أكثر من 40 كتابا وموسوعة في مناهج البحث العلمي والإحصاء على رابط واحد فقط تمثل مناهج البحث العلمي أحد أساليب التفكير الذي تساعد الباحث العلمي على تنظيم أفكاره وعرضها وتحليلها وذلك للوصول إلى نتائج البحث العلمي الذي يتناول ظاهرة أو مشكلة معينة كان قد اتخذها الباحث العلمي سببًا أساسياً للكتابة البحثية. وفاة مروان محاسني رئيس مجمع اللغة العربية في دمشق عن 96 عاما. ولعل أهم ما يميز مناهج البحث العلمي هو الأسلوب الذي يتبعه الباحث العلمي والذي يتضمن العديد من المراحل المرتبطة بشكل تسلسلي بحيث تؤدي كل مرحلة إلى المرحلة التي تليها. حيث تعد مناهج البحث العلمي الطريقة التي بدورها أن تبين ماهية الكيفية أو الطريقة التي لا بد على الباحث العلمي اتخاذها من أجل جمع المعلومات والبيانات اللازمة لكتابة البحث العلمي على نحو علمي دقيق وصحيح ولا سيما موثوق. لذا يتناول هذا المقال مجموعة هامة من الكتب في مناهج البحث العلمي pdf وهي جاهزة للتحميل المباشر.
3- أسباب النزول القرآني. 4-أصالة الحقائق العلمية و الثقافية في القرآن و السنة. 5- أصول الإيرادات في المالية العامة. 6- أصول الإنفاق العام في الفكر المالي الإسلامي. 7- الأصول العامة للاقتصاد الإسلامي. 8- أصول المالية العامة الإسلامية. 9- أصول الميزانية العامة في الفكر المالي الإسلامي. 10- منهجية إعداد البحث العلمي. 11- إلهية التعامل في الاقتصاد الإسلامي. 12- تحريم التدخين. 13- التضخم المالي. 14- التمويل بالتضخم المالي في البلدان النامية. 15- جاهلية الديمقراطية. 16- حقائق العلم في القرآن و السنة. 17- الخصائص العامة للاقتصاد الإسلامي. 18- الزكاة والضريبة. دراسة مقارنة. اعلام الباحث بقبح أم الخبائث - مكتبة نور. 19- شبهات حول القرآن و تفنيدها. 20- ضوابط المنافسة في السوق الإسلامي. 21- العقيدة النصرانية في الميزان. 22- فصل الدين عن الدول بدعة العلمانية اللائكية. 23- المالية العامة و التشريع الضريبي. 24- المالية العامة والنظام المالي الإسلامي – شبه موسوعة. 25- مناهج البحث العلمي. 26- مناهج البحث العلمي عند المسلمين. 27- منهجية إعداد البحث العلمي. 28- موقع الزكاة من الضريبة في الاقتصاد الإسلامي. 29- نسمات قرآنية. 30- هدى الفرقان في علوم القرآن – أربعة أجزاء.
وتتطرق الدراسة لمرافق المعلومات التي تهتم بجميع وتنظيم واتاحة اوعية المعلومات باشكالها المختلفة وتشتمل على المكتبات تحميل الكتاب: اضغط هنا
مسار الصفحة الحالية: إن اكتساب القدرة على القيام ببحث علمي منهجي مكتمل الجوانب ليس بالأمر السهل؛ ولكن التدريب المتواصل، والاستعداد الفطري والعلمي، والإصغاء إلى توجيهات الأساتذة المتخصصين، كفيلة أن تنمي مواهب الطلاب، وتضاعف قدراتهم على البحث بصورة مستقلة، وهو الهدف الأساسي في برامج البحوث في الدراسات العليا بالجامعات.
تاريخ النشر: 20 مارس 2022 14:29 GMT تاريخ التحديث: 20 مارس 2022 17:15 GMT توفي صباح اليوم الأحد، رئيس مجمع اللغة العربية في دمشق، الدكتور مروان محاسني، الذي يعتبر أحد أبرز أعلام الثقافة في سوريا عن عمر 96 عاما. ووصف أقدم مجمع للغة توفي صباح اليوم الأحد، رئيس مجمع اللغة العربية في دمشق، الدكتور مروان محاسني، الذي يعتبر أحد أبرز أعلام الثقافة في سوريا عن عمر 96 عاما. ووصف أقدم مجمع للغة العربية في العالم العربي وفاة رئيسه منذ عام 2008 مروان محاسني، بأنها "خسارة كبيرة على مختلف الصعد وطنيًّا وقوميًّا وإنسانيًّا"، بحسب ما جاء على موقعه الرسمي. كتاب بديا - تحميل جميع الكتب من وسم: الباحث والبحث العلمي. ورأى الباحث التاريخي والمؤلف مروان مبيّض، أن الراحل "آخر الكبار، مقاما وعِلما ورقيّا"، مشيرا إلى أن محاسني المولود في العاصمة السورية عام 1926، هو "ابن دمشق البار". وشغل الراحل الحائز على درجة الدكتوراة في الطب البشري من جامعة دمشق وإجازة في اللغة العربية، عشرات المناصب الطبية والثقافية، كان آخرها ترؤسه المجمع، وألف وشارك في تأليف عشرات الكتب والدراسات والمخطوطات. وشغل العديد من المناصب الأكاديمية في العديد من الهيئات العلمية، منها رئيس قسم الجراحة في كلية الطب بجامعة دمشق، وأستاذ ورئيس قسم الجراحة في جامعة الملك عبدالعزيز-السعودية بجدة، ومدير التعليم الطبي في مشفى الملك عبدالعزيز، كما شغل عضوية العديد من الجمعيات والهيئات العلمية منها المجلس الأعلى للعلوم بدمشق، والمجلس الصحي الأعلى بدمشق، وجمعية جراحة الصدر في إنكلترا، كما ترأس لفترةٍ طويلةٍ لجنة الحوار بين الحضارات (1979-1995)، وهو عضو مؤسس في جمعية أصدقاء دمشق.
