدعو إليه الإيمان، فعملوا الصالحات، من أعمال القلوب، والجوارح، على اختلاف أنواعها، وألوانها. فعمرت قلوبهم بالتوكل على الله، والرجاء فيه، والخوف منه، والرغبة فيما عنده، والرهبة منه، والمحبة والإجلال له، والخشوع والإخبات. تقوى الله وعمرت جوارحهم بالصلاة، والزكاة، والصيام، والصدقات، والكلمات الطيبات، والسعي في الحاجات، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والإحسان إلى الناس وبقية المخلوقات. وهم أهل التواصي بالحق، الذين لم يقصروا الخير على أنفسهم، وينعزلوا عن الناس، بل أقبلوا على إخوانهم، وأقاربهم، وجيرانهم، وأهل مجتمعهم.. وكل من له صلة بهم، فدعوهم إلى الله عز وجل، وأخلصوا لهم النصيحة، وبذلوا لهم الدلالة والإرشاد، فأمروهم بالمعروف، الذي يقربهم إلى الله، ويدنيهم منه، ونهوهم عن المنكر، الذي يبعدهم عن الله، ويقصيهم عنه.