كشفت اللجنة المنظمة عن مسابقة (أنتِ الأفضل) في موسمها الثالث (أقمار فوق أسنة الرماح) عن الاسماء العشرة الفائزة بالمسابقة، مبينة ان الفائزة الاولى ستحظى بشرف نيل راية قبة الامام الحسين عليه السلام. وقالت ايمان الحجيمي عضو اللجنة المنظمة في حديث للموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة اليوم الثلاثاء، "تم المباشرة بعملية القرعة الخاصة بالفائزات بمسابقة (أنتِ الأفضل) في موسمها الرابع (أقمار فوق أسنة الرماح) الخاصة بالنساء لشهري محرم الحرام وصفر الخير". واضافت، "شهدت المسابقة مشاركة (782) امرأة، فيما حازت (177) متنافسة الدرجة الكاملة (100%)". مبينة، "تم اختيار عشر فائزات ضمن القرعة التي اجراها فريق البرمجة التابع لقسم الإعلام في العتبة الحسينية". وتابعت، "المسابقة بنسختها الرابعة ضمت (10) اسئلة منوعة منها اسئلة فقهية وأخرى تاريخية تحاكي السيرة العطرة لأهل البيت عليهم السلام لا سيما الشخصيات النسوية اللواتي يحتفظ التأريخ بمواقفهن المشرفة". قبة حرم الإمام الحسين. وذكرت الحجيمي ان الجائزة الأولى هي راية قبة الأمام الحسين (عليه السلام)، والجائزة الثانية نسخة معطرة من القرآن الكريم، فيما ستكون الجائزة الثالثة نسخة ناطقة من القرآن الكريم، فضلا عن سبع جوائز أخرى مقدمة من معرض الإمام الحسين عليه السلام.
ينفرد الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة بنشر تفاصيل ومعلومات تنشر لأول مرة عن راية قبة الامام الحسين عليه السلام التي سترفع ليلة الاول من محرم المقبل. - تستبدل راية قبة الامام الحسين عليه السلام ليلة الاول من كل شهر حسب التقويم الهجري ويعني ذلك انها تستبدل في السنة 12 مرة. - يبلغ طول راية القبة الشريفة 3. 90 متر, فيما يبلغ عرضها 3 امتار. - تصنع راية القبة الشريفة من قماش "الستن" الكوري او الياباني, وتقوم وحدة الخياطة والتطريز التابعة لقسم الصيانة في العتبة الحسينية المقدسة بخياطتها حصرا. وبالإضافة الى راية القبة الشريفة تنشر المئات من اللافتات والرايات السوداء التي تحمل شعارات النهضة الحسينية الشريفة واحاديث اهل البيت عليهم السلام عن واقعة عاشوراء وبعض المقاطع من زيارتي عاشوراء والناحية المقدسة داخل الصحن الشريف ومنطقة ما بين الحرمين الشريفين. معجزة قبة الامام الحسين (ع) - YouTube. وتقوم وحدة الخياطة ايضا باستبدال بردة القبر الشريف الخضراء ببردة سوداء مطرزة بخيوط الذهب والفضة المطعمة بأحجار الزمرد والياقوت. كما تقوم الوحدة ايضا بنشر لافتات العزاء على ضريح حبيب بن مظاهر الاسدي وضريح السيد ابراهيم المجاب عليهما السلام. وكان رئيس قسم الصيانة في العتبة الحسينية كريم الانباري قد كشف للموقع الرسمي اليوم الاربعاء ان وحدة الخياطة والتطريز قد انتهت من تجهيز الراية السوداء المطرزة بخيوط حريرية لرفعا فوق القبة ليلة الاول من محرم.
اسم المصور: العتبة الحسينية المقدسة 2021-07-29 322 false
عضو برونزي رقم العضوية: 81994 الإنتساب: Apr 2015 المشاركات: 1, 288 بمعدل: 0.
