البارحه مانمت حتى شروقه حزني ثقيل وفك كل المغاليق الموت حق وكل نفس تذوقه لاشك موت خليف تل المعاليق كبدي على فقده تراها محروقه والعين بدموعه غداله غواريق من موتته قلبي وساع ٍفتوقه يالله ابلطفك عندماينشف الريق ندعيك يا الوالي اتحسن اوفوقه يارب تجعل له بقبره توافيق شيخ لنا بالدين هذي طروقه زود على المنبر ايدينه مطاليق يالله عسى مزن ٍ بأمرك تسوقه ينبت على قبره أبكار الزماليق
الموت حق وكل نفس تذوقه *** ويوصيهم وصايا جوهرية, تنم عن حكمة وثقافة واسعة كانت عند ابو هنود!!! اليكم الوصايا:::::::::::::::: 1) الله معلوم كل شي عن نفر.... بس انتا مافي معلوم كل شي عن نفر!! 2) لو انتا يمشي في ليل يطلع عليك قطو اسود بعدين كلام مياااااوو.... وانتا خوف... كلام بسم الله الرحمن الرحيم.. بعدين خوف يروح!! 3) الله يعطي انتا فلوس كثير.. لازم شكر الله... انتا مافي شكر الله.. بعدين انتا ينوم يقوم مافي حصل فلوس!! 4) انتا يبغا ياكل تفاح!! لازم ياكل يد يمين!! 5) أي نفر يشوف ناس من طرف خشم مال هوا... ربي يعاقب هوا... علشان كلو بني ادم!! 6)ا نتا انسان في مخ لازم يعبد الله... مخ خراب خلي ولي يعبد بقرة!! <<< قووويه خخخخخخخخخخخ 7) حرمه مخ خراب... دايم يمسك تلفون قرقر مع صديقه هوا.. الموت حق وكل نفس تذوقه(((جـانـي وانــا فــي وســط ربـعـي ونـاســي))) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. مافي ينتبه بيت... مافي ينتبه بتشا... رجال مال هوا... طلاق زواج حرمه ثاني اكوس من هيا!! <<< حتى الهنديات راعيات تليفون 8) علم سوي نور كويس.... جهل خلي انتا مافي شوف شي كلو اسود!! 9) مافي خلي كلو شغل بكره... لازم خلص شغل اليوم علشان انتا يرتاح... 10) لو انتا ياكل شي طعم هوا مافي كويس... مافي كلام وعععععع.... هذا نعمه بعدين ربي يعاقب انتا!
فخاف الرجل وقال لسيدنا سليمان اريد ان اهرب من هنا سخر لي ريحك لترميني في الهند.. فسخر له الريح سيدنا سليمان ولكن المافجأه عندما وصل الهند بأنه لقى نفس الرجل وهو ملك الموت امامه فأخذ روحه.. وبعد ايام اتى ملك الموت عند سيدنا سليمان في المجلس فسأله سيدنا سليمان لماذا كنت تنظر الى الرجل ولم ترفع عينك عنه وكنت تنظر اليه بأستغراب؟؟ فرد عليه: لان الله ارسلني ان آخذ روحه فالهند فاليوم التالي ولكني رئيته امامي عندك فالمجلس.. ………………………………………….. ……………. اي شخص منا لايعرف متى يأتي له ملك الموت.. الموت حق وكل نفس تذوقه. ونحن معرضين للموت كل يوم 5 مرات.. فكونوا من الصالحين… وتقبوا تحياتي.. مل جزاك الله الف خير و جعله في ميزان حسناتك اللهم احينا مسلمين و امتنا مسلمين و ارحمنا يالله بالقرآآآآآن ، وعليكم السلام ورحمهــ الله و بركاتهــ ، شكرا خيو ع الطرح فـــ ميزان حسناتك لا هنــــــــــــــــــت نرقب الزود منك تقبل مروري ايان واياكم وتسلمون على تعطير الصفحة بردودكم الرائعة ~ يسلموو ع الطرح ~ تسلمين على المرور اختي طفرانه السلام عليكـ[م] ورحمة الله وبركاته ما شاء الله إبداع × إبداع جزيت خيرا ع الموضوع الروعه واصل الإبداع,, [! نبض … {!
سلمت على المرور الطيب اختي نبض جزيت الف خير (( الموت مايعرف كبير ولا صغير)) الجميع سيرحل عن هذه الدنيا لاحول ولاقوة الا بالله
©؛°¨°؛©][عضو مجلس إدارة سابقاً][©؛°¨°؛© ببساطه النجاة من الموت تعني بان يوم الوفاة المقدر للانسان لم ياتي و يعني ان الله سبحانه و تعالي كتب لهم النجاة ايضا هناك قصص لم ينساها التاريخ لاصحابها و هم كثر و لكنني اخذت القصص العالميه المسجله بحوادثها لانني اخشى القصص الغير موثقه نبدا و نقول بسم الله 1.
