7. العدوى تتسبب العدوى ومنها الأمراض المنقولة جنسيًا بظهور إفرازات حمراء دموية، إليك أهم المسبب في العدوى فيما يأتي: التهاب المهبل الذي يحدث بسبب 3 أنواع من العدوى وهي عدوى الخميرة والتهاب المهبل البكتيري وداء المشعرات. المتدثرة (Chlamydia) تسبب النزف بين دورات الحيض وبعد العلاقة الحميمية، وتسبب الألم عند التبول، وتحتاج للمضادات الحيوية للعلاج. المرض الالتهابي الحوضي الذي يكتشفه الطبيب عندما لا تنجح محاولات الحمل أو عندما تشعر المرأة بألم مزمن في منطقة الحوض. علاج الإفرازات الحمراء يعتمد العلاج على السبب الرئيسي وراء ظهور الإفرازات الحمراء والنزف فقد لا تحتاج المريضة لعلاج، ولكن العلاج ضروري بعد تحديد وجود أي مشكلة في الغدة الدرقية أو الكبد أو الكلى أو تخثر الدم. نصائح عند ملاحظة الإفرازات الحمراء لا يوجد طريقة لمنع الإفرازات الحمراء بل هناك نصائح يمكنك تطبيقها كي تشعري بتحسن ولو بسيط. وإليك أهم النصائح فيما يأتي: استخدمي الفوط اليومية التي ستساعدك في التخلص من الإفرازات الكثيرة أو الثقيلة. افرازات حمراء ومغص بعد تركيب اللولب | المستشار الطبي. لا تستخدمي أي صابون أو جل يحتوي على عطر أو أي معطرات للمنطقة أو أي مناديل مبللة معطرة. لا تقومي باستخدام الدش المهبلي.
ركبت اللولب العادي بعد الولادة، ثم بدأت أعاني من إفرازات حمراء مع مغص خفيف قبل موعد الدورة بأسبوع بدون رائحة ولا حكة الطبيبة قالت أن السبب التهاب وزيادة طول خيط اللولب، وتم تقصيره وصرفت لي مضاد لكن الإفرزات الحمراء والوردية ما زالت موجودة الإجابة يجب أن يتم تركيب اللولب بطريقة صحيحة ويجب عمل سونار للتأكد من سلامة وضعه داخل الرحم، ومن المعروف أن اللولب يزيد مدة الدورة الشهرية من يومين إلي ثلاثة لكنه لا يتسبب في إفرازات حمراء أو غيره فهو وسيلة ممتازة وآمنة لمنع الحمل
الأعراض التي تستدعي مراجعة الطبيب هناك عدة أعراض عند ملاحظتها يجب مراجعة الطبيب للحصول على العلاج المناسب. وإليك الأعراض كالآتي: تغير رائحة أو ملمس الإفرازات المهبلية. إنتاج إفرازات أكثر من المعتاد. الحكة المستمرة أو التقرحات. النزف بعد العلاقة الحميمية أو بين الدورات الشهرية. الألم عند التبول. الألم في المنطقة التي بين البطن والفخذ أي الحوض.
تاريخ النشر: 2015-07-15 22:19:10 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا فتاة عمري 23 عاما ولست متزوجة، الدورة انتهت منذ تسعة أيام، ومنذ ثلاثة أيام ألاحظ نزول إفرازات لزجة شفافة مع لون بني غامق، وفي اليوم الثاني وأنا أجفف المنطقة بالمنديل وجدت نقط دم في المنديل، واليوم وجدت نزول الإفراز اللزج كاملا باللون الأحمر، مع وجود ألم وحرقان في منطقة فتحة المهبل، فما السبب؟ مع العلم أني قمت بتمارين بسيطة وليست عنيفة نهائيا. إفرازات حمراء: أسباب وعلاجات - ويب طب. السؤال الثاني: منذ سنة توجد لدي آلام في الحوض، وذهبت لعدة أطباء ولم يعرفوا التشخيص، ولكن هناك طبيبة استمريت معها، لأن العلاج أزال الوجع، لكنه عاد مرة أخرى فأهملت الذهاب لها، لأنها قالت إنه لن يعود، وإنه التهاب في الحوض، وأعطتني مضادا حيويا كما أعتقد، والطبيبة الأخرى أعطتني مضادا حيويا أستمر عليه لعدة شهور، وفعلت ذلك، لكن لي قريبة في صيدلية قالت: لا يجب أخذ المضاد الحيوي كل هذه المدة، لأن مفعوله ينتهي خلال أسبوعين. مع العلم أن لدي إفرازات كريهة الرائحة مع لون خفيف جدا، ليست صفراء جدا لكنها تميل للصفرة أحيانا، فهل هذا التشخيص فعلا التهاب في الحوض؟ وما هو العلاج؟ شكرا جدا ورزقكم الله السعادة وراحة البال.
