في مطلع هذه الآيات الكريمة أمر واضح من الحق سبحانه وتعالى للرسول الكريم، صلوات الله وسلامه عليه، بأن يوجه المسلمين إلى أن يغضوا أبصارهم عما يحرم أو يكره النظر إليه، وبأن يحفظوا فروجهم عما لا يحل لهم فهذا السلوك كفيل بحفظهم من العبث والانحلال الأخلاقي، والالتزام بذلك دليل على كمال الإيمان وبرهان على حسن المراقبة لله عز وجل وشدة الخوف منه عز وجل. وقد جمع الحق سبحانه بين غض البصر وحفظ الفرج كما يقول المفسرون باعتبارهما كالسبب والنتيجة، إذ إن عدم غض البصر كثيراً ما يؤدى إلى الوقوع في الفواحش، ولذا قدم الحق سبحانه وتعالى الأمر بغض البصر على الأمر بحفظ الفرج. وجاء التعبير بقوله سبحانه وتعالى (قل) للإشعار بأن المؤمنين الصادقين من شأنهم إذا ما أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأمر، فإنهم سرعان ما يمتثلون ويطيعون لأنه، صلوات الله وسلامه عليه، مبلغ عن الله الذي يجب الامتثال لأمره ونهيه. وخص سبحانه المؤمنين بهذا الأمر لأنهم أولى الناس بالمخاطبة وبالإرشاد إلى ما يرفع درجاتهم ويعلي أقدارهم. احتشام النساء وبعد إرشاد الرجال إلى ضرورة غض البصر وحفظ الفرج وبيان فوائد ومنافع ذلك لكل رجل ملتزم بأوامر الله واقف عند حدوده.
مما يعني أن النظر إلى المحرمات عقوبة تصيب صاحبها، ومع كونها عقوبة فهي إثم يستحق صاحبه العقوبة، ولو علم المطلقون أبصارهم في المحرمات خطر ذلك لكفوا وغضوا أبصارهم؛ إذ كيف يسيرون بأنفسهم إلى عقوبة تجر إلى عقوبة. ومن أضرار النظر إلى المحرمات: ما يحدثه في القلب من فجوة وقسوة؛ إذ يشغل باله بما رأى من الصور والأفلام، فيلهيه عن عبادته ومصالحه؛ فإما بلغ ما يريد من المحرم فوقع في كبيرة من الكبائر، لا عافية له منها إلا بتوبة نصوح، وإما مرض قلبه بما رأى فأضحى طريح الغرام، أسير الخيال، منشغل البال، معتزل الناس، شارد الذهن، حتى يفتك به الهوى، يمضي ليله في خيالات تضره ولا تنفعه، ولم ينل من نظرته شيئا سوى السقم والضياع، قَالَ ابن مسعود رضي الله عنه: «مَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ، وَالْإِثْمُ حَوَازُّ الْقُلُوبِ» أَيْ: إن الإثم يحوز القلوب ويتملَّكُها, ويغلب عليها. وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: «كَمْ نَظْرَةٍ أَلْقَتْ فِي قَلْبِ صَاحِبِهَا الْبَلَابِلَ». ومن أضرار النظر إلى المحرمات: أن العبد يسأل عنه يوم القيامة، ﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾ [الإسراء: 36] ويشهد البصر على صاحبه بما كان يشاهد، ويشهد السمع بما كان يسمع ﴿ شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [فصلت: 20].
غض البصر واجب على هناك العديد من المواضيع التي نقدمها لزوارنا الكرام من كل مكان ونكون في موقع كنز الحلول لكل من يبحث عن الابداع والتميز والتفوق في جميع المواد الدراسية وجميع المراحل الدراسية ايضا وستحصلون على اعلى العلامات الدراسية بكل تاكيد، سنقدم لكم بعض الاختيارات على إجابة السؤال: (1 نقطة) الرجال فقط الرجال والنساء النساء فقط
إطلاق البصر عباد الله يجعل العبد يقع في اتباع الهوى، ويقع في الغفلة والإعراض عن شرع الله عز وجل، قال تعالى: { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28].
