الخميس 21 ذي الحجة 1432هـ - 17 نوفمبر 2011م - العدد 15851 د. محمد السلطان الرياض - سحر الشريدي تمت ترقية الدكتور محمد بن عبدالله السلطان عميد القبول والتسجيل بجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للتخصصات الصحية ،واستشاري طب الطوارئ واستشاري العناية المركزة بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض إلى درجة أستاذ مشارك في طب الطوارئ. ويعتبر"د. د سلطانة العنزي يكشف عن حقيقة. السلطان"أول أستاذ مشارك في الجامعات السعودية في هذا التخصص. وقد عمل"د. السلطان"مستشاراً للشؤون الصحية بجامعة الأميرة نوره بنت عبدالرحمن، بالإضافة إلى عمله أستاذاً مساعداً في كلية الطب.
إن عملية تصغير فتحة المهبل من العمليات الجراحية البسيطة، تتم خلال يوم واحد فقط وأقل من ذلك، لأن تلك العمليات تقام بالعيادة بشكل يومي، كما يتم إجرائها تحت التخدير سواء كان عام أو موضعي. حيث تقوم د. سلطانة العنزي استشاري النساء والولادة وتجميل المنطقة النسائية، خلال العملية بالآتي، عمل بعض الشقوق داخل جدران العضلات بالمهبل، وذلك لضم العضلات المنفصلة، يكون إما باستخدام الغرز القابلة للذوبان والقوية، حيث تعمل على شد الأنسجة المرتخية، عمل إزالة للجلد الزائد وغير مرغوب فيه. الشيخ سلطان صغير العنزي يحصل على الدكتوراة مع مرتبة الشرف | إخبارية عرعر. من العمليات أيضا الضرورية في مجال طب التجميل النسائي، عملية توسيع فتحة المهبل، تعاني الكثير من النساء من تضيق الفتحة بالمهبل، ذلك يؤثر عليها خلال فترة الجماع أثناء العلاقة بشكل كبير ويؤدي إلي شعورها بالألم وعدم الاستماع، حيث يرجع سبب التضييق إما خلقياً أو أسباب صحية مثل عدم الحصول على المداعبة الجنسية الكافية أو لديها التهابات مهبلية باستمرار. لذلك تلجأ العنزي في تلك الحالة إلى إجراء عملية توسيع فتحة المهبل، تتم العملية كالآتي بعمل قص وإزالة الأنسجة الزائدة التي تعمل على تضييق فتحة المهبل، تتم تلك العملية تحت تخدير موضعي أو عام، يصاحبها شعور الألم البسيط ومن الممكن حدوث نزيف، الشعور بالحساسية أو الحكة المؤقتة، وهناك بعض الحالات التي تتجدد لديها تلك الأنسجة مرة أخرى وتضطر لإجراء تلك العملية مرة أخرى.
إذا كان لا يتبع الجنين نمط التطور والنمو المتوقع في الرحم. إذا كانت الحالة قد تجعل من الخطورة تأخير الولادة، مثل مقدمات الارتعاج أو الارتعاج الشديد. المتابعة الدورية للحالة خلال فترة الرضاعة يجب على النساء أن يقوموا بمتابعة دورية خلال فترة الرضاعة عند الطبيبة، حتى يطمئنون على صحتهم، حيث أن حليب الأم هو الغذاء الوحيد المثالي للمولود، يوفر له جميع العناصر الغذائية الضرورية من أجل نمو صحي، يحميه من الأمراض والالتهابات، متاح للطفل بشكل دائم، سهل الحصول عليه. جريدة الرياض | د. عبدالله العنزي مشرفاً على مستشفى حريملاء. ثانياً جراحات الليزر والتجميل النسائي خلال الأعوام الأخيرة، ظهر كثير من النساء المهتمات بإجراء عمليات تجميل المهبل وغيرها من العمليات العديدة، أن عمليات تجميل المهبل التي تقوم بها د. سلطانة العنزي استشاري النساء والولادة وتجميل المنطقة النسائية تشمل عدة أنواع رأب أو قص الشفرات ( جراحة الشفرات لغرض إصلاح عدم التباين، تصغير الشفرين أو إزالة الجلد الزائد بالقرب من المهبل) عملية تصغير فتحة المهبل (تضييق المهبل) عملية توسيع فتحة المهبل عملية لتصغير كل المهبل تجميل المهبل بعد الولادة (ترهل المهبل) معظم النساء تتجه إلى عمليات التجميل النسائي وجراحات المهبل، نظراً لحدوث توسعات بالمهبل بعد الولادة، وأيضاً لسبب معين بالشفرات أو المهبل ذلك يسبب مشاكل أثناء عملية الجماع عند ممارسة الجنس أو الشعور بعدم الراحة عند القيام بأنشطة أخرى.
نظمت كلية الهندسة والبترول بجامعة الكويت اللقاء التنويري للفرق المشاركة في المسابقة الهندسية الثامنة للعام الجامعي 2020/ 2021 التي بلغ عددها 23 فريقاً من مدارس وزارة التربية الحكومية والخاصة لطلبة المرحلة الثانوية، وذلك عبر القنوات والمنصات الإلكترونية الذكية، تطبيقاً للاشتراطات الصحية وحفاظًا على سلامة المشاركين، بحضور جميع أعضاء اللجنة، وهم د. أحمد الخولي ود. خالد الغانم من قسم الهندسة الميكانيكية، ود. سائد العبد من قسم هندسة الكمبيوتر، ود. فاضل عزيز من قسم الهندسة الكيميائية. وقال مقرر اللجنة المنظمة للمسابقة د. د سلطانة العنزي بالانجليزي. سلطان شفاقة العنزي من قسم الهندسة الكهربائية، إن «اللقاء التنويري هو الخطوة الأولى لتعريف الطلبة ومشرفي الفرق بالمسابقة، ابتداءً من تاريخها وسبب إقامتها كل عام، وانتهاء بالشروط والقوانين التي يجب اتباعها، كما أنها تعتبر المرحلة الانتقالية من مرحلة الثانوية الى المرحلة الجامعية». وأشار د. العنزي إلى أن هذه المسابقة تأتي بدعم سخي من مؤسسة الكويت للتقدم العلمي، لتشجيع طلبة المرحلة الثانوية على الإبداع والابتكار، وتحفيزهم على إبراز مواهبهم ومهاراتهم وخلق جيل شبابي مفكر ومبدع.
(العربية) حول الموقع (العربية) موقع الإسلام العتيق هو موقع عام وشامل يجمع كل ما يمكن أن يستفيد منه المسلمون في توحيدهم وعبادتهم ، ويكشف عن أخلاق المفسدين وما إلى ذلك ، من المقالات والكتب والإجابة على الأسئلة والوثائق وغيرها.
ليس هذا فقط بل فضل الله واسع، قال -صلى الله عليهوسلم -: " وَعَدَنِيرَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَاحِسَابَ عَلَيْهمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُحَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " [ صحيح سنن الترمذي: 1984]. وبشر النبي -صلى الله عليه وسلم- أمته بسعة رحمةالله تعالى ومغفرته للعاملين والصالحين من عباده، وأنه يتلقاهم ببره فيجمّل صورهمويدخلهم جنته الواسعة، فقال -صلى الله عليه وسلم -: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَألْفاً، أوْ سَبْعُمِائَةِ ألْفٍ -لا يَدْرِي أبُو حَازِمٍ أيُّهُمَا قَالَ-مُتَمَاسِكُونَ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، لا يَدْخُلُ أوَّلُهُمْ حَتَّىيَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ " [ أخرجه البخاري:6554، ومسلم: 219. اعلى درجات الجنة - رمز الثقافة. اقرأ أيضا: ثباتك على الطاعة بعد رمضان.. دليل على حسن أدبك مع الله اقرأ أيضا: هذه الصلاة يغفر الله لك بها ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته.. احرص عليها ولو مرة في العمر
أعلى درجات الجنة واسم تلك الدرجة: أعلى منزلة في الجنة هي الوسيلة.. وهي بإذن الله لنبينا محمد: (حديث عبد الله بن عمرو في صحيح مسلم) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله و أرجوا أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة. وقد بينت السنة الصحيحة أن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة كما في الحديث الآتي:( حديث أبي سعيد رضي الله عنه الثابت في صحيح الجامع) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة. أعلى درجات الجنة واسم تلك الدرجة | موقع نصرة محمد رسول الله. لماذا سميت درجة النبي الوسيلة ؟ سميت درجة النبي الوسيلة لأنها أقرب الدرجات إلى عرش الرحمن وهي أقرب الدرجات إلى الله. ولما كان رسول أعظم الخلق عبودية لربه وأعلمهم به وأشدهم له خشية وأعظمهم له محبة كانت منزلته أقرب المنازل إلى الله وهي أعلى درجة في الجنة وأمر النبي أمته أن يسألوها له لينالوا بهذا الدعاء زلفى من الله وزيادة الإيمان وأيضا فإن الله سبحانه قدرها له بأسباب منها دعاء أمته له بها بما نالوه على يده من الإيمان والهدى صلوات الله وسلامه عليه وقوله حلت عليه يروى عليه وله فمن رواه باللام فمعناه حصلت له ومن رواه بعلى فمعناه وقعت عليه شفاعتي والله أعلم.
بتصرّف. ↑ سورة سورة الإنعام ، آية: 132. ↑ درجات الجنة عائشة عامر شوكت (2014-5-14)، "درجات الجنة " ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-22. بتصرّف. ↑ "منازل ودرجات الجنة والنار وأعمالهما" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2004-4-6، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-22. بتصرّف.
[٤] أعلى درجة في الجنة إنّ أعلى درجة في الجنة هي الفردوس كما في الحديث: (والفِردَوسُ أعلى الجنَّةِ وأوسطُها) ، [٤] فهي أعلى وأوسط الجنة ومنها تتفجر أنهار الجنة، وفوقها عرش الرحمن سبحانه، والفردوس درجات وأعلاها هي درجة الوسيلة. [٥] وهذه الدرجة لا تُعطى إلا لشخص واحد، وقد دعانا النبي -صلى الله عليه وسلم- أن ندعو الله سبحانه أن تكون من نصيبه، قال -صلى الله عليه وسلم-: (سَلُوا اللَّهَ لِيَ الوَسِيلَةَ، فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدٍ مِن عِبادِ اللهِ، وأَرْجُو أنْ أكُونَ أنا هُوَ، فمَن سَأَلَ لي الوَسِيلَةَ حَلَّتْ له الشَّفاعَةُ). [٦] المسافة بين كل درجة في الجنة المسافة بين كل درجة ودرجة في الجنة كما بين السماء والأرض، فقد جاء في الحديث: (ما بينَ كلِّ درجَتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ) ، [٤] ويوضح سعة المسافة في الدرجات قوله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ لَيَتَراءَوْنَ أهْلَ الغُرَفِ مِن فَوْقِهِمْ، كما تَتَراءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغابِرَ مِنَ الأُفُقِ مِنَ المَشْرِقِ أوِ المَغْرِبِ، لِتَفاضُلِ ما بيْنَهُمْ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، تِلكَ مَنازِلُ الأنْبِياءِ لا يَبْلُغُها غَيْرُهُمْ، قالَ بَلَى، والذي نَفْسِي بيَدِهِ رِجالٌ آمَنُوا باللَّهِ وصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ).
"طه: 75-76" وجاء في الوسيلة والفضيلة أنّهما أعلى درجات الفردوس، فعن جابر بن عبد الله أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (اللَّهُمَّ... آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ). "أخرجه البخاري" أمّا عن أدنى درجات الجنة، فعن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ لكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أمْثالِ الدُّنْيا.. وكانَ يقولُ: ذاكَ أدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلَةً). "أخرجه البخاري" وقد جاء في تفسير الطبري بأنّ مبتدأ الجنة من الأرض ثم تذهب درجاتها علوَّاً في السماوات وتتفاضل بما فيها من رؤية الله -تعالى-، وقصور، وخيام، وأنهار من خمر وعسل ولبن، ومزيد المآكل والمشارب، وهنيء العيش، والحور العين وغير ذلك كثير، بحيث يرى الأعلى فضله على الذي هو أسفل منه كما يرى الكوكب الطالع في أفق السماء، ولا يرى الذي هو أسفل أنه فُضِّل عليه أحد. أمّا عن عدد درجات الجنة، فإنه يفوق المائة درجة، فعن أبي سعيد الخدري قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ اقْرَأْ وَاصْعَدْ، فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ)، "أورده الألباني، صحيح" وقد تكون المئة من جملة الدرج، وقد تكون نهايتها، وقد تتضمن كل درجة درجاً دونها.
صفات درجات الجنة السبع الجنة درجات ، و أعلى هذه الدرجات هي (الفردوس الأعلى) ، و هو يقع تحت عرش الرحمن جل شأنه ، و منه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية ، و هما (نهر اللين ، و نهر العسل ، و نهر الخمر ، و نهر الماء). و أعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة ، و هو المقام الخاص بسيدنا ، و نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ثم تأتي غرف أهل عليين ، و هي عبارة عن هذه القصور المتعددة الأدوار ، و التي تكون من الجوهر ، و الدر. و تجري من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس النجوم أو الكواكب في السموات العلى، و هذه المنزلة خاصة بالأنبياء ، و الشهداء علاوة على الصابرين على البلاء بكل أنواعه مثال الأسقام إضافةً إلى العباد المتحابين في المولى عز وجل. و يوجد في الجنة غرفاً ، و قصوراً من الجواهر الشفافة ، و التي يرى ظاهرها من باطنها ، و هي تكون لما أطاب الكلام ، و أطعم الطعام ، و بات قائماً لله عز وجل ، و الناس نيام ثم تأتي بقية درجات أهل الجنة ، و هي مائة درجة ، و أدناها منزلةً تماثل من كان له ملك عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا. أسماء بعض أنهار الجنة ، و عيونها 1- نهر الكوثر:- و هو نهر أعطي للنبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، و يشرب منه المسلمون في الموقف العظيم شربةً لا يظمؤن بعدها أبداً ، و قد أتت تسمية إحدى سور القرآن الكريم بأسم هذا النهر ، و جاء وصف الرسول صلى الله عليه وسلم له بأنه نهراً حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف.