اعلم رحمني الله وإياك أن مدار السعادة الدنيوية والأخروية مبناها على أمرين: وقد ورد في ذلك آيات عدة منها قوله تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ. إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ. فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ. قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ. وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ. وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ} [المدثر:38-45]. فأنت بابتسامتك هذه تدخل السرور على قلب أخيك المسلم وكذلك بفعلك وعملك فتكسب الأجر والثواب من الله وقال تعالى: { خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ. احب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم. ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ. إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ. وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} [الحاقة:30-34]. فأساس السعادة أخلاص التوحيد للخالق والإحسان للخلق، وهذا الحديث المذكورة يُقرِّر الجانب الثاني من هذه المسألة. ألا وهو الإحسان للخلق. فنبدأ مع أول نقطة في الحديث: « أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ »، وقد جاء في الحديث الآخر: « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه »، فقرَّر هنا الأمر مجملا ثم بدأ يفصله بعدة مقاطع فذكر أن من أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم فالابتسامة وسيلة دعوية أخوية وقد ورد في صفة النبي صلى الله عليه وسلم "ما رُئي إلا مبتسِّماً".
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على مَن لا نبيَّ بعده ، أما بعد: فمِن أحب الاعمال إلى الله تعالى: 1- الحنيفية السمحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحبّ الأديان إلى الله تعالى: الحنيفية السَمْحَة » [ رواه أحمد وحسَّنه الألباني]. 2- الصلاة وبر الوالدين والجهاد ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحب الأعمال إلى الله: الصلاة لوقتها ، ثم بر الوالدين ، ثم الجهاد في سبيل الله » [ متفق عليه]. أحب الناس إِلى الله أنفعهم للناس. 3- الإيمان وصلة الرحم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحبّ الأعمال إلى الله: إيمان بالله ، ثم صِلَة الرَّحم ، ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر » [ رواه أبو يعلى وحسَّنه الألباني]. 4- المداومة على الطاعات ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ » [ متفق عليه]. 5- ذكر الله عز وجل ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحب الأعمال إلى الله ، أن تموت ولسانك رطب من ذِكْر الله » [ رواه الطبراني وحسَّنه الألباني]. 6- المساجد ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « أحبّ البلاد إلى الله مساجدها ؛ وأبغض البلاد إلى الله أسواقها » [ رواه مسلم]. 7- كلمة الحق عند سلطانٍ جائر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحبّ الجهاد إلى الله كلمةُ الحق تقال لإمامٍ جائر » [ رواه أحمد وحسَّنه الألباني].
مقاله من دار الوطن
و قال البخاري: " منكر الحديث ". و عبد الرحمن بن قيس الضبي مثله أو شر منه ، قال الحافظ في " التقريب ": " متروك ، كذبه أبو زرعة و غيره ". لكن قد جاء بإسناد خير من هذا ، فرواه ابن أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " ( ص ببعضه - و ابن عساكر ( 11 / 444 / 1) من طرق عن بكر بن خنيس عن عبد الله بن دينار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ( كذا قال ابن أبي الدنيا ، و قال الآخران: عن عبد الله بن عمر - قال: قيل يا رسول الله من أحب الناس إلى الله... " و فيه الزيادة. ×× أحب الأعمال إلى الله ×× - منتدى نشامى شمر. قلت: و هذا إسناد حسن ، فإن بكر بن خنيس صدوق له أغلاط كما قال الحافظ. و عبد الله بن دينار ثقة من رجال الشيخين. فثبت الحديث. و الحمد لله تعالى. 80 رقم 36) و أبو إسحاق المزكي في " الفوائد المنتخبة " ( 1 / 147 / 2) - من السلسلة الصحيحة تخريج السيوطي ( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج طب) عن ابن عمر. تحقيق الألباني ( حسن) انظر حديث رقم: 176 في صحيح الجامع. 15/05/2009, 02:06 AM #4 عروس نشيطة جزاكم الله خيرا 15/05/2009, 03:09 AM #5 15/05/2009, 11:07 PM #6 جزاكي الله الف خير المواضيع المتشابهه مشاركات: 10 آخر مشاركة: 25/01/2005, 01:54 PM مشاركات: 30 آخر مشاركة: 12/07/2004, 11:48 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 30/01/2003, 02:33 PM مشاركات: 8 آخر مشاركة: 21/10/2002, 10:59 PM
ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ العَمَلَ، كما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ"، خَتَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذه العِباراتِ، وهذا الإرشادِ، بعدَ أنْ أرشَدَ السائِلَ إلى أحَبِّ الأعمالِ إلى اللهِ تَعالى، وكأنَّه أرادَ أن يقولُ له: إنْ فَعَلتَ هذه الأعمالَ الصالِحَةَ، فإيَّاك أنْ يَفوتَك حُسْنُ الخُلُقِ؛ فإنَّ سوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ الأعمالَ الصالِحَةَ، فَسادًا عَظيمًا، كما يفسُدُ العَسَلُ إذا وُضِعَ عليه الخَلُّ، فعليكَ -إذنْ- أنْ تَجتنِبَ سوءَ الخُلُقِ؛ فإنَّ سوءَ الخُلُقِ يُحبِطُ الأعمالَ، ويُضيعُ الثَّوابَ. وفي الحديثِ: الحثُّ على مَكارِمِ الأخلاقِ والتَّحذيرُ من سُوءِ الخُلُقِ().
خير الكلام: • قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أما بعدُ، فإن خير الكلام كلام الله... ))؛ خطبة الحاجة. تم هذا الجمع بفضل الله؛ فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
ياسر العتيبي- سبق- الرياض: أعلنت هيئة الهلال الأحمر السعودي رغبتها في شغل عدد من الوظائف الإدارية الشاغرة بالإدارة العامة وإدارات الهيئة بالمناطق. وسيكون التقديم عن طريق بوابة التوظيف بموقع الهيئة الرسمي على شبكة الإنترنت على الرابط وذلك ابتداء من يوم الأحد الموافق 23/ 1/ 1436هـ، وحتى يوم السبت الموافق 29/ 1/ 1436.
- لن ينظر في أي طلب غير مستوفي ومكتمل للشروط. طريقة التقديم: بدأ التقديم الخميس 1442/9/10هـ من خلال الضغط على تسجيل جديد في الرابط بالضغط هنا ، ويستمر حتى السبت القادم 1442/9/12هـ (الموافق 2021/4/24هـ).
لابد أن تتوافر لدي المتقدم المؤهلات العلمية والخبرات التي تناسب الوظيفة وفقا لدليل تصنيف الوظائف. يشترط في المتقدم أن يكون اجتاز التقييم المعد من قبل الهيئة لشغل الوظائف المعلنة. يفضل في المتقدمين الإجادة في اللغة الإنجليزية ومهارات الحاسب الآلي. خطوات التسجيل في هيئة الهلال الاحمر السعودي نظام التوظيف أتاحت هيئة الهلال الأحمر السعودية، إمكانية التسجيل والتقديم في الوظائف المعلنة لكافة المواطنين والمواطنات عبر نظام التوظيف وذلك عبر إتباع الخطوات التالية: الدخول مباشرة إلي نظام هيئة الهلال الأحمر السعودي نظام التوظيف. هيئه الهلال الاحمر السعودي توظيف. الضغط علي أيقونة تسجيل جديد في الصفحة ومن ثم ملء جميع البيانات المطلوبة في الموقع. رفع سيرة الشخص المتقدم الذاتية باللغتين العربية والإنجليزية ومن ثم الإطلاع علي الوظائف الشاغرة. تحديد الوظيفة التي تناسب تخصص المؤهل العلمي للشخص المستخدم ومن ثم الضغط علي أيقونة تقديم. رابط هيئة الهلال الأحمر السعودي نظام التوظيف وفرت هيئة الهلال الأحمر السعودي رابط إلكتروني لنظام التوظيف يمكن للمواطنين والمواطنات داخل المملكة العربية السعودية التقديم علي الوظائف الشاغرة التي تعلن عن الهيئة ومن ثم تعبئة البيانات المطلوبة وتحميل السيرة الذاتية الخاصة بالمتقدم، ومن ثم المفاضلة بين المتقدمين والتأكد من البيانات المدخلة حيث أن أي اختلاف في البيانات المدخلة سيؤدي إلي استبعاد المتقدم بشكل فوري.