المصدر:
اعلام الباحث بقبح أم الخبائث يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "اعلام الباحث بقبح أم الخبائث" أضف اقتباس من "اعلام الباحث بقبح أم الخبائث" المؤلف: أحمد الحسيني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "اعلام الباحث بقبح أم الخبائث" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
قال تعالى في سورة آل عمران (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ)، وفيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير بن كثير فسر ابن كثير قوله تعالى ( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا)، أي أن في يوم القيامة يأتي إلى كل شخص أعماله كلها من خير وشر، وعندما يرى أعمال الخير يفرح وعندما يرى الاعمال السيئة يحزن ويزداد غيظه وأرد لو يتبرأ منها أو تتبر هي منهن ويقول لشيطانه أنه هو من أغواه ليفعل هذه الافعال السيئة وفسر قوله تعالى ( ويحذركم الله نفسه) أي أن الله تعالى يتوعدكم ويخوفكم أن عقابه شديد، ثم فسر قوله تعالى ( والله رءوف بالعباد) أن الله يجبر عباده أنه تعالى على الرغم من شدة عقابه إلا أنهم يجب ألا ييأسوا من رحمته ويقنطوا من لطفه سبحانه وتعالى. وقد قال الحسن البصري في هذه الاية: من رأفته بهم حذرهم نفسه، وقال غيره: أي رحيم بخلقه ، يحب لهم أن يستقيموا على صراطه المستقيم ودينه القويم ، وأن يتبعوا رسوله الكريم.
ويحذركم الله نفسه / مرتان في القرآن في آل عمران ٢٨، آل عمران ٣٠ | Quran verses, Holy quran, Quran
قال أبو جعفر في قوله تعالى "ويحذركم الله نفسه": أن تُسخِطوها عليكم بركوبكم ما يسخطه عليكم، فتوافونه يومَ تَجد كلُّ نفس ما عملت من خير محضرًا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا، وهو عليكم ساخط، فينالكم من أليم عقابه ما لا قِبَل لكم به. وفسر قوله تعالى "والله رءوف بالعباد": أخبر عز وجل أنه رءوف بعباده رحيمٌ بهم، وأنّ من رأفته بهم تحذيرُه إياهم نفسه، وتخويفهم عقوبته، ونهيه إياهم عما نهاهم عنه من معاصيه، وقيل عن الحسن في قوله تعالى " ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد ": من رأفته بهم أن حذَّرهم نفسه.
6835 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، فالتقية باللسان. مَنْ حُمل على أمر يتكلم به وهو معصية لله، فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمئن بالإيمان، فإن ذلك لا يضره. إنما التقية باللسان. * * * وقال آخرون: معنى: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، إلا أن يكون بينك وبينه قرابة. ذكر من قال ذلك: 6836 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين إلا أن تتقوا منهم تقيَّة " ، نهى الله المؤمنين أن يوادّوا الكفار أو يتولَّوْهم دون المؤمنين. وقال الله: " إلا أن تتقوا منهم تقيَّة " ، (67) الرحم من المشركين، من غير أن يتولوهم في دينهم، إلا أن يَصل رحمًا له في المشركين. ص987 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير - المكتبة الشاملة. 6837 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء " ، قال: لا يحل لمؤمن أن يتخذ كافرًا وليًّا في دينه، وقوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: أن يكون بينك وبينه قرابة، فتصله لذلك. 6838 - حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي قال، حدثنا عباد بن منصور، عن الحسن في قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: صاحبهم في الدنيا معروفًا، الرحم وغيره.
وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ). فبين سبحانه وتعالى أن الإيمان الحقيقي بالله وبنبيه -صلى الله عليه وسلم- محمد -صلى الله عليه وسلم- مرتبط بعدم موالاة الكفار وتوليهم، فثبوت موالاة الكفار موجب لعدم الإيمان أو نقصه. ففي هذه الآيات أشد التهديد والوعيد وأعظم الزجر عن موالاة الكافرين. روى الإمام أحمد عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قلت لعمر -رضي الله عنه-: لي كاتب نصراني. (( ويحذركم الله نفسه )). قال: مالك قاتلك الله، أما سمعت قول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض) ألا اتخذت حنيفاً قلت: يا أمير المؤمنين لي كتابته وله دينه قال: (لا أكرمهم إذ أهانهم الله، ولا أعزهم إذ أذلهم الله، ولا أدنيهم إذ أقصاهم الله). عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول -صلى الله عليه وسلم- لأبي ذر (أي عرى الإيمان أوثق؟) قال: الله ورسوله أعلم، قال (الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله). رواه أحمد