08-07-2014, 03:11 AM # 1 عضو جديد آخـر مواضيعي بسم الله الرحمن الرحيم انا ناويه بأذن لله اسوي عمليه عند الدكتورر اسامه ومتردده خايفه لاني مااشوف ناس كثير سوو عنده وانا ناويه على التكميم والله يكتبي ولكم الخيره a 08-07-2014, 04:37 AM # 2 المشرف العام رد: الدكتور اسامه مرشد حياك الله اختي ربى... لقاء د / أسامة مرشد - عافية التوازن والتغيير - YouTube. وربي يتمم لك بخير وسلامه الدكتور اسامة من اشهر الاطباء... وفيه تجارب كثير معنى بالمنتدى ومن ضمنهم مشرفنا الغالي ابو صالح. استخيري وتوكلي على الله ولا تخافي... الدكتور شاطر بعد توفيق الله.. موفقه يارب __________________ حيااااكم: 08-07-2014, 04:41 AM # 3 اختي انا سويت العملية عنده هو مميز بسعر العملية بس كطبيب ياخش ويعطي معاكي في الكلام ابدا مافي وحتى لماتسوي العملية مافي طريقة للتواصل معاه الا من خلال سكرتيرته فهي هذي مشكلته هو خلقه ضيق 08-07-2014, 04:44 AM # 4 حقيقة هو رائع وعملت عنده حلقة من سنتين ونص ورغبت قبل شهرين من إخراجها وإجراء تكميم لديه وعملت الفحوصات وخيرت الله بس ماكنت مرتاحة مترددة جدا رجعت عملتها في مصر عند أ.
محتويات 1 المؤهلات العلمية [9] 2 التدرج الأكاديمي 3 العمل الجامعي 4 الفقه الإسلامي 5 المناصب البرلمانية 6 مصادر المؤهلات العلمية [9] [ عدل] في عام 1975 ، حصل أسامة العبد على درجة الليسانس في الشريعة والقانون من من كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر بالقاهرة بتقدير عام امتياز، ثم حصل على درجة الماجستير في الفقه المقارن (عام 1981) والدكتوراة في الفقه المقارن (عام 1985) بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف. التدرج الأكاديمي [ عدل] تدرَّج أسامة العبد من مُدرس للفقه بـ كلية الشريعة والقانون بالقاهرة [10] [11] إلى أن عمل أستاذاً للفقه الإسلامى [12] في جامعتي الأزهر والمنصورة حتى عام 1988 م. دكتور اسامة مرشد الإخوان. العمل الجامعي [ عدل] عُين أسامة العبد وكيلاً لكلية الشريعة والقانون بالقاهرة، ثم نائباً لرئيس جامعة الأزهر للدراسات العليا والبحوث [13] (عام 2010)، ثم رئيسا لجامعة الأزهر بقرار من المشير حسين طنطاوي [14] ( 6 مارس 2011 - 31 يوليو 2014) يُذكر أن أسامة العبد عمل بعد تخرجه من الجامعة وكيلا لـ النائب العام حتى عام 1985 م، كما أنه محام بـ النقض والإدارية العليا منذ التسعينات وحتى الآن. الفقه الإسلامي [ عدل] لأسامة العبد ما يزيد على ثلاثين مؤلفاً في الفقه الإسلامي [15] ؛ ومن مؤلفاته: «شرح أحكام بعض المعاملات في الفقه الإسلامى»، «التسعير ومدى تدخل الدولة في تطبيقه»، «التيسير في الفقه الإسلامى»، «أحكام الخلع الفقهية»، و «التعسف في استعمال الحق بين الشريعة والقانون المصري»، و «حقوق الأبناء في الإسلام»، و «المبادئ الأساسية للفقه الإسلامي».
سؤال عن الدكتور أسامة مرشد - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عزيزاتي أود السؤال عن الدكتور أسامة مرشد في مستشفى الملك فهد بجدة لأني أود عمل عملية تحزيم المعدة ماشجعني على هذه العملية مشاهدتي للكثير من الناس بعد هذه العملية كيف أصبحن رشيقات لدرجة لايمكن تصورها سبب سمنتي منشطات الحمل التي استخدمها حيث أن وزني السابق:06: 45 والحالي 85:mad:أرجوا من لها تجربة معه أو معرفة به أن تفيدني لأني أود ان اجمع اكبر قدر من المعلومات عن العملية وآثارها
الحمد لله. أولا: ختان الإناث مشروع، وهو دائر بين الوجوب والندب، وقد ذكرنا اختلاف العلماء في حكمه في جواب السؤال رقم:( 60314). ويكون الختان بقطع شيء من الجلدة التي كعرف الديك فوق مخرج البول، والسنّة أن لا تُقطع كلّها، بل جزء منها. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (19/ 28). ختان فرعوني - ويكيبيديا. ومن الحكمة أن يُتبع في ذلك المصلحة فإن كانت القطعة كبيرة، أُخذ منها، وإلا تُركت. ولعل ذلك يختلف باختلاف خِلقة النّساء، وهذا يتفاوت بين البلاد الحارّة والباردة. وقد أرشد صلى الله عليه وسلم امرأة كانت تختن بالمدينة ، إلى صفة الختان المشروع ، وذلك فيما روى أبو داود (5271) والطبراني في الأوسط ، والبيهقي في الشعب عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ:" أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ والحديث صححه الألباني في "صحيح أبي داود". وفي رواية: أشِمِّي ولا تنهكي والإشمام: أخذ اليسير في الختان ، والنهك: المبالغة في القطع. ثانيا: ما ذكرت من قطع البظر والشُّفْرين تصرف خاطئ، ناتج عن جهل، لا عن عمد؛ فإنه لا يُظن بالوالدين تعمد إلحاق الضرر بابنتهم في العاجل أو الآجل.
ختان البنات انا ابى عاوز يعمل لى عملية طهارة وحدد لى ميعاد بعد اكتمال الدراسة من الثانوية العامة وقال لى هى هتكون سهله وهيتقطع جزء صغير وتخفى فى اقل من يومين. ولكن ابنه عمتى خوفتنى من انها هتكون طهارة فرعونى وهيطلعوا روحك وانا عاجزة عن الهرب فماذا افعل اضيف بتاريخ: Tuesday, June 15th, 2021 في 20:01 كلمات مشاكل وحلول: الطهارة, ختان الاناث, طهارة فرعوني, عملية الختان اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
والمعروف أن البظر هو جزء في حجم حبة اللوز موجود في مقدمة المهبل، ويحوي 8 آلاف نهاية عصبية مسؤولة عن الشعور والمتعة الجنسية. قطع البظر، والشفتين الصغيرتين، والشفتين الكبيرتين المحيطتين بالمهبل. تضييق فتحة المهبل ، وسدها بغطاء جلدي، بقطع الشفتين الصغيرتين أو الكبيرتين، وسد فتحة المهبل بهما وتخييطه، مع استئصال البظر أو تركه، وترك فتحة صغيرة لمرور البول ودم الحيض. وتخضع الفتاة لعملية جراحية عند الزواج والولادة لقطع الخيط، ويتم الفتح والتخييط لأكثر من مرة على مدار حياتها. ممارسات أخرى بهدف تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية مثل: الوخز، والثقب، والشق، والكي. تأثير الختان على العلاقة الحميمة وكيف يُمكن تخطي الأمر | احكي. وتتعرض الفتاة المختونة لعواقب وخيمة طوال حياتها إذا أفلتت من الموت لحظة الختان، وتشمل هذه العواقب: وقوع نزيف حاد، ومشاكل عند التبول، وقد يتسبب الختان في ظهور تكيسات وعدوى فيروس التهاب الكبد أو الإيدز، والإصابة بالعقم إذا طال التشويه رحم الفتاة. مضاعفات عند الولادة، واحتمالية وفاة الجنين بداخل الرحم؛ لصعوبة خروجه إذا انطوت العملية على خياطة الشفتين أو تضييق فتحة المهبل. مشكلات بالمثانة، والمسالك البولية، والتهابات، وظور خراجات بالمنطقة. عدم التمتع بحياة جنسية سليمة بسبب تخييط الشفتين وحدوث آلام شديدة عند الإيلاج.
– 28% مزاج سيء لدى الزوجة. – 27% الزوجة متوترة عصبياً. – 24% نقص المداعبات والـ Foreplay. تبين أيضاً أن العوامل التي تؤثر على الليبدو libido – الرغبة والإستقبال الجنسى عند المرأة – هي في الأغلب: عوامل نفسية: الإكتئاب والخوف والقلق. عوامل خاصة بالعلاقات: نقص التواصل بين الطرفين. الإعتداء الجنسى/الختان. الخوف من الحميمية أو رهاب الجنس. عدم القدرة على الثقة فى الزوج. مع موجة تجريم الختان ورفضة والتوعية بأضراره الجسدية والنفسية على المرأة إلا أن شيوع الحديث عن أضراره الجانبية قد أثر أيضاً على بعض النساء بطريقة سلبية. الكثيرات من المختونات، يتعاملن مع الجنس على أنه شيء عادي و"كويس" ولا يبحثن عن سعادة، أو يسألن عن النشوة/الأورجازم، لاعتقادهنّ أن المختونات لا يشعرن بأي متعة أو على الأقل لن يصلن لأعلى نقطة في منحنى النشوة، دون أن يعرفن أنهنّ وإن كنّ يفتقدن الأورجازم البظري، إلا أن هناك نوع أخرى من الرعشة التي يمكن تجربتها والاستمتاع بها. فالأورجازم عند المرأة –علمياً- ينقسم لنوعين: بظري ومهبلي. الأورجازم البظري: يعتمد على النهايات العصبية الحساسة جدا الموجودة في البظر والتي تستثار باللمس والاحتكاك وتؤدي إلى الوصول للنشوة.