وحيث لا يشترط تخصيص وقت الزيارة في العيد، فهو من الأمور التي تعتبر بدعة، ولا أصل لها في الشريعة الإسلامية. حكم زيارة القبور في العيد حرام أم حلال؟ بعد أن تعرفنا على رأي الشيخ بن باز في زيارة القبور في أيام العيد، والذي أوضحنا أنه لا يمنع في حال عدم تخصيص الزيارة للعيد، ومعرفة حكم تخصيص أيام العيد. للزيارة، يجب عليك اتباع النقاط التالية: يحثنا الدين الإسلامي الحنيف على الاستعداد للعيد من خلال إبراز بعض جوانب الاحتفال، بما في ذلك ألعاب للأطفال، وصلاة العيد وتهنئة الأحباء والعائلات. وأن يفرح المسلمون في العيد من جميع جوانبه، ولا نهي أو نهي في حال رغبة المسلم أو شعوره بالحنين إلى زيارة قبر أحد أقاربه في العيد، فلا نهي في هذه الحال. أما أن يكون المسلم قد حدد أيام العيد سواء عيد الفطر أو عيد الأضحى ؛ لأنه وقت مخصص لزيارة القبور. فهذه المسألة بدعة لا أساس لها من الصحة. تحولات متسارعة: سياق ودلالات زيارة وزير الخارجية القطري للسودان - المرصد. وفي هذه الحال تحرم زيارة القبور في العيد. وهذا أجمع أهل العلم على أن الالتزام أو التخصص بزيارة القبور في العيد يدخل في باب النهي. زيارة النساء للمقابر اختلف كثير من العلماء في حكم زيارة القبور للنساء. الرأي الأول أول رأي في زيارة القبور أنها محرمة في الدين الإسلامي.
قبائل العلا وقبائل اهل العلا منهم: "الوهيبة - الحمد - السلامة – العلي - النافع – المحمد - المحفوظ - الزحوف - القضاة" وفي الجهة الاخرى "القروب - البدنة - التيامنة - العواد – الاسيرة - البدير" وقبيلة الجهنان. العلا هي مدائن صالح لا تقع مدائن صالح على بعد 22 كم عن مدينة العلا ، وتكون شمال شرق العلا. حكم زيارة العلا بعض مما قيل في حكم زيارة العلا "زيارة المواقع التي عُذِّب فيها أقوام سابقة، مثل مدائن صالح والأخدود"، مُحرم إذا كان بغرض السياحة"، وأكدوا أن "زيارتها للعظة والعبرة لا بأس فيها، شرط ألا يطول المكوث فيها أو الأكل أو الشرب.
استند الإيرانيون إلى فلسفة وتنظيرات من بطون التراث الشيعى، بأن مصر هى مهد الإمام المهدى، وتستقبله عندما يظهر قريباً، بل إن الجيش المصرى سيكون هو جيش الإمام المهدى، الذى اقترب ظهوره، وعندما سيظهر فسيتوحد خلفه الجميع سواء سُنة أو شيعة وستختفى المذهبية تماماً لأنه سيكون إماماً للسُّنة والشيعة! جولة نيوز الثقافية. ومن التراث يستندون لحديث أن المهدى يجعل مصر منبراً، وفق رواية عباية الأسدى فى «الكافى» عن «على» قال: سمعت أمير المؤمنين -عليه السلام- وهو مشتكى (متكٍ) وأنا قائم عليه قال: لأبنين بمصر منبراً، ولأنقضن دمشق حجراً حجراً. من هنا طورت إيران علاقتها مع جماعة الإخوان على الرغم من الخلافات حول عدة قضايا، مثل الموقف من الثورة السورية، من أجل أن تجند منفذاً إلى القاهرة. على هذا وصفت إيران الثورة فى مصر أنها «تعاطف إلهى» يجب أن «ينهى هيمنة الأعداء، وجاءت زيارة الرئيس الإيرانى أحمدى نجاد للقاهرة لتفتح الباب على مصراعيه للحديث حول دور حكم جماعة الإخوان الزائل فى المساهمة فى الزحف إلى مصر وتحقيق الحلم. وجاءت زيارة المسئول الإيرانى، الذى قيل إنه قاسم سليمانى، ووثقها مسلسل «الاختيار»، وبعده زار الفقيه الشيعى على الكورانى القاهرة، وأعطى محاضرة بحضور المئات، حول عصر الظهورات، أى ظهور المهدى.
