موقف النبي في يوم أحد – يذكر أن النبي قد رمى ألفا من المشركين بقبضة من الحصى ، و هذا الحصى قد أصابهم جميعا. صور من شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم. – – أثناء معركة أحد لم يبقى في جانب رسول الله سوى اثنى عشر فارسا ، و قد قتل سبعة منهم و مع ذلك لم تضعف عزيمة النبي على مواجهة عدوه ، حتى أن أحدهم قد عرف النبي و جاء له يهدده أن سوف يقتله. – و قد تحدث صحابة النبي له أن يقفوا صدا له ، في حين أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أبى ذلك و قد امتطى فرسه و أخذ رمحا ، و انطلق بسرعة كبيرة و ضرب عنقه و قتله. موقف النبي في حنين كان النبي في ذلك اليوم في مقدمه مائة من الصحابة ، و قد كان ذاهبا لمواجهة جيش يصل إلى اثنى عشر مقاتلا ، و قد كان يجهر بمجيئه لهم و لم يخاف من أن يقتل ، حتى أنه كان يقول أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ، و قد كان مقدما عليهم بقوة و بسرعة حتى أن عمه العباس ، كان يخاف عليه من هذا و يتعلق في بغلته. موقفه مع المشركين – كان رسول الله يجلس تحت شجرة ليسترح من عناء الغزوات ، و قد قام بتعليق سيفه على هذه الشجرة ، فإذا بمجموعة من المشركين يقدمون عليه و قد أخذ أحدهم سيفه ، و قال للنبي من يمنعك مني فقد كان رد النبي يتسم بالقوة و الشجاعة ، حيث رد قائلا الله ، و قد قام و أخذ السيف منه و قال له و من يمعنك انت مني فرد عليه كن خير آخذ.
وفي يوم أحد، يوم أن خالف الرماة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيطر المشركون على زمام المعركة، لم يتزحزح النبي صلى الله عليه وسلم من موقفه، بل وقف موقف القائد القوي الشجاع، والصحابة من حوله يتساقطون، وحوصر صلى الله عليه وسلم من قبل المشركين، ولم يكن حوله إلا القلة من الصحابة يدافعون عنه، وبرز منهم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، حينما دعاه رسول الله فناوله النبال وقال له: ( ارم يا سعد، فداك أبي وأمي) رواه البخاري. الصور الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا . ثم إن قوة النبي صلى الله عليه وسلم وشجاعته، لم تكن في غير محلها، فهذه عائشة رضي الله عنها تقول: ( ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط، ولا امرأة ولا خادما، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم. لقد كانت مواقف النبي صلى الله عليه وسلم مضرب المثل، ومحط النظر، فهو شجاع في موطن الشجاعة، قوي في موطن القوة، رحيم رفيق في موطن الرفق، فصلوات ربي وسلامه عليه. وأخيراً نقول، يكفي المؤمن الشجاع شرفا أن الله يحبه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير) رواه مسلم ، ويكفي الجبان مذمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كثيراً ما يتعوذ من هذه الصفة، فقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يَدَعهن ومنها: ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الرجال) رواه البخاري.
وهمّ - صلى الله عليه وسلم - بالاحتساب على الذين يتخلفون عن صلاة الجماعة كما في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم))[10]. وأنكر - صلى الله عليه وسلم - على الذين لم يقيموا صفوفهم في الصلاة كما في حديث النعمان بن بشير - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم))[11]. وأنكر على عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - لسرده الصوم وقيامه لليل، وأمره أن يصوم ويفطر ويقوم وينام فقال له: ((فصم وأفطر وقم ونم فإن لعينك عليك حظا وإن لنفسك وأهلك عليك حظا))، فقال عبدالله: إني لأقوى لذلك، قال: ((فصم صيام داود - عليه السلام -))، قال: وكيف؟، قال: ((كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى))، قال: من لي بهذه يا نبي الله؟ قال: عطاء لا أدري كيف ذكر صيام الأبد، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا صام من صام الأبد))[12].
ومن صور احتسابه - صلى الله عليه وسلم - في العقيدة: إنكاره على بعض أصحابه الذين كانوا حديثي عهد بالإسلام وكانوا يجهلون بعض أحكام الشريعة عندما خرجوا إلى غزوة حنين فمروا على شجرة كانت للمشركين يقال لها "ذات أنواط" كانوا يعلقون بها أسلحتهم، فطلبوا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجعل لهم ذات أنواط كما للمشركين، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال لهم كما في حديث أبي واقد الليثي - رضي الله عنه -: ((سبحان الله، هذا كما قال قوم موسى)) (اجْعَل لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ)[الأعراف: 138]، ((والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم))[1]. وحضر - صلى الله عليه وسلم - المشركين، وهم يشركون بالله في تلبيتهم، فكان - صلى الله عليه وسلم - يُنكر عليهم، ويقول: ((ويلكم قدٍ قدٍ)) كما في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، قال فيقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ويلكم قدٍ قدٍ))، فيقولون: إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت" [2]. وما كان - صلى الله عليه وسلم - يرضى بالغُلُو، ولو في مدحه - عليه الصلاة والسلام -، فعن الربيع بنت معوذ بن عفراء - رضي الله عنها - قالت: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخل حين بني علي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قتل من أبائي يوم بدر، إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال: ((دعي هذا وقولي بالذي كنت تقولين))[3]، فأنكر عليها ذلك.
وطعن صلى الله عليه وسلم مرة أحد أصحابه بقضيب في يده مداعبة له ، فعن أسيد بن حضير قال: بينما هو - يعني أسيد - يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، يضحكهم ، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود ، فقال: أصبرني - أي اجعلني اقتص منك - ، فقال: (اصطبر) ، قال: إن عليك قميصا ، وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه ، فاحتضنه ، وجعل يقبل كشحه - ما بين الخاصرة والضلع - ، قال إنما أردت هذا يا رسول الله) رواه أبو داود ، وصححه الألباني. وكان يبتسم صلى الله عليه وسلم في وجوه أصحابه ، ويسمعهم الكلام الطيب ، ويتقبل شكواهم بصدر رحب وأدب جم ، فعن جرير رضي الله عنه ، قال: ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي ، ولقد شكوت إليه إني لا أثبت على الخيل ، فضرب بيده في صدري وقال: ( اللهم ثبته ، واجعله هاديا مهديا). رواه البخاري. الصور الرسول صلي الله عليه وسلم هي. وكان صلى الله عليه وسلم يمزح مع أقاربه ، فيأتي علياً ابن عمه وزوج ابنته ، وهو مضطجع في المسجد، بعد أن سأل عنه فاطمة رضي الله عنها ، فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج ، فيقول له: (قم أبا التراب قم أبا التراب). رواه البخاري ومسلم. أما مزاحه مع أهله ، ومداعبته لزوجاته ، وبناته ، فكان لهم نصيب وافر من خلقه العظيم في هذا الجانب المهم ، فكان يسابق عائشة رضي الله عنها ، ويقر لعبها مع صواحبها فعنها رضي الله عنها قالت: (كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي).
وكما سجل الكاتب رضا ضياء إبراهيمي، فإن العلمانية ليست مجموعة ثابتة من القيم، وقد حدث اندفاعها نحو الجناح اليميني المعادي للإسلام بشكل تدريجي على مدى عدة عقود. ومع ذلك، وفقا للكاتبين، فإن المسلمين الملتزمين بالقانون هم الذين شعروا غالبا بالعواقب الواقعية. ويمنح مشروع القانون الأخير المناهض للانفصالية ضد "التطرف" الإسلامي السلطات الفرنسية سلطة أكبر للتدخل في الجمعيات الدينية ويحد من التمويل الأجنبي. وعلى مدى العام الماضي، كان هناك عدد من الحالات التي استخدمت فيها السلطات الفرنسية إجراءات إدارية لإغلاق المساجد والمدارس وأماكن بيع الطعام للمسلمين وحتى مجموعة كبيرة مناهضة للتمييز مثل "التجمع المناهض للإسلاموفوبيا" في فرنسا. "حرب ثقافية" بأي اسم آخر نفى ماكرون أن تكون فرنسا في خضم "حرب ثقافية" على غرار الولايات المتحدة أو المملكة المتحدة، لكن لغة العلمانية تشير إلى القلق بشأن الخسارة الثقافية والمشاعر المعادية للمهاجرين التي كان اليمين الأوروبي يستغلها منذ عقود. مؤشر البورصة يرتفع 1.77 % - جريدة الغد. وبحسب الكاتبين، فإن الإسلاموفوبيا أمر شائع للأسف في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة، ولكن في حين أن الإسلاموفوبيا معترف بها (وإن كانت مخادعة في بعض الأحيان) من قبل القادة السياسيين في معظم البلدان الغربية، فإن السياسيين الفرنسيين ينفون وجود أي وصمة عار معادية للمسلمين.
الأحد 24/أبريل/2022 - 01:23 م السفيرة مشيرة خطاب شارك المجلس القومي لحقوق الإنسان في استقبال المفرج عنهم بقرارات من النيابة العامة ممن هم رهن الحبس الاحتياطي. مفتى الجمهورية: تحرير سيناء دليلٌ على تضحيات الجيش المصرى. وأعربت السفيرة مشيرة خطاب، رئيس المجلس، عن تفاؤل أعضاء المجلس من النتائج المتوقعة في هذا الملف، مؤكدة أن الفترة القادمة سوف تشهد مزيدًا من المراجعات القانونية والإنسانية لكثيرين من المحبوسين احتياطيًا أو المحكوم عليهم ممن تنطبق عليهم شروط العفو الرئاسي. وثمنت خطاب، الخطوات التي تقوم بها الدولة المصرية ممثلة في الرئيس عبدالفتاح السيسي تجاه ملف حقوق الإنسان الذي بات واضحًا أن هناك إرادة سياسية حقيقية واقعية لتحسينه وتطويره، بما يتناسب مع المعايير والاتفاقيات الدولية لحقوق الإنسان في ظل بناء جمهورية جديدة تضمن حياة كريمة لكل المصريين. وكانت النائبة أميرة صابر، أمين سر لجنة العلاقات الخارجية في مجلس النواب، قد قالت إن هناك أنباء مؤكدة بشأن الإفراج عن عدد من المحبوسين. وقالت أميرة صابر، في منشور على "فيسبوك": "أنباء مؤكدة بشأن الإفراج عن عدد من المحبوسين، فرحة قريبة جدًا إن شاء الله قبل إفطار الأسرة المصرية".
وبدأت مدن وبلدات شمال أوكرانيا عملية إعادة تسمية الشوارع باسم وحدات الجيش التي دافعت عنها، وتصف موسكو عملها العسكري بأنه "عملية خاصة" لنزع سلاح أوكرانيا وهزيمة الفاشيين، أما أوكرانيا والغرب فيقولان أن المزاعم لا أساس لها، وأن الحرب ما هي إلا عمل عدواني غير مبرر. وكان رئيس الوزراء الأوكراني، دينيس شميهال، أعلن اعتزام كييف تأميم ممتلكات الحكومة والدولة الروسية الموجودة على الأراضي الأوكرانية تعويضًا عن خسائر الحرب التي تكلف كييف أكثر من 86 مليون دولار يوميًا. وشنت روسيا هجومًا على أوكرانيا، في 24 شباط (فبراير) الماضي، حيثُ بدأت الحملة بعد حشد عسكري طويل، والاعتراف الروسي بجمهورية دونيتسك الشعبية المعلَنة من جانب واحد، وجمهورية لوغانسك الشعبية، أعقبها دخول القوات المسلحة الروسية إلى منطقة دونباس شرق أوكرانيا. اميرة الطويل انستقرام تسجيل. وفي 24 شباط (فبراير) الماضي، وبعد خطاب أعلن فيه الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن عملية عسكرية بهدف تجريد أوكرانيا من السلاح، واجتثاث النازية منها، بدأ القصف على مواقع في جميع أنحاء البلد، بما في ذلك مناطق في العاصمة كييف. اقرأ/ي أيضًا: الرئيس الروسي يهدد بتوجيه ضربة صاعقة ضد أي تدخل في حرب أوكرانيا
الأحد 24/أبريل/2022 - 11:46 ص مفتي الجمهورية توجه الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، بخالص التهنئة إلى الرئيس عبدالفتاح السيسي، والفريق أول محمد أحمد زكي، القائد العام للقوات المسلحة، وزير الدفاع والإنتاج الحربي، والقوات المسلحة المصرية قادةً وضباطًا وجنودًا، وجموع الشعب المصري، بمناسبة ذكرى "تحرير سيناء" الحبيبة التي توافق 25 أبريل من كل عام. وقال مفتي الجمهورية، في بيانٍ له اليوم: "إن تحرير سيناء الغالية ما كان ليتم إلا ببذل كل غالٍ ونفيس من أجل تحرير هذا الوطن، فقد بُذِلَت من أجل تحقيق ذلك الأرواح، حتى استطعنا أن نسترد كل شبر محتَلٍّ من أرض الوطن العزيز، وإن أبطال القوات المسلحة البواسل ليروون تراب الوطن بدمائهم الذكية من أجل حمايته والذود عنه ومواجهة المخاطر والتحديات التي تستهدف الوطن وتهدِّد أمنه واستقراره". وأضاف فضيلة المفتي: "ينبغي على المصريين جميعًا خاصة الشباب أن يتأملوا ويتعلَّموا من ذكرى تحرير سيناء، وكيف ضحى رجال القوات المسلحة بأرواحهم وجهدهم لكي نحتفل نحن الآن بهذا النصر العظيم، ففي تحرير سيناء دروس كثيرة نحن في أمسِّ الحاجة إلى أن نتعلمها ونعمل بها لننهض بمصرنا الحبيبة".