ما هي غزوة أحد؟ هي ثاني أكبر غزوة للمسلمين، وقد كانت بين المسلمين وكفار قريش، وقعت هذه الغزوة بعد عام واحد من غزوة بدر الكبرى، في يوم السبت السابع من شوال من العام الثالث للهجرة، وقد سميت بهذا الاسم، نسبة إلى جبل أحد الذي وقعت عنده، فقد كان موقع الغزوة في أحد السفوح الجنوبية للجبل، وهي أول غزوة يهزم فيها المسلمين. ما هو سبب غزوة أحد؟ يعتبر السبب الرئيسي لغزوة أحد هو رغبة المشركين في الانتقام من المسلمين، بعدما ألحق المسلمين بهم هزيمة فادحة في العام الذي يسبقه في غزوة بدر، فقامت قريش بجمع حلفائها. بغرض مقاتلة ومحاربة المسلمين في المدينة المنورة بعدما نالوا منهم في بدر، وكانت هذه الغزوة بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم لجيش المسلمين، وبقيادة أبي سفيان بن حرب لجيش قريش. سبب هزيمة المسلمين في معركة أحد هو. وقد جمعت قريش جيش يبلغ 3000 مقاتل منها ومن حلفائها، بينما كان عدد المسلمين 1000 مقاتل، وقد انسحب منهم بعد ذلك ما يقرب من 300 مقاتل ليبقى العدد الفعلي هو 700 مقاتل فقط. وقد بلغ عدد شهداء المسلمين في أحد 70 شهيد منهم مجموعة من كبراء الصحابة وعلى رأسهم حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم، بينما قتل من المشركين 237 فقط.
أمر عبدالله بن جبير مقاتليه بعدم ترك أماكنهم مهما يحدث ومهما كانت نتيجة المعركة، وذلك حتى لا يأتي الأعداء من خلفهم، وقال لهم (انضحوا الخيل عنَّا بالنبل، لا يأتونا من خلفنا، إن كانت الدَّائرةُ لنا أو علينا فالزموا أماكنكم، لا تُؤتينَّ من قبلكم). سبب هزيمة المسلمين في معركة أحد هوشمند. بدأت المعركة والحرب بين المسلمين والكفار وكانت الراية الخاصة بالكفار في بداية المعركة في يد طلحة بن أي طلحة العبدري والذي كان قوي للغاية، وكان واحد من أقوى كفار قريش، عندما رأوه المسلمين أقبلوا على قتله وذهب إليه الزبير بن العوام وأسقطه أرضًا وقتله. التحمت المعركة أكثر وأسرع عثمان بن أبي طلحة العبدري شقيق كبش الكتيبة نحو علم المشركين وقام برفعه، وعندما رآه حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ذهب إليه وقتله فحمل اللواء أخوهم الثالث أبو سعدة، فذهب نحوه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وقام بقتله كذلك. ثم بعد ذلك خرج مسافع بن طلحة بن أبي طلحة فتم قتله، ثم خرج كلاب بن طلحة بن أبي طلحة فقُتل كذلك ثم جاء بعدهم الجلاس بن طلحة بن أبي طلحة فقتل هو الآخر فكانت هذه نكسة كبيرة بالنسبة لبيت أبي طلحة العبدري حيث تم قتل ستة أشخاص منهم على يد المسلمين في نفس اليوم. بعد ذلك أصر بنو عبد الدار على رفع العلم بالرغم من كل ما حدث وكانوا كلما قتل أحد منهم كان شخص آخر يأخذ الراية ويرفعها حتى قتل عشرة أشخاص من بني عبد الدار، فخرج مولى حبشي لبني عبد الدار اسمه صواب ورفع الراية، وقاتل قتالاً أقوى من الجميع فقطع يديه ثم قطع رأسه وسقطت راية المشركين.