فيديو للمونتاج | قبة الإمام الحسين | 23 | Full HD - YouTube
السؤال: هل يجوز للمرأة المتزوجة أن تحب غير زوجها وإذا لم يكن لها ذلك فما ذنبها وقلب الإنسان ليس ملك يديه؟ حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين زوجاته ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك، ولا أملك" يعني أمر القلب. جواب فضيلة الشيخ: بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: يحسن بي أن أذكر هنا ما قاله أحد علماء العصر ودعاته يوما، وقد سئل: هل الحب حلال أم حرام؟ فكان جوابه اللبق: الحب الحلال حلال… والحب الحرام حرام. وهذا الجواب ليس نكتة ولا لغزا. ولكنه بيان للواقع المعروف. فالحلال بين والحرام بين. حب المرأة لغير زوجها | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. وإن كان بينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس فمن الحلال البين أن يحب الرجل زوجته، وتحب المرأة زوجها، أو يحب الخاطب مخطوبته، وتحب المخطوبة خاطبها. ومن الحرام البين أن يحب الرجل امرأة متزوجة برجل آخر. فيشغل قلبها وفكرها. ويفسد عليها حياتها مع زوجها، وقد ينتهي بها الأمر إلى الخيانة الزوجية فإن لم ينته إلى ذلك، انتهى إلى اضطراب الحياة، وانشغال الفكر، وبلبلة الخاطر، وهرب السكينة من الحياة الزوجية. وهذا الإفساد من الجرائم التي برئ النبي صلى الله عليه وسلم من فاعلها فقال: "ليس منا من خبب (أي أفسد) امرأة على زوجها".
فعليها أن تقاومها، بأن تمتنع عن رؤيته، وعن مكالمته، عن كل ما يؤجج مشاعرها نحوه. ولقد قيل: إن البعيد عن العين بعيد عن القلب. وينبغي لها أن تشغل نفسها ببعض الهوايات، أو الأعمال التي لا تدع لها فراغا، فإن الفراغ أحد الأسباب المهمة في إشعال العواطف، كما رأينا في قصة امرأة العزيز. حكم المتزوجة التي تحب غير زوجها را میسازد. وعليها بعد ذلك كله أن تلجأ إلى الله أن يفرغ قلبها لزوجها، وأن يجنبها عواصف العواطف، وإذا صدقت نيتها في الإخلاص لزوجها، فإن الله تعالى -بحسب سنته- لا يتخلى عنها. وإذا عجزت عن مقاومة العاطفة، فلتكتمها في نفسها، ولتصبر على ما ابتليت به، ولن تحرم -إن شاء الله -من أجر الصابرين على البلاء. ومثلها في ذلك الرجل يحب امرأة لا يمكنه الزواج منها، كأن تكون متزوجة، أو محرما له بنسب أو مصاهرة أو رضاع، فعليه أن يجاهد هواه في ذات الله تعالى، وفي الحديث "المهاجر من هجر ما نهى الله عنه، والمجاهد من جاهد هواه".
والسكون إلى ذلك واستِحلاؤه يدلُّ على خساسة النفس ووضاعتها، وإنما شرَفُ النفسِ وزكاتها وطهارتها وعلوها بأن ينفيَ عنها كل خطرة لا حقيقةَ لها، ولا يرضى أن يخطرها ببالِه، ويأنف لنفسه منها". ا هـ. حكم المتزوجة التي تحب غير زوجها في. هذا، وننصح تلك الزوجةَ الفاضلة بالرضا بزوجها، والاكتفاء به، والحِرص على ذلك بالنظر للأَوْجُه المنيرة من شخصية زوجها، والاستعانة بالله؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن يَستعفِفْ يعفُّه الله، ومَن يَستغنِ يُغنه الله، ومَن يَتصبَّر يُصبره الله، وما أُعطي أحدٌ عطاء خيرًا وأوسع مِن الصبر))؛ متفق عليه، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المهاجر مَن هَجَرَ ما نهى الله عنه، والمجاهِدُ مَن جاهَد هواه)). وسأُلَخِّص لها بعض النقاط التي تُعينها على تَخطِّي تلك المحنة: • الحرصُ على شغل النفس بطاعة اللهِ، وبالمفيد مِن المباحات، وتجنُّب مخالَفَة أمره؛ فقد قال سبحانه: ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63]. • الرضا بالزوج ينسي بإذن الله ذلك؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((وارضَ بما قسم الله لك، تَكُنْ أغنى الناس))؛ رواه أحمد والترمذي.
ويفهم من سؤالكِ أن الله قد امتنَّ عليك بهذه النعَم كلها ، فالواجب عليك هو شكر الله على هذه النعم العظيمة والمحافظة عليها وعلى الأسرة التي رزقك الله إياها والتي يتمنى ملايين النساء أن يكنّ في مثل الحال الطيبة التي أنتِ فيها وأنتِ لا تشعرين بقيمتها. واعلمي أن المرأة لا يجوز لها أن تقيم علاقة مع رجل أجنبي عنها, وإذا كانت متزوجة كانت هذه العلاقة بينها وبين ذلك الرجل أشد تحريماً, لأن فيها اعتداء على حق الزوج وشرفه وعرضه. وعليه: فلا يجوز لكِ ولا لذلك العشيق المجرم أن تصليا صلاة الاستخارة ؛ وذلك أن الاستخارة إنما تشرع في أمر لم يتبين خيره من شره ، ولا يدري المسلم عن مصلحته فيه ، فيستخير حتى يوفقه الله للخير إن كان خيراً أو يصرفه عنه إن كان شرّاً ، أما أن يستخير المسلم في معصية الله ومخالفة أوامره سبحانه فهذه معصية تستوجب التوبة إلى الله منها. هل يجوز للمرأة المتزوجة ان تحب غير زوجها ؟ - الشباب يسألون البنات. وبيان ذلك: أن المرأة حين تستخير في الزواج من غير زوجها وهي على ذمة زوجها فإنها في حقيقة الأمر تستخير في هدم بيتها وأسرتها ، وتستخير في تشريد أطفالها ، وتستخير في الطلاق من زوج أحسن إليها واهتم بها اهتماماً كبيراً ، فهي تستخير في خيانته وطعنه في ظهره بأن تشتت أسرته وليكون خراب بيته وبيتها على يديها ، وهي تستخير في مقابلة المعروف الكبير والخير الكثير بالإساءة الشديدة والتنكر لصاحب المعروف وجحد حقه.
وتابع:" لو حصل بين المرأة المتزوجة وبين رجل آخر ما لا يرضي الله فهو حرام، المؤاخذة على الأفعال وليس على الشعور، لو عملت معاه علاقة محرمة تأثم عليها، لو قابلته في الخلاء تأثم على ذلك، ممكن الواحدة تجاهد هذا الشعور، لكن كتمت شعورها وطلبت من الله أن يعافيها من البلاء ولم تفعل شيئا يغضبه، ومن شدة تعلقها وحبها مرضت تُثاب على ذلك، تثاب على المرض المترتب على عدم إقامتها علاقة حرام"، مستشهدًا بقول الرسول عليه السلام: "من عشق فعف فكتم فمات فهو شهيد".
قال الإمام مجاهد في تفسير قوله تعالى: (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ): البدع والشبهات. حكم المتزوجة التي تحب غير زوجها من كثرة الضيوف. وقوله: (فالله الملك المتصرف بما في السماوات والأرض بأمره وفعله هو من سماكم يا عباد الله بالمسلمين) ، كلمة حقّ أُريد بها باطل ، فإن الله تعالى هو الذي سمانا مسلمين ، ولا يُنافي هذا التمسّك بالسنة ولا الانتساب إليها ؛ ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أمرنا بالتمسّك بِسُنّته ، والاعتصام بها. والْمُسمَّيَات إذا كان لها أصل شرعي فليست مما يجب الانتفاء منه ، ولا البراءة منه! ألا يرى القارئ الكريم أن الله سَمّى الصحابة بـ " المهاجرين والأنصار " ؟ كما في قوله تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ، وكما في قوله تعالى: (لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ). فلم يُخرجهم ذلك عن الانتساب إلى الإسلام ، وليس فيه ما يُنافي قوله تعالى: (هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ).
رؤية السيدة الحامل أنها تأكل ملوخية خضراء في المنام دل ذلك على أن ولادتها ستكون سهلة ويسيرة. ولا يوجد بها أي مشاكل أو مضاعفات لطفلها وأنها ستفرح بوليدها. رؤية الطالب أو الطالبة أنفسهم يأكلون الملوخية في الحلم دل ذلك أنهم سيحققوا أعلى الدرجات في الامتحانات ويحققون النجاح والتفوق وسيصلون إلى مكانة علمية مرموقة. قد يهمك: تفسير اللحم المشوي في المنام وفي نهاية موضوعنا تفسير رؤية الملوخية في المنام ومعناها نرجو أن تكونوا قد استمتعتم بما قدمناه، حيث قمنا بتوضيح دلالة رؤية الملوخية في الحلم للفتاة العزباء، والسيدة المتزوجة، والمرأة الحامل. كما فسرنا رؤية الملوخية في الحلم للشاب والرجل المتزوج والطالب، كما وضحنا تفسير ابن سيرين لرؤية الملوخية المطبوخة في الحلم، ننتظر تعليقاتكم وأرئكم عبر موقعنا وانتظرونا في تفاسير لأحلام أخرى جديدة.