4- وعليه ألا يترفع ويتكبر؛ فالله - جل وعلا - قد خسَف الأرض بمن جرَّ ثوبه مفتخرًا متكبِّرًا ومترفعًا عن الناس. فمن أراد أن يعلوَ شأنه ومقامه، أو يثبت الله ملكه وسلطانه، فليخفض للناس جناحَه، وليُلِنْ لهم جنابَه وجَنانه. نظرة ذات بال في حديث: ما نقصت صدقة من مال. مجاجة: بهذه التعاليم تستطيع أي أمة من الأمم أن تحقق لأفرادها الحياة الطيبة، التي هي الهدف المنشود، والغاية المأمولة. اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
وأن ندرك الكثير من الفروقات بين الناس وأوضاعهم المعيشية التي قدرها لهم رب العباد، فلا يقارن المرء نفسه بمن هو أغنى منه أو أفقر منه، فيضع الأمور في نصابها المتوافق مع أوضاعه المالية والمعيشية الخاصة به دون غيره. وكم هو الفارق كبير بين شاب أو شابة بدأ خوض حياته الوظيفية وأسرته - بحمد الله - تقف على وضع مالي جيد، يمكنهم أن يقدموا له مزيدا من الدعم والعون على مواجهة حياته الجديدة، وآخر قد تكون أسرته في أمس الحاجة إلى أن يبدأ في دعمهم وتقديم يد العون لهم، والمساهمة في تحسين أوضاعهم المعيشية بقدر ما يستطيع! وقس على ذلك الكثير والكثير جدا من الاختلافات المعيشية بين الأفراد، التي تتدخل بدرجة كبيرة جدا في تحديد النموذج الأمثل لكل فرد حسب أوضاعه الخاصة به منفردا.
على أن "وصفة" الموازنة أو التخطيط المالي تختلف بحسب اختلاف الأوضاع المعيشية والعمرية من فرد إلى آخر، إلا أنه يوجد بعض المحددات المشتركة بين الموازنات تلك، لعل من أهمها وأكثرها أولوية: (1) ألا يلزم الفرد نفسه بسداد استقطاع منتظم لأي نوع من أنواع القروض تتجاوز نسبته 40 في المائة كحد أقصى من دخله الشهري. حديث : ما نقصت صدقة من مال | موقع نصرة محمد رسول الله. (2) أن يضع في صميم تخطيطه المالي المقترح نسبة من دخله للادخار مهما كانت تلك النسبة متدنية في البداية. (3) بحال قرر الفرد استثمار مدخراته مهما كان حجمها، أن يستشير الجهات المرخصة نظاميا، والتعرف من خلالها على القنوات الاستثمارية الملائمة له ولأوضاعه المادية والمعيشية. أما الجانب الذي لا يدخل ضمن ما تقدم من أولويات، بل إنه يتقدمها جميعها على الإطلاق، ولن تجده في أدبيات التخطيط المالي المتعارف عليها، الذي لا بد أن يلزم المرء نفسه به بصورة منتظمة، مهما صغر حجمه أو كبر، هو المتمثل في إنفاق الصدقة على من يستحقها، قال رسول الله ﷺ: (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ) رواه مسلم. ختاما، كما أنه لا يجب أن يقسو الفرد بالتشديد المفضي إلى البخل على نفسه وأسرته، فلا يجوز أيضا أن يفرط في الإسراف والإنفاق بأكثر مما يستطيع، ولا بما سيؤدي به إلى التورط فيما لا ولن تحمد عقباه لاحقا.