التغيرات الهرمونية عند تعرض الجسم لخلل في مستوى الهرمونات لا تأتي الدورة في موعدها المحدد، فينتج عن ذلك ظهور إفرازات مهبلة دموية بين كل دورة والأخرى. ويحدث في المرات الأولى التي تبدأ فيها الدورة عند النساء، وعند اقتراب سن اليأس. 2. الحمل يحدث عند 15-25% من النساء الحوامل في الثلث الأول من الحمل بعض النزف بعد 1-2 أسبوعين من تلقيح البويضة، كما قد تلاحظ المرأة بعض الإفرازات المختلطة بالدم بعد العلاقة الحميمية وبعد اختبار عنق الرحم أو فحص الحوض. 3. بعض موانع الحمل تختبر بعض النساء اللواتي يضعن اللولب كوسيلة آمنة لمنع الحمل بعض الإفرازات الحمراء الدموية خارج موعد الدورة، فاللولب يطلق الهرمونات التي تجنب تعرض المرأة لنزيف قوي. 4. انقطاع الطمث والعلاج بالهرمونات البديلة لا تتوقف الدورة بصورة فجائية بل على مرور السنوات قد يحدث نزف خفيف يبدو مثل إفرازات دموية، كما يمكن أن يسبب العلاج بالهرمونات البديلة أيضًا نزف للرحم. 5. اضطرابات الغدة الدرقية يمكن لاضطرابات الغدة الدرقية أن تؤثر على إفراز هرمونات الغدة الدرقية التي تتحكم بالدورة الشهرية، فتصيب المرأة باضطرابات في الدورة الشهرية. 6. الإصابة بمتلازمة تكيس المبايض متلازمة تكيس المبايض هي اضطراب هرموني يسبب نمو فقاعات صغيرة تحتوي على سوائل في المبايض وقد تسبب إفرازات حمراء.
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ Maram حفظها الله.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة أم جاهلية ينسب إليها بنو ((رقاش)) وهم بنوها من زوجها شيبان بن ذهل من بني بكر بن وائل من ربيعة. المسيّب بن علس بن مالك بن عمر الضبعي ابن قمامة من بني ضبيعة من ربيعة شاعر جاهلي كان أحد المقلين المفضلين في الجاهلية وهو خال الأعشى ميمون وكان الأعشى راويته وقيل اسمه زهير وكنيته أبو فضة له (ديوان شعر) شرحه الأمدي. جرير بن عبد العزي المتلمس الضبعي من بني ضبيعة بن ربيعة شاعر جاهلي من أهل البحرين وهو خال طرفة بن العبد كان ينادم عمرو بن هند اللخمي ملك الحيرة ثم هجاه فأراد عمرو قتله ففر إلى الشام ولحق بآل جفنة (ملوكها) ومات في بصرى من أعمال حوران نحو عام (50) قبل الهجرة وهو صاحب الصحيفة التي يضرب بها المثل بحيث يقال (اِِشأم من صحيفة المتلمس).
