اختطف ضباط مخابرات أردنيون المعارض السياسي السعودي فيصل ناجي حمود البلوي الذي كان قد غادر المملكة على متن طائرة مخطوفة إلى العراق برفقة زميله عائش علي حسين الفريدي. وقال مصدر مقرب من البلوي طلب عدم ذكر اسمه إن الضباط الأردنيين اختطفوا البلوي من أحد شوارع بغداد التي كان يقيم فيها منذ عام 2000 وسلموه إلى السلطات السعودية. وأعرب عن خشيته على حياة البلوي الذي يحتجز حاليا في أحد سجون المملكة. وعلمت الجزيرة نت من مصدرين مستقلين أن حكومة الرياض مولت عملية الخطف مستغلة تدهور الأوضاع الأمنية في العاصمة العراقية وغياب الحراسات المشددة على الحدود بين العراق والسعودية والأردن. اختطاف طائرة سعودية gta sa للكمبيوتر. وأبلغ مواطن سعودي مقيم في العراق طلب عدم ذكر اسمه الجزيرة نت بنبأ إعادة البلوي إلى وطنه الشهر الماضي. لجوء إلى أوروبا وطلب البلوي (29 عاما) وزميله الفريدي -الذي شارك معه في خطف الطائرة السعودية- من مركز حقوق الإنسان السعودي الذي يتخذ من لندن مقرا له في وقت سابق هذا العام، مساعدتهما في الحصول على لجوء سياسي في إحدى دول أوروبا الغربية بعد سقوط الحكومة العراقية وتدهور الأوضاع الأمنية في بغداد. وقال مدير المركز عبد العزيز الخميس للجزيرة نت إنه نصح المعارضين السعوديين بتسليم نفسيهما إلى أي دولة أوروبية وإنه وعدهما بتقديم المساعدة.
قد لا يعرف الكثيرون قصة أحد (39) المكرمين في ملتقى قبيلة بني شهر الثاني لتكريم المتميزين، الذي شرفه ورعاه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد أمير منطقة عسير يوم الخميس الماضي وهو سعادة العقيد متقاعد أحمد بن ناصر الزيداني. ولمن لا يعرف قصة هذا البطل فهو أحد محرري الطائرة السعودية المختطفة عام 1405هـ والتي كانت متجهة من جدة إلى الكويت, إلا أن الخاطف يمني الجنسية الذي كان يحمل قنبلة يدوية أعلن اختطافها في الأجواء وطلب تحويل وجهتها بدلاً من الكويت إلى إيران. وفيما يلي القصة كاملة لمن لا يعرفها كما كان قد رواها العقيد الزيداني في حوار أجراه معه الدكتور علي بن محمد الزيداني بموقع "آل زيدان الإلكتروني" عام 1430 هـ: يقول الرجل واصفاً الحادثة: "بعد ترقيتي إلى ملازم أول بعدة أشهر برزت إلى الوجود عمليات إرهابية في اختطاف الطائرات.
أعلنت الخطوط الجوية السعودية عن انتهاء أزمة الطائرة التي حطت بمطار العاصمة الفلبينية، معلنة أن إنذارًا خاطئًا عن اختطاف الطائرة تسبب بالأزمة، وأنها مرت بسلام. وكان برج المراقبة في العاصمة الفلبينية قد أعلن عن عزل طائرة تابعة للخطوط السعودية في مطار مانيلا، بعدما أبلغ الطيار المطار بأن الطائرة تحت التهديد. اختطاف طائرة سعودية تتخصص في الطب. وأكد رئيس هيئة الطيران المدني الفلبينية عزل الطائرة، ولم يتضح السبب بعد، وفق ما نقلت وكالة رويترز للأنباء، فيما طوقت الشرطة الفلبينية الطائرة السعودية، التي تم عزلها في مطار مانيلا. وقال المتحدث باسم هيئة الطيران المدني إريك أبولونيو إنه «تم عزل طائرة سعودية على مدرج المطار».
كما لعن الله -سبحانه- شارب الخمر وساقيها وكل من له علاقة بها، فقد صحّ عن عبد الله بن عمر أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( لعن اللهُ الخمرَ، وشاربَها، وساقِيها، وبائِعَها، ومبتاعَها، وعاصِرَها، ومعتصِرَها، وحامِلَها، والمحمولةَ إليه). "أخرجه أبو داوود" وكم من أمورٍ مُحرمة في الدنيا، تُصبح في الآخرة مُباحة، وكم من أمورٍ هي مفروضة علينا في الدنيا، زال التكليف بها في الآخرة، كالصلاة والحجاب ولبس الذهب والحرير للرجال، واستخدام الأواني من الأحجار الثمينة، فالدنيا هي دار العمل، والآخرة دار الجزاء والثواب على هذا العمل.
الخمر هي أم الخبائث ومن أجل ذلك "لعن النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة؛ عاصرها ومعتصرها -أي طالب عصرها- وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وساقيها، وبائعها، وآكل ثمنها، والمشتري لها، والمشتراة له". وقد اتفق الفقهاء على وجوب الحد على من شرب الخمر سواء سكر أم لم يسكر وقد قام الدليل على وجوب الحد بالسنة والإجماع، وإن كان قد وقع الخلاف حول مقدار الحد بين قائل إنه يجلد أربعين جلدة وقائل بجلده ثمانين جلدة. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية ما يلي: ثبت حد شارب الخمر بالسنة, فقد وردت أحاديث كثيرة في حد شارب الخمر, منها ما روي عن أنس: (أن النبي أتي برجل قد شرب الخمر, فجلده بجريدتين نحو أربعين). قال: وفعله أبو بكر, فلما كان عمر استشار الناس, فقال عبد الرحمن: أخف الحدود ثمانون، فأمر به عمر. لعن الله شارب الخمر وحاملها. وعن السائب بن يزيد قال: (كنا نؤتى بالشارب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإمرة أبي بكر، وصدرا من خلافة عمر، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا, حتى كان آخر إمرة عمر، فجلد أربعين، حتى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين). وقد أجمع الصحابة ومن بعدهم على جلد شارب الخمر. واتفق الفقهاء على وجوب الحد على من شرب الخمر مطلقا أي سواء سكر منها أم لا, وسواء أكان ما شربه منها قليلا أم كثيرا.
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فيا عباد الله: اتقوا الله حق تقاته، واسمعوا وأطيعوا. عباد الله: الله.. الله.. بالابتعاد عن المسكرات والمخدرات، فقد سمعتم مما تقدم من الآيات والأحاديث أن الخمر من أكبر الكبائر وأعظم الجرائم، وعلمتم أن عذاب شاربها أليم، وأنها أم الخبائث، ورأس الخطايا، ومفتاح الشرور، ودليل إلى النار، ودليل إلى غضب الجبار. فالحذر.. الحذر.. يا عباد الله. فليتق الله شارب الخمر، وليفكر في الموت وسكراته، والقبر وظلماته، وليتب إلى الله، وليعمل صالحاً، وليقل لنفسه ويناجيها: نفسي.. نفسي.. ذهب الصبا وولى، وجاء المشيب وقد قضيتُ عمري في اللهو، فهل ترجعين، نفسي.. إن كان قد غرك الشباب، فالعمر يمشي كلمح البصر، وإن كان غرك المال، فما أنتِ من قارون أغنى وقد خسف الله به الأرض، وإن كان غرك نضرة الوجه، فالدود منتظر أن يشبع لحم الخدود. عقـوبة شارب الخمــر - إسلام أون لاين. فكر يا شارب الخمر فيما سمعتَ! وعِظْ نفسك لعلها تَرِقَّ، وتَلِيْنَ، وافتح آذان قلبك لعلك ترجع عن غيِّك، واذكر يوماً يقوم الناس فيه لرب العالمين: يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ [النبأ:40].. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ [الفرقان:27] ندماً على ما جناه يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [الانفطار:19].
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ جاء في الحديث الصحيح: خير دينكم الورع. وجاء أيضا: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به، حذرا لما به بأس. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: إذا كان الشراب الذي به نسبة من الكحول يسكر شرب الكثير منه، حرم شرب كثيره وقليله، وحرم بيعه وشراؤه، ووجبت إراقته؛ لأنه خمر، وإن كان شرب الكثير منه لا يسكر، جاز بيعه، وشراؤه، وشربه.
الحمد لله. أولا: روى الإمام أحمد (5716)، وأبو داود (3674) عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". وروى الترمذي (1295) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الخَمْرِ عَشَرَةً: عَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَشَارِبَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا، وَالمُشْتَرِي لَهَا، وَالمُشْتَرَاةُ لَهُ " وقال الترمذي عقبه: " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ،وصححه الألباني.
البحار: 79 / 148 / 58. 9- قال الإمام الصادق ( عليه السلام): إن الله جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، وأشر من الشراب الكذب. ثواب الأعمال: 291 / 8. النهي عن الجلوس على موائد الخمر 10- قال الإمام علي ( عليه السلام): لا تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر ، فإن العبد لا يدري متى يؤخذ. الخصال: 619 / 10. 11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر. الخصال: 164 / 215. 12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر. البحار: 79 / 141 / 53. علة تحريم الخمر 13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام) – عندما سأله المفضل عن علة تحريم الخمر –: حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ، وتهدم مروته ، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم ، وسفك الدماء ، وركوب الزنا ، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ، ولا يزيد شاربها إلا كل شر. علل الشرائع: 476 / 2. 14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام): أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود.