قصة سيدنا يونس و كم يوما عاش في بطن الحوت وماذا حدث بعد خروجه - YouTube
قصص الحيوان في القرآن | حوت يونس (ج1) - YouTube
كل هذه الأحداث كانت ليلاً، في ليلة غير مقمرة حتى ضوء النجوم البعيد كان يختفي وراء الضباب الأسود الكثير، وصعد عليه السلام على حاجز السفينة وحين ألقى نفسه التقمه الحوت على الفور، ومن ثم هدأ البحر وهدأت الأمواج وانقشع الضباب. قصة سيدنا يونس في القرآن. وبعد فترة زمنية فاق سيدنا يونس عليه السلام فوجد نفسه في ظلمات فعرف حينها أنه في بطن الحوت، وهنا تأكد عليه السلام أنه ميت لا محاله، فرفع عليه السلام يديه إلى الله تعالى تناجيه ويستغفره لما بدر منه، واخذ يسبح الله كثيرًا وقال دعوته المشهورة لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين وأكثر في ترديدها كثيرًا لا يمل منها. وفجأة شعر نبي الله عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أن الحوت توقف، فأخذ سيدنا يونس يتضرع أكثر إلى الله تعالى ويسبحه ويستغفره إلى أن رضى الله عنه وصدر الأمر إلى الحوت أن يلفظه إلى جزيرة، فصعد الحوت إلى سطح البحر ثم ذهب إلى الجزيرة التي أراده الله أن يقذف بها سيدنا يونس، فقذفه فيها. وعندما لفظ الحوت سيدنا يونس عليه السلام، وجد جسمه ملتهبًا بسبب الأحماض الموجودة في معدة الحوت، وعندما بدأت الشمس في الشروق لسعت جسد سيدنا يونس الملتهب ولكنه عاود استغفار الله تعالى وتسبيحه، فعلى الفور أنبت الله سبحانه وتعالى شجرة من يقطين كي تقيه من أشعة الشمس الحارقة.
التخطيط الدّقيق والمحكم للمسلمين في معركة القادسية، والذي عبر عن القوّة العسكريّة للمسلمين في التخطيط والتنفيذ، وأنّ النّصر لم يأتِ من شجاعتهم وحسب. الدكروري يكتب عن شهر الانتصارات والفتوحات " جزء 13" - جريدة النجم الوطني. إظهار النّبوغ العسكري عند الخليفة عمر بن الخطّاب -رضيَ الله عنه. مهدت انهزام الفُرس بالكامل، وزوال دولتهم إلى الأبد. في نهاية مقال يحمل عنوان من هو قائد المسلمين في معركة القادسية عرفنا من هو قائد المسلمين في معركة القادسية وكانت مع من في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، وهي إحدى معارك المسلمين ضد الفرس والتي كانت أهم المعارك لفتح العراق والقضاء على الإمبراطورية الفارسية لاحقًا.
وهناك أحبار يعتبرون أنفسهم مقاتلين يخوضون معركة متأخرة كان يجب أن تحسم منذ زمن طويل، هم اليوم طلائع ورواد فيها، يسعرون نارها التي تحرق المؤمنين من الجانبين، وتعانق النار التي يشعلها أمثالهم من المسلمين. والمشكلة أن هؤلاء يسندون ظهورهم إليكم ويخوضون معركتهم تحت رايات يزعمون أنكم ترفعونها بدوركم. – لا بد من أن تتوجهوا بكلمات لا لبس فيها، تعيد هؤلاء إلى صوابهم، وتذكرهم أنه ليس هناك ولن يكون هناك حرب مسيحية إسلامية، وأن على المسيحية أن لا تدعم أية حرب ضد أي كان، وخاصة منها الحرب التي يشنها النظام السوري ضد شعبه باسم مكافحة الإرهاب، لطالما رعاه واحتضنه ودرب عناصره وتحالف مع قواه واستخدمها داخل سوريا وعلى مستوى المنطقة العربية والإسلامية، أو بأي اسم آخر. – لا يخوض النظام السوري معركة الدفاع عن المسيحية، كي يحظى بتعاطف كنائس وكهنة مسيحيين، بل يقاتل دفاعاً عن استبداده وامتيازاته وقدرته على امتهان كرامة الإنسان، متذرعاً بعلمانية، هي في حقيقتها دين سلطة، يرغمك على عبادة قادته ورموزه، باعتبارهم آلهة سياسيين تفرضهم الشمولية، كآلهة تعبد على رعاياهم، الذين لا يجوز أن يشركوا بهم معهم، بما في ذلك الرحمن الرحيم، وإلا كانت الدبابات والمدافع والطائرات لهم بالمرصاد، وتعرضوا لعنف يحصد أرواحهم كل يوم، دون أن يترك متراً مربعاً واحداً خارج قبضته في طول سوريا وعرضها.
– لا يخوض النظام معركة الدفاع عن المسيحيين الذين لا يهددهم أي خطر أعظم من حماقة بعض كنائسهم وكهنتهم، التي وصلت إلى حد جعلهم يباركون قتل الأطفال والنساء والشيوخ وينظمون حفلات راقصة احتفالاً به، ويرون فيه حرباً إنقاذية على الإرهاب والتطرف، كأن العنف الرسمي المفتوح ليس إرهاباً وليس تطرفاً، أو كأن انتصار النظام يبرر قبول التضحية بإنسان واحد على يد نظام رفض ما قدم إليه من حلول سياسية كثيرة، واختار طريق العنف والإبادة الجماعية، فأيدته كنيسة تدعي انتماءها إلى يسوع الناصري، عدو العنف الأكبر في التاريخ الإنساني. – أعد الكنيسة إلى رشدها، وذكرها بأن ما أبقى على المسيحية في المشرق بعد حروب الفرنجة، كان وقوف المسيحيين إلى جانب الحق، ومع أبناء عمومتهم ضد من أرادوا قهرهم، وأن كنيستهم تبدد اليوم رصيدهم التاريخي، وتضعهم أمام مجاهيل من المؤكد أنها ستكون شديدة الخطورة عليهم، إن هم انحازوا إلى نظم زائلة لا تعرف كيف تبقى في الحكم دون مدافع وطائرات ودبابات تدمر مدن وقرى بلادها المطالبة بالحرية. – إن المسيحية المشرقية في خطر عظيم، ليس لأنها مهددة بالأصولية الإسلامية، بل لأنها تدار بيد أصولية مسيحية وعقليتها، يمارسها ويتبناها أحبار يقودون بعضها، تضع سياساتهم ومواقفهم اللاإنسانية واللاأخلاقية السكين على عنق يسوع الناصري، لأنها تضعها لأول مرة في التاريخ ضد أبناء عمومتها المظلومين، الذين لا ذنب لهم غير أنهم يحاولون إنقاذ أنفسهم من موت بطيء، مستعينين بالحرية، التي يعتبر فيلسوف من وزن هيغل أن المسيحية هي التي أدخلتها إلى التاريخ، وأنها إنجازها الأعظم والأبقى.