وتم إضافتها في قائمة اليونسكو للتراث العالمي ، وتعد مدائن صالح أول موقع سعودي تم إضافته. يرجع تاريخ آثارها لعصور ما قبل التاريخ منها: الرجوم الركامية، الرسوم الصخرية ، النقوش الكتالبية الملكية والدينية. جبل عكمة التاريخي يوجد به أكبر المكتبات المفتوحة في المملكة، وهي المكتبة التي وثقت تاريخ مملكة لحيان وحضارته العريقة, جبل عكمة بالعلا ف المدينة المنورة يضم العديد من النقوش الاثرية المنحوتة على الواجهات الصخرية. صخرة جبل الفيل هو من أبرز المعالم السياحية في العلا عبارة عن صخرة ضخمة على شكل فيل ، اكتسب اسمه من شكله يبلغ ه ذا الجبل حوالي 50 متراً يحيط به مجموعه من التشكيلات الصخرية المميزة ومجموعة من الجبال ذات الألوان الفاتحة جاذبه لسياح من مختلف الأماكن. جبل أثلب يوجد في قلب المنطقة صحراوية طبيعية، وتُحيط به مجموعة من الرمال الناعمة، والبيئة الصحراوية الطبيعية المُميزة، ومجموعة من الصخور الرائعة. وهو من الواجهات الهامة في العلا يوجد به العديد من النقوش والمحاريب والحفريات. جبل الحوارة من المشاهد الطبيعية في مدينة العلا بمنطقة المدينة المنورة التي تأسر السائحين بمناظرها الخلابة، وهو الجبل التي خرجت منه ناقة سيدنا صالح عليه السلام وهو جبل كبير املس ناعم ، ويتميز جبل الحواة، بوقوعه في منطقة صحراوية، خالية من العمران، وبذلك تُتيح للسياح، فرصة القيام بجولات السفاري المثيرة، و الجلسات العربية المميز.
خيري حسن - فى ذكرى الرحيل: أبو العلا البشري في زيارة (خاصة) إلى (قبر) أسامة أنور عكاشة | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. [الجيزة ـ 2021] "لما أبو العلا البشري يقول إنه چاي.. يبقى لازم ييچي"... وفى ذكرى رحيلك - التى توافق 28 مايو - جئت أزورك في قبرك، وأقف بين يديك وأقول لك: "إن الرحلة التي قدمناها عام 1986 ـ فى إطار إنساني كوميدي ـ كانت رحلة للبحث عن الإنسان والأخلاق في ذلك الزمان.. بحثنا - وللأسف - مازال البحث جارياً ومستمراً. واليوم (يا عم أسامة) أقف أمام قبرك ـ الذي وصلت إليه بصعوبة ـ هنا في مقابر أسرتك بـ "مدينة 6 أكتوبر"، غرب القاهرة، والذكريات تطارد ذهني، وتهاجم عقلي، وتهد جسدي. الذكريات التي جمعتنا معاً أمام ضفاف نهر النيل في صعيد مصر قبل سنوات، عندما التقيت بك بالصدفة ـ حيث كنت أعمل مفتشاً للري ـ وشعرت وقتها بموهبتك، وثقافتك، وثقتك بذاتك، وحلمك بالجمال، والحرية، والعدل، وأملك الكبير لمصر والعرب والإنسانية بحياة حرة كريمة. ولا أنسى كلامك عن جمال عبد الناصر وحبك للمرحلة الناصرية، وأحلامها الكبيرة التي عشنا معها - وعشنا بها - وعشنا لها - في هذه الحقبة التاريخية، في ذلك الزمان البريء!
زائر موضوع: رد: عقوبة سامع الاغاني الأربعاء يونيو 23, 2010 9:45 pm ما حكم الإستماع إلى الأغاني ؟ و ما الدليل على حرمتها؟؟؟ وهل الشخص الذي يصلي ويسمع الأغاني تقبل صلاته مع أني أسمع قرآن أيضا وما عقاب من يسمع الأغاني؟؟؟ وجزاكم الله كل خير الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسماع الأغاني الماجنة أوالمصحوبة بآلات العزف محرم، وكذلك إذا كانت المغنية امرأة أجنبية والسامع رجل أجنبي عنها أو العكس، كما سبق في الفتوى رقم: 987. ومن فعل ذلك فقد عرض نفسه في الدنيا للخسف والمسخ إلى قرد أو خنزير، كما سبق في الفتوى رقم: 17104. وعرض نفسه في الآخرة إلى عذاب مهين كما قال تعالى:وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [لقمان:6]. وأما صلاته فمقبولة إن أداها كما فرضت عليه، ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم: 9968 ، وعليك أن تعلم أن الصلاة الكاملة تنهى صاحبها عن مثل ما ذكرت، وراجع الفتوى رقم: 5871. عقوبة سامع الاغاني. والله أعلم.???? زائر???? زائر موضوع: رد: عقوبة سامع الاغاني الأربعاء يونيو 23, 2010 9:58 pm [ img]/[/img] عقوبة سامع الاغاني / عقوبة تارك الصلاة [am س 1 / ماهي عقوبة من يسمع اغاني مع علمه بانها حرام ؟؟؟ بالنسبة لعقوبة سماع الاغاني مع العلم بها هي انه يصب الزيت المغلي في اذني السامع ليخرج من فمه او يصب في اذن ويخرج من الثانية ومن الانف.