[1] وبعدما خالف المسلمون أوامر رسول الله ، وجد خالد بن الوليد -القائد الذي لم يخسر معركة في حياته- فرصةً سانحة ليدير دفّة المعركة لصالح المشركين، وفعلًا انطلق مع مجموعة من الفرسان والتفوا حول المسلمين وأحاطوا بهم بهم من كلا الطرفين، ففوجئ المسلمون بذلك، واستجمر القتل فيهم، ففرّ منهم من فرّ ، وتساقط الكثير جرحى وقتلى. سبب هزيمة المسلمين في معركة أُحُد هو - الحلول السريعة. [1] احداث معركة احد عندما رجع أبو سفيان سالمًا، وعادت قريش مهزومة من غزو بدر، راح إلى أبي سفيان بعض ممن أصيب أقاربهم ببدر، وكلَّموه أن يستخدموا هذه الأموال لحرب النَّبي -صلى الله عليه وسلم- والثَّأر منه، فخرجَت قريش بجمعها وبمن أطاعها من القبائل وقد اتَّفقوا على الحرب. [2] تمهيد لمعركة احد سار المشركون حتى نزلوا قريبًا من جبل أُحد، وفي المدينة استشار الرسولُ صلى الله عليه وسلم أصحابَه في أمر العدو، فأشار الغالبية لإلى الخروجَ للقتال وتَحمَّسوا له؛ فخرج -صلى الله عليه وسلم- بألف مقاتل، إلا أن زعيم المنافقين عبدالله بن أُبي بن سلولَ مكر بهم، وعاد في منتصف الطريق بثلاثمائة مقاتل، فصار عدد المسلمين سبعمئة. وأكمل المسلمون السير حتى نزلوا الشِّعب من أُحد، فجعل الرسول ظهرَه وعسكره إلى أُحد، وأمَّر على الرماة عبدَالله بن جُبيرٍ، وكان عددهم خمسُون، [2] فقال: "انضَحوا الخيلَ عنَّا بالنَبلِ، لا يَأتونا مِن خلفِنا!
وكذلك رغبة القرشيين في أخذ المدينة المنورة وغزوها وذلك لرغبة كبيرة منهم في تأمين التجارة الخاصة بهم إلى بلاد الشام ومنع المسلمين في اعتراض طريقهم، بالإضافة لرغبتهم الكبيرة في التخلص من المسلمين قبل أن تتعاظم قوتهم ويلموا شملهم. سبب هزيمة المسلمين في معركة أحد هوشنگ. أحداث معركة أحد وفي السابع من شوال من العام الثالث للهجرة، خرج أبو سفيان إلى الحرب مع جيش كبير مكون من ثلاثة آلاف محارب من أهل قريش، وفي الوقت ذاته قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمل جلسه مع الصحابة لمشاورتهم في الأمر، وما يجب عليهم فعله والذهاب خارج المدينة لمقاتلة الأعداء. ولقد رأى الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم التحصن والبقاء في المدينة والقتال داخل أسوارها وعدم الخروج لمقاتلة الكفار من الخارج، لكن رأى الأغلبية الخروج وكانوا متحمسين لقتال الأعداء وهذا ما جعل النبي يأذن لهم بالخروج وخرج بألف مقاتل لقتال الكفار. وفي طريقهم لمقاتلة الأعداء غدر رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول بالمسلمين ورجع بثلاثمئة مقاتل فقط، وعندما وصل المسلمون إلى موقع أحد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتنظيم الصفوف وجعل ظهر الجيش لجبل أحد وعمل فرقة من الرماة عددها خمسون مقاتل يتقدمهم عبد الله بن جبير.
دكتور أحمد هارون المقالات هل يمكن صيام كل من المريض النفسى والعقلى؟ مقال الدكتور احمد هارون السؤال المتكرر لدى العديد من المنشغلين بالصحة النفسية وقضاياها، ويتكرر من أهل المريض نفسياً أو من المرضى أنفسهم، هل بإمكان المريض النفسى الصوم؟ أم أن الصيام يؤثر سلباً على حالته النفسية؟ وتكون الإجابة العلمية القاطعة حينها هل المريض مريض نفسياً أم عقلياً، والفرق بينهما كبير، ذلك ما أكده الدكتور أحمد هارون، مستشارى العلاج النفسى وعضو الجمعية العالمية للصحة النفسية ، وهو اختلاف المرض النفسى عن العقلى وقابلية كل منهما للصيام. حيث قال إن الأمراض والاضطرابات النفسية والعقلية لا تأتى كلها جملة واحدة فى تشخيص واحد، بل إن أصحاب المرض النفسى (العصاب) يختلفون تماماً فى شدة أعراضهم ومدى استجابتهم عن أصحاب المرض العقلى (الذهان). ويضيف أن هناك عدة فروق بينهما، أهمها على الإطلاق هو الإدراك بالحالة، فمريض العصاب يكون مدرك لحالته ومعاناته وغالباً هو من يأتى بنفسه لطلب المساعدة والعلاج، أما المريض العقلى (الذهان) فهو غالباً ما لا يكون مدرك بحالته وقد يلجأ أهله أو ذويه الذهاب به إلى العلاج النفسى لشدة معاناته ومعاناتهم هم معه فى بيته أو عمله.
وندعمه نفسيًا حتى يتجاوز محنته، ويستطيع العودة لحياته الطبيعية. تعرفنا في هذا المقال على أهم الأمراض النفسية التي تصيب الأنسان، وذكرنا بعض أسبابها، كما ذكرنا أيضا حقوق المريض النفسي في المجتمع والعمل والدراسة، وذكرنا أيضًا واجبه نحو نفسه اولًا والمجتمع ثانيًا وأيضًا واجبنا نحوه.
جريدة صيدونيانيوز. نت أخبار لبنان الصحة النفسية/د. بلال سالم 2018-05-14 هل يصوم المريض النفسي؟ أحببت في هذا المقال أن أوجه كلامي الى المرضى الذين يعانون من الأمراض النفسية و يبادرون بالسؤال قبل بداية شهر رمضان المبارك عن كيفية الصيام و أهليتهم لذلك؟ الجواب على هذا السؤال يفصل و يوجه حسب حالة المريض و طريقة علاجه و ألخصه في ما يلي: 1-اذا كان المريض مستقرا" من فترة طويلة على علاج معروف و لا يدخل في انتكاسات متقاربة ينصح بأخذ العلاج حسب نظام استيقاظ المريض و عمله أو دراسته. هل يمكن صيام كل من المريض النفسى والعقلى؟. مثالا على ذلك: اذا كان المريض يعمل ليلا و يبقى مستيقظا حتى أذان الفجر كما هو النظام المتبع في معظم دول الخليج العربي فعندها ينصح بأخذ العلاج عند السحور و ذلك يساعد المريض على النوم و الاستقرار خلال النهار. أما اذا كان هناك علاج منشط كأدوية الافراط الحركي و تشتت الانتباه أو بعض مضادات الاكتئاب فتؤخذ عند الغروب لتحفيز المريض على العمل و الانتاجية خلال ليل رمضان. أما اذا كان المريض ينام ليلا و يستيقظ صباحا كما هو الحال في معظم بلاد العالم فعندها يؤخذ العلاج المنشط عند أذان الفجر و العلاج الذي يساعد على النوم عند منتصف الليل حتى يستقر نومه و صيامه.
أو صدر هذا القرار منها بشكل تعسفي دون النظر في ما إذا كانت حالته تتطلب ذلك. قد يهمك أيضا: كيف اقنع المريض النفسي بالعلاج ؟
ويشير السحيباني إلى أن للقادة والمدراء صفات يجب أن تتوفر فيهم كي ينجحوا في مراكزهم، منها اتساع البال، والشغف بالعمل الذي يقوم به، وكذلك الطلبات التي يطلبها هذا المدير حتى يرتقي بالمؤسسة ينبغي أن تكون توقعات عالية ولكنها «منطقية» وقابلة للتطبيق على أرض الواقع، والإنصات للفريق وغيرها من الصفات. متى يحق لصاحب العمل إنهاء عقد العامل المريض الذي طال مرضه ؟ وما هي الإجراءات القانونية المتبعة في ذلك؟. اختبارات شخصية حول وجود اختبارات يخضع لها المتقدم على وظيفة إدارية أوضح استشاري الموارد البشرية طلال القرني أن «هناك اختبارات تستخدم مع الوظائف القيادية العليا مثل مدراء عموم أقسام أو مدراء ماليين في الشركات التي تكون في مستويات عالية، وهذه الاختبارات تسمى اختبارات تحليل الشخصية، ومن الأسئلة التي تطرح وجود مواقف افتراضية مطلوب من المتقدم على وظيفة "سواء رجل أو امرأة" التعامل معها، وعلى ضوء الإجابات يتم الاختيار». وتابع: «الشركات والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة تتجنب هذه الاختبارات لكلفتها المالية العالية»، كما يرى أنها هذه الاختبارات من المفترض أن تكون في جميع المؤسسات والشركات الصغيرة والمتوسطة لحساسية هذه الوظائف وأهميتها. ويشير إلى أنه «من أهم الأمور التي يجب أن تؤخذ في عين الاعتبار قبل تعيين المدير هو وجود المرجعية والسؤال عنه في الشركة السابقة التي كان يعمل بها، وهنا ينبغي أن تكون المعلومات حقيقية دون تزييف أو مجاملة».
