أهمية بذور الكتان والزبادي في التخفيف من مخاطر المرض تقليل المرض من خلال بذور الكتان التي تحتوي على أوميغا 3 بالإضافة إلى الألياف التي تحتوي عليها أيضاً بذور الكتان، وإذا أضفنا الزبادي عليه فذلك يساعد على التقليل من الأمراض المزمنة، وال ALA الموجود داخل بذور الكتان يعمل على تقليل الكوليسترول في الدم، وتقليل الإصابة من الأزمات القلبية، وفي بعض الأحيان التقليل من خطر الإصابة من السرطان، وقد تساعد أيضاً في بعض الأحيان من التقليل من أعراض الطمث، وتحسين الجهاز الهضمي، وتساعد في التقليل من الالتهابات التي تصيب القولون العصبي أيضاً، وتكون بذور الكتان مركب شبيه بالأستروجين النباتي. بذور الكتان وأهميته في النظام الغذائي يوجد أبحاث كثيرة حول بذور الكتان وفوائده، وهو مفيد جدا في حياتنا اليومية ونظامنا الغذائي، وهو يقلل من هرمون الأستروجين في جسم الإنسان لذلك ، تم الاعتماد على بذور الكتان في التغذية. التغذية ببذور الكتان من الممكن أن تعمل بذور الكتان على التقليل من الأمراض الخطيرة مثل السرطان، وأن تساعد الأشخاص الذين يعانون من الضغط والسكر، لاحتواء هذه هذه البذور على الألياف، ودهون أوميغا 3، والقشور، وبالرغم من ذلك لا توجد دراسة مؤكدة لوجود المواد الكيميائية داخل بذور الكتان بشكل مباشر وأكيد.
الألياف الغذائية تفتقر الزبادي إلى الألياف، على عكس ووجودها بنسبٍ مرتفعة في بذور الكتان التي تصل إلى ما يقارب 1. 9 غرام من الألياف الكلية، لكن هذه الألياف تحتاج إلى إلى ملين كالزبادي الذي يُسهل عملية امتصاصها من قبل الجسم، وتُساعد هذه الألياف على الحد من نسبة السكر في الدم، وخفض نسب الكولسترول، والحفاظ على صحة الجهاز الهضمي سليماً، كما أنّها تمتص الماء الذي يعطي شعور بالشبع. صحي للجهاز الهضمي والمناعي تحتوي بذور الكتان على البكتيريا النافعة أو البروبيوتيك، والكائنات الدقيقة الأخرى، واللتان يعملان على هضم الطعام بسهولة، وإزالة السموم من الجسم، ومقاومة الكائنات الضارة التي تصل إلى الجسم وتعمل على مهاجمته، وإنتاج الفيتامينات المهمة للجسم. التوازن الهرموني تساعد قشور بذر الكتان على تحقيق التوازن في مستويات الهرمونات في جسمك، والوقاية من آثار هرمون الاستروجين، وعلاج هشاشة العظام والآثار الجانبية لانقطاع الطمث، وتشير الدراسات إلى إمكانية التعافي من المخدرات بواسطة بذر الكتان والزبادي، بالرغم من ذلك ينصح بمراجعة الأطباء إن كنت تُعاني من أنواع السرطانات كالثدي، والرحم، والبروستاتا، بسبب احتمالية حدوث حساسية للهرمونات.
6. الشعر: تحفيز نمو الشعر وتكثيفه. يعمل على ترطيب الشعر وتنعيمه. القضاء على قشرة الرأس. زيادة طول الشعر وتغذيته. تغذية بصيلات الشعر ومنع تساقطه. 7. المعدة: تعمل الألياف الطبيعية لبذور الكتان على: علاج قرحة المعدة. تقليل تشنجات الأمعاء. تقليل الاضرابات العصبية. علاج مشكلة عسر الهضم. 8. السرطان: تحتوي بذور الكتان على مركب مضاد للسرطان، لذلك فهو فعال للقضاء على السرطان خصوصًا سرطان الثدي. 9. مرض السكر: تحتوي بذور الكتان على حمض ألفا لينوليتيك الذي يعمل على: خفض مستوى السكر بالدم. يقلل من مستوى الكوليسترول. القيمة الغذائية لبذرة الكتان: بذور الكتان تحتوي على العديد من السعرات الحرارية قليلة الدهون، ويحتوي على الكثير من العناصر والمعادن مثل: الفسفور والماغنيسيوم والبوتاسيوم الزنك والنحاس والحديد والسيلنيوم، يحتوي أيضًا على بعض الفيتامينات مثل: A, C, B1, B2, B3, B4, B5, B6، والفولات، والكولين، لذلك هي هامة لحمايتنا من أمراض كثيرة. القيمة الغذائية للزبادي: يعد غذاء مثالي لصحة الأسنان والعظام لحتوائه على نسبة كبيرة من الكالسيوم، والبكتيريا النافعة التي تعمل على ترطيب المعدة وسهولة الهضم، كما يقوي المناعة ويساعد في التخسيس.
حيدر غراس - فتق ورتق | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. «على قلقٍ كأن الريح تحتي». على قلق كأن الريح تحتي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. (المتنبي) فتقٌ في مشيمِ الكونِ الرمادي سرةٌ ملساءُ حبةُ زئبقٍ رماديةٌ مقعرةُ الحوافِ رتقٌ بشاشٍ مهلهلٍ، بكارةٌ حمراءُ أوجاعُ سواليفي البيضاءُ وجعٌ حد التخمةِ، سليبٌ ثوبُ الأماني، لا عزاءَ للذكرياتِ هكذا قالَ الراوي ليسَ للشعرِ جهابذةٌ، وإلا ما هذا الذي يوغلُ في البوحِ و لايقوى فكَّ خطابٍ الأوراقُ السمراءُ، أصفرارُ الوجوهِ ليسَ بالضرورةِ فقرُ ُدمٍ بعضُها فقرُ قلوبٍ فقرُ دروبٍ فقرُ فناراتٍ سادر ٌنحوَ التلاشي كلُّ مايجري، ليسَ للانتماءِ منحنياتٌ، الأقواسُ خارجَ لعبةِ السطورِ، تعريةٌ للأشجارِ خريفِ الظنونِ، شتاءٌ يبحلقُ بعيونَ رمداءَ، أين أنا من كل ذلك، لاتبحث عن أحد، الأنهارُ لاتحتاجُ دليلا..! " على قلقٍ كأن الريح تحتي" كلَّ حين أضع يدي على يدكِ لعلها طريقتي الوحيدةُ لتجسيدِ إيماني بعمقِ سنواتِ الزمنِ او كمن يرددُ قسما دستوريا ولاءً لترابِ الوطنِ..! كلما كفرتُ بحبكِ.. عادتْ معجزةُ عينيكِ إيماني..!
كنت وددت لو اطلع فضيلة الشيخ عبدالمحسن على كتاب الدكتور عبدالعزيز البداح لرأى كما رأيت منهجه العلمي، حتى لو اختلفنا معه في تحميل النصوص مالا تحتمل. أقول لو قرأ الشيخ العبيكان الكتاب لرأى فضيلته عدم إطلاق الأحكام في مسألة متشعبة وتطال كثيراً من أفعال الناس. وهنا أقترح على الشيخ وصاحب الكتاب وفقهما الله أن يتمعنا في فكرة مؤداها أن كل المسائل التغريبية التي تدور على ألسنة الدعاة في الوقت الحاضر مسائل تحدث عنها فقهاء الإسلام وعلماء الأمة، وقد أفتوا واجتهدوا وعرضوا وناقشوا وردوا ورجحوا وهم لم يعرفوا الغرب آنذاك. محمود عميرة - على قلق كأن الريح تحتي - أنطولوجي. فكان يجب أن توضع المسائل في سياقها وعدم تعميم ما يجدّ من حالات في مجتمعنا السعودي أنها حالات تغريبية. وبالتالي لا يجوز في نظري المتواضع الحكم على الشخصيات السعودية الاعتبارية بمنهج التغريبيين، أو أنهم يتولون عملاً حكومياً ظاهراً وعملاً تغريبياً باطناً والعياذ بالله. لقد أوهمني وخوفني شيخنا عبدالمحسن من حكومة خفية تسعى لتمزيق الوطن ، وكأن ما يُسمى بالربيع العربي لم يختر لنا إلاّ مركب التغريب. لقد أضحيت على قلق كأن الريح تحتي. والله أعلم
وفيه يرصد الباحث تمظهرات قلق السيّاب وهواجسه وأنواعه، في شعره، على مدى أربعة فصول طويلة. ويعتمد في هذه العملية المنهج الموضوعاتي، ويستخدم مهاراته في القراءة والاختيار والتحليل والمقارنة والاستنتاج والحكم وسواها من المهارات البحثية، ويوظّف مرجعيّاته الثقافية المتنوّعة، الأدبية والفلسفية والدينية والعلم - نفسية وسواها. ينطلق من النص، ولا يسقط عليه ما هو خارج عنه، ولا يقوّله ما لا يقول، ويخرج من ذلك كلّه بنصّ بحثيّ رصين، على قدر من المنهجية والعلمية والعمق والموضوعية والتنوّع. يضع الباحث القلق السيّابيّ في إطاره العالميّ بما هو اصطدام بالمدنية الغربية، والعربيّ بما اصطدام القيم المقيمة بالوافدة، والعراقيّ بما هو اصطدام الناس بالاستبداد السياسيّ والحزبيّ والطبقي، ما يجعله تعبيراً عن اللحظة التاريخية التي عاشها الشاعر. وتأتي مكوّنات شخصيّته، الجسدية والنفسية، لتزيد الطين بلّة. وبذلك، يكون القلق نتاج التفاعل بين الداخل والخارج، بين الأنا والجماعة، بين الذات والموضوع. يتمظهر القلق في شعر السيّاب في ترجّح الشاعر بين الواقع والمثال، فهو يعاني الطّرف الأوّل من هذه الثنائية ويتطلّع إلى الطّرف الثاني، حتى إذا ما بلغه لا يعثر عليه، وبذلك، يعيش غربتين اثنتين، غربة الواقع وغربة المثال.
وكذلك لسببٍ محزن آخر هو أنّ مكتبتي الحائطيّة ذات الرّفوف المعدنيّة، انهارت كلّها في الماء الذي غزا البيت من كلّ الجوانب، دون سابق إنذار في يوم كثيف الثّلوج. أقسمُ أنّني سمعتُ صدى أنين الكتب على بعد عشرات الكيلومترات، حيث كنتُ مسافراً آنذاك إلى البلد. وبدأت أحلم، لربّما أملك يوماً ما بيتاً بمكتبةٍ عصيّةٍ على الغرق، أو أستبدل كتبي بأقراص ممغنطة تخفّف العبء الورقي، في زمن العولمة الثقافيّة، أو.. أو.. لا أدري؟!. ولكن أحقاً تُغني المكتبة الالكترونية عن الورقية؟ وعطر الكتب وحبق رائحتها، كيف سنعوضه؟ خصوصاً تلك التي لم تفقدُ بريقها مع الزّمن، بمكانها المحفوظ قرب وسادة نومنا. تحرسُ أرواحنا وتحميها من العطب. أسئلة كثيرة لم أجد لها جواباً شافياً حتى الآن. ولكن ما ترسّخ لديّ هو ضرورة الغربلة الدّائمة، ونزع القشور وتعزيل الكراكيب كلّ فترة، موقناً أنّه الطريق السليم للصّحّة النفسيّة. فإذا لم نتعلّم إعادة رسم خرائط حياتنا ومعارفنا من جديد، والبحث عن مصدر الدهشة والغنى الثّقافي في الكتب كما الحياة، فلا معنى لنضج تجربتنا الوجوديّة والمعرفيّة. يجب أن نرتّب مكتبتنا الداخليّة، والخارجيّة، ونطهّرها من شوائب الكمّ غير المجدي.