وعلى المتساهل بالنظر إلى المحرمات أن يتقي الله تعالى أنْ يكونَ أهونَ الناظرين إليه، فيستحي منه سبحانه، ويترك المحرم طاعة له. أيها الإخوة: وبعد أيام قلائل يهل رمضان على المسلمين، وهو شهر خير وطاعة وبركة، وفرصة لمن قارف المعاصي والمحرمات أن يتوب منها الآن، ويقلع عنها فورا، ويندم على ما مضى منها، ويعزم على عدم العودة لها، ويستقبل رمضان بهذه التوبة النصوح؛ فإن أدرك رمضان أدركه بقلب تائب منيب مقبل على الطاعات، فسهل عليه أن يعمر رمضان بما يرضي الله تعالى، ويتزود فيه من الباقيات الصالحات. وإن قضى قبل رمضان قابل الله تعالى بتوبة نصوح أزالت آثار ما قارف من المحرمات، والتوبة من أعظم الطاعات. ومن قابل ربه وهو مقبل عليه بالتوبة أحب الله تعالى لقاءه، وتقبله في عباده الصالحين؛ فإن الله تواب رحيم ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [النور: 31]. وصلوا وسلموا على نبيكم....
فبان بذلك أن الفتنة التي أصابته هي تعرضه للنساء، مما يدل على أن ذلك فتنة وعقوبة في آن واحد. وكان عابد من عباد بني إسرائيل يصلي في صومعته فنادته أمه فلم يجبها لأنه في صلاة، فدعت عليه قائلة «اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ المُومِسَاتِ، وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا، فَتَعَرَّضَتْ لَهُ، فَكَلَّمَتْهُ، فَأَبَى» متفق عليه. فاستجيب لأمه فيه فتعرضت له مومس في صومعته ورآها، وأخبرت بأنها تقصد فتنته فقالت «لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا» لكن الله تعالى نجاه من فتنتها بعفته وصلاحه وعبادته، ويحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة؛ لنعلم أن المرأة ولو كانت مومسا فهي فتنة للعابد الصالح. وعجيب أن يدعو سعد على من ظلمه بأن يتعرض للفتن، فاستجيب له وفتن ظالمه بالنساء، وعجيب أن تدعو أم جريج على ابنها لما لم يجبها بأن يرى وجوه المومسات، وتلك الدعوات عقوبات على من أصابتهم، ثم نجد من شباب المسلمين، وربما من كهولهم من يذهب بنفسه لهذه الفتن والعقوبات، ويبحث في جهازه عن صور المومسات وأفلامهن، ويخلو في غرفته ليستمتع بعهرهن وفواحشهن، وهو يعلم أن ذلك فتنة قد دعي بفتنتهن على أناس فأصابتهم!!
551 عدد المشاهدات Thanks! Share it with your friends! You disliked this video. Thanks for the feedback! راس غليص: ثار ولد رماح أو راس غليص 2 هو ثاني أجزاء سلسلة غليص البدوية ، وهو مسلسل درامي بدوي تشويق و مغامرات من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، إخراج شعلان الدباس، كتابة مصطفى صالح، و بطولة كل من: رشيد عساف، منذر رياحنة، نادرة عمران، شايش النعيمي، داود جلاجل، خالد الغويري، خالد نجم، علاء الجمل، نجلاء عبدالله، لارا الصفدي. يقدم الجزء الثاني قصة هرب غليص إلى عمق الصحراء، حيث يعمل عند الشيخ ابن ادعيج خادماً متخفياً ويتحيّن الفرص للانقضاض على الشيخ الكلمات الدلالية راس غليص الجزء 2 الحلقة 20, غليص 2 حلقه 20 Commenting disabled. Sorry, only registred users can create playlists.
المسلسل البدوي راس غليص الحلقة 11 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
الحلقة الرابعة والعشرون 24 594 عدد المشاهدات سلسل راس غليص الحلقة الخامسة والعشرون والأخيرة 25 757 عدد المشاهدات الإبلاغ عن ملف مخالف سبب التبليغ Add to playlist Sorry, only registred users can create playlists. Share بطولة: رشيد عساف ، منذر رياحنة ، نادرة عمران ، شايش النعيمي ، داوود جلاجل ، خالد الغويري ، خالد نجم ، علاء الجمل ، نجلاء عبدالله ، لارا الصفدي. تنتهي أ... Post on social media Embed Share via Email 25 الحلقات 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ► 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 سلسل راس غليص الحلقة الخامسة والعشرون والأخيرة 25