متسائلاً عن عدم استمرار المكافأة الشهرية في ظل ما اسماه بالتخبّط في القرارات وتأخير قرارات تعيينهم تسعة أشهر متتالية، ما أدّى أحيانًا لحرمانهم من المكرمة الملكية لموظفي وطلاب وطالبات الدولة. كما قال أحدهم: "أُجبرنا على ترك أعمالنا في القطاع الخاص حتى نتفرّغ للتدريب، ما أدّى لخسارتنا لأعمالنا السابقة، وكذلك إعادتنا لرصيف البطالة مجددًا بلا رواتب ومكافآت شهرية، تسببت في دخولنا دوامة من المشاكل والمعاناة القاسية مع أسرنا وأطفالنا". "العربية للهلال والصليب الأحمر" تشيد بعملية تسليم 27 طفلاً يمنياً لذويهم. وأيضًا أفاد أحد المتدربين لـ" سبق "، بأن أحد مسؤولي الهيئة قال لهم أثناء مراجعتهم لبحث القضية: "شوفوا لكم أي شركة مشوا أموركم فيها لحين شهر 12"، ما أدّى لزيادة استفزاز المتدربين. وناشد "المتدربون" بإيصال أصواتهم لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان, ولرئيس الهيئة الأمير فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز, للنظر في إعادة صرف مكافأتهم حتى الموعد الرسمي لتعيينهم على وظائف تؤويهم, وانتشالهم مما اسموه بـ"جحيم البطالة" ومشاكلهم الأسرية من جرّاء انقطاع المخصصات المالية والدخل الشهري لهم. من جهة أخرى أكّد مصدرٌ في هيئة الهلال الأحمر لـ" سبق " تعليقًا حول شكوى المتدربين قائلاً: "الأمر الملكي كان ينص على ثلاث نقاط مهمة وهي ما تم تطبيقها؛ وكانت تؤكد أن ما كان يجب على الجهات المحتضنة للخريجين هو تدريبهم وتأهيلهم فقط؛ ولا يُعد توظيفهم إلزاميًا".
وأضاف: "كذلك نصّت النقاط على أن الأمر الملكي يخص الخريجين العاطلين عن العمل وليس الموظفين في القطاعات الخاصة الذين يُرددون عبارات تركهم لأعمالهم السابقة وتحمّلهم ظروفًا قاسية من جرّاء ذلك". وأردف "المصدر" أيضًا بقوله لـ" سبق ": "النقطة الأخيرة والأهم التي يجب أن تصل لكل مُتدرّب؛ هو أن الأمر الملكي كان ينص على أن الجهات يلزمها التعامل مع الخريجين من ناحية التأهيل فقط، وتستقطب من تراه مناسبًا وحسب حاجتها إلى ذلك, وليست مُلزمة بتوظيف الجميع".
عمر السبيعي ـ سبق ـ الرياض: تفاقمت قضية متدربي الدبلومات الصحية المحولين إلى هيئة الهلال الأحمر، بعدما حُرِموا المكافأة الشهرية مُنذ شهر صفر الماضي، ليعودوا لعالم البطالة للشهر الثالث على التوالي، وأُبلِغوا بأن قرارات تعيين بعضهم ستكون في شهر ذي الحجة القادم، حسب تصريحات، أدلى بها عديد من المتدربين. وناشد المتدربون عبر " سبق "، أن يتدخل المسؤولون في هيئة الهلال الأحمر لانتشال عديد من الأسر التي تشكو بطالة عائلها بعدما كان يتقاضى مكافأة شهرية تُعادل راتبًا أساسيًا في السلّم الوظيفي بالقطاعات الحكومية، وسط تنديداتهم بتطبيق الأمر الملكي السابق الذي أمر بتنفيذه الملك الراحل أبو متعب ـ رحمه الله ـ, القاضي بتعيين خريجي الدبلومات الصحية دون إعادتهم للبطالة عقب برامج تدريبية اجتازوها بنجاح. وقالوا وفقًا لشكاويهم الخطّية لـ" سبق ": بعد عام وشهرين من التدريب والاختبارات الأسبوعية والشهرية سواءً الميدانية والنظرية، وكذلك الغربة التي فرضتها "الهيئة" بعدما حددت بأن تكون مدينة الرياض هي المختصة بالتدريب فقط دون غيرها من المدن، أثمرت أخيرًا باجتياز البرنامج التدريبي بكفاءة ونجاح ولله الحمد". هيئه الهلال الاحمر توظيف أعضاء هيئة التدريس. وأضافوا: "تفاجأنا بالتلاعب بالأوامر الملكية بعد تحويره إلى صخرة أعاقت طريق المتدربين, بعدما تم تقسيم التعيين على مرحلتين؛ الأولى تبدأ نهاية الشهر الهجري الحالي, بينما الأخيرة تظل بلا عمل ولا مكافأة حتى نهاية شهر ذي الحجة القادم".