في وقت تتخم فيه الكتب والمواقع الإلكترونية بالحديث عن معايير وصفات المدراء والقياديين في مختلف القطاعات حتى يتم تصنيفهم على أنهم قادة ناجحين، يفاجئنا مختص نفساني في التأكيد على أنه ليس هناك مرض نفسي أو اضطرابات يمكن أن تجعل الشخص غير مؤهل لأن يكون مديرا أو قائدا ناجحا في العمل. ويوضح استشاري الطب النفسي الدكتور وليد السحيباني أن الاضطرابات والأمراض النفسية كثيرة ومتنوعة، منها على سبيل المثال نوبات الهلع أو اضطراب الهلع، وهي لا تمنع الشخص من أن يكون قياديا ومديرا ناجحا، ونفس هذا الكلام ينطبق على عدد من الأمراض والاضطرابات الأخرى مثل اضطراب القلق العام أو الاكتئاب. اضطرابات مستثناة يبين السحيباني أن كثيراً من الأمراض النفسية ليست على وتيرة واحدة، على سبيل المثال مرض ثنائي القطب، فالشخص المصاب به قد تأتي عليه انتكاسة لا يصبح حينها قادرا على ممارسة مهامه، وبمجرد التدخل العلاجي اللازم واستقرار الحالة، يستطيع العودة إلى مركزه دون أي مشكلة. وأشار إلى أن «الأمراض الذهانية الشديدة هي الأمراض الوحيدة المستثناة من العمل في مناصب إدارية، حيث يوظف المصابون فيها في أماكن تناسب وضعهم الصحي». كما فرّق بين السمات الشخصية والأمراض النفسية، حيث قال إن «الشخص الحسّاس أو الانفعالي أو سريع الغضب لا يمكن أن يعد مريضا نفسيا إنما طبع موجود فيه»، وهو يرى أنه «حتى هؤلاء الأشخاص يمكنهم أن يصبحوا قياديين ومدراء ناجحين إن استطاعوا إدارة مشاعرهم والسيطرة عليها، وهذا يتم بالمعالجة السلوكية وضبط النفس».
المدير الانفعالي أما عن المدير الانفعالي، فيؤكد القرني أن «رفع الصوت ورمي الأشياء ونحوها هي أمور غير مقبول نهائيا، وقد تقود إلى اشتباك بالأيدي بين المدير والمتبوع إذا ما كان الطرفان انفعاليان، مما يجر على الشركة مساءلات قانونية الموظف في غن عنها، كما أن بعض الشركات تعطي لمدير عام الموارد البشرية الصلاحية لإيقاف أي تجاوز من أي شخص بل ومراجعة القرارات التي قد تصدر من المدير في لحظة غضب، وقد تكون مجحفة في حق الموظف، بل في حال ثبوت خطأ من المدير فتتخذ في حقه إجراءات تأديبية، وبشكل عام القرارات المتعلقة بالشركة التي يتخذها المدير تخضع للتقييم الدوري ومدى تحقيقها الأهداف التي رسمها». المرض النفسي يشدد القرني على ألا يمكن أن تكون الإصابة بمرض نفسي عيارا لقبول الوظيفة من عدمه، ويقول «في بعض الحالات يتم اكتشاف مرض نفسي أثر على سير العمل مثل الشخص الذي لديه فوبيا من المرتفعات وعمله يتطلب الصعود إلى أماكن مرتفعة، وكذلك على سبيل المثال شخص لديه رهاب اجتماعي ولا يستطيع مواجهة الجمهور والصحافة أو إدارة حوار بين مجموعات، هنا لا يمكن أن يكون في منصب مدير إدارة العلاقات العامة مثلا، هنا إن تم اكتشاف هذه الاضطرابات النفسية التي أثرت على سير العمل يحق للشركة اتخاذ الإجراء المناسب».