بارك الله لك في والديك، وتأكّد أنّهما يحرصان عليك بنصيحتهما هذه، ونسأل الله -تعالى- لك الرشاد والتوبة. أما سؤالك فهو مثار اهتمام عند الباحثين عن الحق، وإليك الجواب: حكم الأغاني المصاحبة للموسيقى حرام، ولا يحل سماعها، وإن سماع الأغاني من الأمور التي كاد أن ينطبق عليها إجماع علماء الأمة [١] ، وتكون الأغاني محرمة إذا كانت مشتملة على ما يأتي: الموسيقى والمعازف المحرمة. الكلمات البذيئة، والتي يكون فيها غزل فاحش، ووصف للعورات، أو هجاء، أو سباب وشتيمة. عقوبه سامع الاغاني. الغناء الذي يرافقه الرقص المحرم المشتمل على كشف العورات. والدليل على حرمة الغناء المصاحب للموسيقى قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ - يَعْنِي الفَقِيرَ - لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، وَيَضَعُ العَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ) ، رواه البخاري في الصحيح. أما ماورد في سؤالك بأنه يُصب في أذن السامع الآنُك؛ وهو الرصاص المذاب، فقد ورد فيه حديث وهو: (من قعد إلى قينة يستمع منها صب في أذنيه الآنك يوم القيامة)، رواه ابن عساكر، في ذم الملاهي.
تاريخ النشر: الخميس 5 ربيع الآخر 1432 هـ - 10-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 151267 139707 0 450 السؤال هل عقوبة من يسمع الغناء - يصب الآنك على أذنه - تكون عقوبة للذي يسمعه بإصرار؟ والذي لا يفعلها إلا نادرا هل يأخذ نفس العقوبة أم هذه العقوبة للمواظبين على سماعها؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا نعلم حديث صحيحا في المعنى الذي ذكرته السائلة، ومما روي في ذلك حديث أنس مرفوعا: من جلس إلى قينة صب في أذنه الآنك يوم القيامة. وهذا باطل، كما نقل ابن الجوزي في (العلل المتناهية) عن الإمام أحمد. ما صحة عقوبة سماع الأغاني يصب في أذنه الرصاص المذاب؟ - موضوع سؤال وجواب. وقال ابن حزم في (المحلى): هذا حديث موضوع مركب فضيحة، ما عرف قط من طريق أنس، ولا من رواية ابن المنكدر، ولا من حديث مالك اهـ. وقال الألباني: موضوع اهـ. وعلى ذلك، فلا مجال للسؤال عن خصوص هذه العقوبة التي لم تثبت أصلا. وقد سبق لنا ترجيح أن مجرد سماع الغناء ليس من الكبائر من حيث الأصل، إلا إنه قد يكون كذلك بحسب حال الشخص، فراجعي الفتوى رقم: 149943. والله أعلم.
وإن كان غير مدمن عليه فإن شهادته مقبولة إن كان عدلا، وللمزيد عن قبول الشهادة وشروطها انظري الفتويين رقم: 73962 ، ورقم: 21896. والاستغفار من الذنب إذا كان معه ندم عليه ونية جازمة على عدم الرجوع إليه فإنه يمحوه ولو غلبته نفسه وعاد إليه مرة أخرى، وانظري الفتوى: 36506. أما مجرد الاستغفار باللسان مع الإصرار على الذنب أو العزم على العودة إليه فإن ذلك لا يمحو الذنب، ولا يعتبر توبة مقبولة، لأن من شروط صحة التوبة وقبولها: الإقلاع عن الذنب، وعقد العزم الجازم على عدم الرجوع إليه، قال الأخضري: وشروط التوبة الندم على ما فات، والنية أن لا يعود إلى ذنب فيما بقى عليه من عمره، وأن يترك المعصية في ساعتها إن كان متلبسا بها. اهـ والله أعلم.
والقينة؛ هي المغنية، وقد حكم الشيخ الألباني على هذا الحديث بأنه موضوع [٢] ، والموضوع هو الحديث المروي عن كذاب. ولا يعني ضعف الحديث أن الاستماع للمغنيات حلال، وقد ورد صبّ الآنُك في الأذنين في حديث شريف صحيح، ولكن ذلك في الذي يستمع إلى كلام الناس، ويتجسس عليهم، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ تَسَمَّعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ، وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ). رواه أحمد في المسند، وهو صحيح. لذلك عليك عزيزي السائل الابتعاد عن إدمان سماع الأغاني لما فيها من حرمه كبيرة واطلب من الله تعالى أن يعينك على هذا الأمر، وأسأل الله لك التوفيق والسداد.
هل سمعت شريـــط عمرو دياب الجديد؟, هكذا قالها الشاب الكول للشاب أشرف الروش.... ": لا والله يا احمد لسه ماسمعته بس راح أروح حالا أنزلة من على ألنت, أكيد نزل فيه أغاني خطيرة زى عادته. "
وكذلك يروى انه كل انسان يعلو في بيته الغناء تظل الملائكة تلعنه يوماً كاملاً الى ان يستغفر وكذلك الامر حتى ينتهي عن الغناء والا اللعنة تظل تلاحقه س2 / ما عقوبة تارك الصلاة مع علمه بانها عمود الدين واول ما يحاسب بها المرء في قبره مع ذكر حاثة او قصه تبين عواقب ترك الصلاة للعبره والعضه ؟؟؟ بالنسبة لتارك الصلاة فيقال انه يعاقب ب15 عقوبة 8 منها في الدنيا 3 في القبر و4 في الاخرة.