وَهَذَا رَوَاهُ غَيْرُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ عَنِ الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس قَالَ عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسٍ. وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثقات. وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثِقَاتٍ. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عَمْرو بن مَالك النكري من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الفضيل بن سُلَيْمَان ثَنَا عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القَاضِي وَغَيره من شُيُوخنَا يغرب ويخطىء Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): - وعمرو بن مالك النكري. نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. مات سنة تسع وعشرين ومائة. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عَمْرو بْن مَالك النكري كنيته أَبُو مَالك من أهل الْبَصْرَة يروي عَنْ أبي الجوزاء روى عَنْهُ حَمَّاد بْن زيد وجعفر بْن سُلَيْمَان وَابْنه يَحْيَى بْن عَمْرو وَيعْتَبر حَدِيثه من غير رِوَايَة ابْنه عَنْهُ مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة
وطرفة شاعر جاهلي،من أسرةٍ عريقةٍ ذاتِ حسبٍ، عُرِفَ منها عدد من الشّعراء الجاهليين، منهم جدُّ أبيه (سعد بن مالك)، وعمُّه المرقّش الأصغر[ر]، وعمّ أبيه المرقّش الأكبر [ر]، وابن عمّ أبيه عمرو بن قميئة بن سعد[ر]، وعمّتُهُ الخرنق بنت سفيان[ر]، وأخته لأمّه الخرنق بنت بدر بن هفّان[ر]، ويُخْلَطُ بينَهُما، وكانت أختُهُ زوجاً لعبد عمرو بن بشر بن مرثد بن سعد بن مالك نديمِ عمرو بن هند. وُلِدَ طرفة في البحرين، وهو اسمٌ قديمٌ لبلاد شاسعة بين البصرة وعُمان تُصاقب الخليجَ العربيّ، فيها عيونٌ ومياه، ويقطنُها بنو بكر وعدد من قبائل العرب، ماتَ أبوه (العبد) وهو صغير، فأبى أعمامُهُ أن يقسموا مالَهُ، وظَلَموا أُمَّهُ ـ وقيل: إنَّ أخوالَهُ هم الذين ظلموها حقَّها ـ فقالَ من أبياتٍ: ما تَنْظُرُونَ بمالِ وَردَةَ فيكُمُ صَغُرَ البَنُونَ، ورَهْطُ (وَرْدَةَ) غُيَّبُ قد يَبْعَثُ الأمرَ العظيمَ صَغيرُهُ حتّى تَظَلَّ لَهُ الدِّماءُ تَصَبَّبُ وهي من أوّل الشعر الذي قالَهُ، وهي مُحْكَمَةُ النّسجِ، تغلبُ عليها الحكمةُ، وفيها دلالةٌ على شاعرٍ مفطورٍ على تأمّل الأمور والحياة.
بنو تغلب بن وائل قبيلة عربية من ربيعة من عدنان ، اشتركت بحرب البسوس ضد بني شيبان من نسل إخوتهم قبيلة بني بكر بن وائل ، وإليها ينتمي كليب بن ربيعة وأخوه أبو ليلى المهلهل عدي بن ربيعة وشاعر المعلقة عمرو بن كلثوم. وقد كانت تغلب على دين المسيحية. [1] [2] نسب قبيلة تغلب ينتسبون إلى: تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
وبالنّظر إلى ما صحّ من شِعره يتبيّن أنَّه تناوَل معظمَ موضوعات الشعر ما خَلاَ الرّثاء، وكان الفخر والغزل والحكمة ألصق تلك الموضوعات بنفسه، غير أنَّه إذا وجَّه نظره نحو شيءٍ يصفه جاءَ من الشعر بما يُدْهِشُ، كوصفِهِ للنّاقة في المعلّقة، وللمرأة في رائيّته. والّذي يدُْهِشُ أكثر هو تدفّق الحكمة على لسانه في كثير من شعره، على قِصَرِ عمره؛ ولعلّ ما شحنَهُ بهذه الحكمة هو غنى تجربته في الحياة وتأمّله لأحوال الناس والحياة، فقد نشأ يتيماً، وعانى ظلم الأقارب، وعاشَرَ الملوك والأمراء وكبار الناس شابّاً، وانخرط في الملذَّاتِ المباحةِ في الجاهلية من نساءٍ وخمر وغناء، وأضاف إلى ذلك تجربةَ عمّه المرقّش الأصغر، وما فيها من معانٍ، وغير ذلك من تجارب، فاجتمع ذلك كلّه في نفس شاعرٍ شابّ متوقّد بالذّكاء وصفَ نفسَهُ بقوله: أنا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الّذي تعرفونَهُ خَشاشٌ كرأسِ الحيّةِ المتوقّدِ والضَّرْبُ: الخفيفُ إلى حاجاته. والخَشَاش: الذي يَنْخَشُّ في الأمور ذكاءً ومضاءً. وقد وردت الحكمة في أوائل شعره حين ظُلِمَت أمّه، ومن حكمتِهِ التأمّليّة قوله: أرى الموتَ يَعْتامُ الكرامَ، ويَصْطَفي عَقيلةَ مالِ الفاحِشِ المتشدِّدِ أرى العيشَ كنزاً ناقصاً كلَّ ليلةٍ وما تَنْقُصِ الأيّامُ والدَّهرُ يَنْفَدِ ستُبْدي لكَ الأيّامُ ما كنتَ جاهلاً ويأتيك بالأخبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ شهد القدماء بمكانة طرفة وشعره فقد جعله حسّان بن ثابت أشعر الناسِ قصيدةً، وجعله لبيد بن ربيعة بعد امرئ القيس،و جعله جريرٌ أشعرَ الناس، وجعله الأخطل أشعر الناس بعد الأعشى.