وينتصب المبني حسب تقاليد المنطقة حذو آثار الحصن البيزنطي الذي يمثل مرحلة من مراحل تاريخ كسرى الذي يعود إلى العهود البونية. وهو ينهض على مصطبة توفر للزائر مشهدا يمتد على مدى البصر يشمل القرية والسهول الخضراء الممتدة أمامها. كما يحرص المتحف على أن يكون، وفقا للروح الداعية إلى إنشائه، فضاء خدمات ومبادلات بين أهل القرية وزواره. إذ يمثل الطابق العلوي للمتحف حيزا مفتوحا لأهل كسرى يستقبلون فيه ضيوفهم القادمين لاكتشاف تقاليدهم وطقوسهم ورقة سلوكهم وجودة مأكلهم وثراء الألوان في منسوجاتهم وروح الضيافة والكرم عندهم. وبالتالي يكون المتحف فضاء للعرض والبيع وتقديم المحاضرات. وهو أيضا في بعده الشامل فضاء للتنشيط والتنمية الثقافية. رسالة النبي صلى الله عليه وسلم لكسرى دروس وعبر. وقد حدد لنفسه مهمة أن يدرج هذه القرية الصغيرة في مساحتها والكبيرة بتاريخها في مسالك السياحة الثقافية التي تعلي من شأن التراث وتهتم بمقومات الهوية التونسية. [2] ويحتوي المتحف على نحو مئتي قطعة آثرية تعود للعهد الروماني وأواني طينية وخزفية لخزن الأغذية والسوائل التي كانت تستعمل قديما في المطبخ التقليدي وأدوات الغزل والنسيج ونماذج من المنتجات الصوفية واللباس التقليدي الخاص بمناسبات الزواج وأدوات التجميل وبعض الحلي، كما يضم المتحف حاجيات الرضيع ولباس الأطفال ولوازم الختان وطقوس دفن الميت.
فذكر المبرد هذا الخبر بغير إسناد. والخبر إذا لم يكن له إسناد صحيح ، ولم يتواتر مضمونه ، ويتناقله أهل الفن على وجه القبول والتصديق: لم يكن عمدة في أمره؛ غايته أن يكون من باب الاعتبار ، وقصص التواريخ تحكى. 2- ورد خبر مسند يشبه خبر الزمخشري ، لكن دون ذكر بنات كسرى. فروى ابن عساكر بسنده عن الأصمعي عن أبي الزناد ، قال: ( كان أهل المدينة يكرهون اتخاذ أمهات الأولاد حتى نشأ فيهم القراء السادة: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقهاء ، ففاقوا أهل المدينة علما وتقى وعبادة وورعا ، فرغب الناس حينئذ في السراري). انتهى من " تاريخ دمشق " (20 / 57). ونقله المزي في " تهذيب الكمال " (10 / 150) عن الأصمعي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. و" أمهات الأولاد " جمع لـ " أم ولد " وهي الأمة والجارية إذا جامعها سيدها فولدت له ، فإنها تصير " أم ولد " ولها بعض الأحكام في الفقه تختص بها. قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: " أم الولد: هي – الجارية - التي ولدت من سيدها في ملكه... وكان علي بن الحسين ، والقاسم بن محمد ، وسالم بن عبد الله ، من أمهات أولاد. ويروى أن الناس لم يكونوا يرغبون في أمهات الأولاد ، حتى ولد هؤلاء الثلاثة من أمهات الأولاد ، فرغب الناس فيهن " انتهى من " المغني " (14 / 580).
فأتاه بطعام. فقال: إني مزمزم، فأتني بما أزمزم به. قال: فذهب الطحان إلى أسوار من الأساورة فطلب منه ما يزمزم به، قال: وما تصنع به؟ قال: عندي رجل لم أر مثله قط وقد طلب مني هذا، فذهب به الأسوار إلى ملك البلد - مرو واسمه ماهويه بن باباه - فأخبره خبره، فقال: هو يزدجرد، اذهبوا فجيئوني برأسه، فذهبوا مع الطحان، فلما دنوا من دار الرحى، هابوا أن يقتلوه وتدافعوا، وقالوا للطحان: ادخل أنت فاقتله، فدخل فوجده نائما، فأخذ حجرا فشدخ به رأسه، ثم احتزه فدفعه إليهم وألقى جسده في النهر، فخرجت العامة إلى الطحان فقتلوه. وخرج أسقف فأخذ جسده من النهر وجعله في تابوت، وحمله إلى اصطخر فوضعه في ناووس، ويروى أنه مكث في منزل ذلك الطحان ثلاثة أيام لا يأكل حتى رق له، وقال له: ويحك يا مسكين ألا تأكل، وأتاه بطعام. فقال: إني لا أستطيع أن آكل إلا بزمزمة. فقال له: كل وأنا أزمزم لك، فسأل أن يأتيه بمزمزم، فلما ذهب يطلب له من بعض الأساورة شموا رائحة المسك من ذلك الرجل، فأنكروا رائحة المسك منه، فسألوه فأخبرهم. فقال: إن عندي رجلا من صفته كيت وكيت.