ولا يلام الإنسان على ذلك، لكن إذا همَّ بالعفو وحدَّث نفسه بالعفو، قالت له نفسُه الأمارة بالسوء: إن هذا ذلٌّ وضعف، كيف تعفو عن شخص جنى عليك أو اعتدى عليك؟! فيقول الرسول عليه الصلاة والسلام: ((وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا))، والعز ضد الذل، والذي تحدِّثك به نفسُك أنك إذا عفوت فقد ذلَلْتَ أمام من اعتدى عليك، فهذا من خداع النفس الأمارة بالسوء ونهيها عن الخير؛ فإن الله تعالى يُثيبك على عفوك هذا، فالله لا يزيدك إلا عزًّا ورفعة في الدنيا والآخرة. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((وما تواضَعَ أحدٌ لله إلا رفَعَه))، وهذه الرفعة تكون بسبب التواضع والتضامن والتهاون، ولكن الإنسان يظن أنه إذا تواضع نزل، ولكن الأمر بالعكس، إذا تواضعتَ لله فإن الله تعالى يرفعك. وقوله: "تواضع لله" لها معنيان: المعنى الأول: أن تتواضع لله بالعبادة، وتخضع لله، وتنقاد لأمر الله. المعنى الثاني: أن تتواضع لعباد الله من أجل الله، وكلاهما سبب للرفعة، وسواء تواضعت لله بامتثال أمره واجتناب نهيه وذللت له وعبَدتَه، أو تواضعت لعباد الله من أجل الله، لا خوفًا منهم، ولا مداراة لهم، ولا طلبًا لمال أو غيره، إنما تتواضع من أجل الله عز وجل، فإن الله تعالى يرفعك في الدنيا أو في الآخرة.
وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما، فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان، فهو بنيته، فوزرهما سواء [2].
يدخل تفكير المستهلك فيما تقدم ذكره ضمن دائرة التخطيط المالي للفرد، وعمله الدؤوب على ضبط وتنظيم أموره المالية المختلفة بناء على قدرة دخله، ووفقا لمتطلباته المعيشية والمتنوعة، ودون إغفال مفاجآت الحياة خارج الحسبان التي قد تطرأ على الفرد في المستقبل قريبا أو بعيدا، وهو الجانب الأصعب في حياة الأغلبية منا، أن يضع المرء ضوابط معينة لتوزيع دخله على مختلف متطلبات الإنفاق المرتبطة برتم الحياة، والالتزام العالي باستقطاع جزء من الدخل لأجل الادخار، ومن ثم استثماره في القنوات الأدنى مخاطرة والأعلى ربحية. كما تختلف درجة صعوبته حسب شريحة العمر، وحسب حجم الالتزامات الملقاة على كاهل الفرد، وبالتأكيد حسب مستوى الدخل الشهري وأي تدفقات تدخل عليه، حيث تنخفض صعوبتها كلما كان عمر الفرد أصغر، وكلما انخفض حجم الالتزامات المالية عن كاهله، وكلما ارتفع مستوى الدخل. والعكس صحيح، مع تقدم المرء في العمر، ومع ارتفاع حجم التزاماته وانخفاض مستوى دخله، وتزداد الصعوبة أكثر بحال أصبح المرء ملتزما بسداد مستحقات قروض من أي نوع كانت سواء تجاه أشخاص أو تجاه مؤسسات تمويل، وتبرز أهمية وجدوى هذه المنهجية المثالية لتدبير الأمور المالية لأي فرد، كلما أخضع نفسه لها في عمر مبكر من حياته الوظيفية، بما سيفتح له آفاقا وخيارات أوسع في مستقبله، وهو الأمر النادر حدوثه لأسباب كثيرة جدا، ومختلفة أيضا حسب الظروف الحياتية التي يعايشها الأفراد وأسرهم وواقعهم المادي.
ماهي خطوات القراءة المتعمقة لأنها ذات أهمية كبيرة بحيث لا يضيع الوقت والإنسان يقرأ وهو لا يتعلم أو يستفيد مما يقرأه لأنه لا يتعمق في القراءة ويأخذ العناوين بسطحية والفقرات الصغيرة بالرغم أن هذه الأمور تعتبر الخطوة الأولى من خطوات القراءة، إلا إنه يجب التعرف على باقي الخطوات وهذا ما سوف نقدمه من خلال موقعنا، والإجابة عن هذا التساؤل، حتى يتمكن الجميع من الاستفادة القصوى مما يقرأ. تعريف القراءة المتعمقة هي عبارة عن عملية نشطة متعمدة للقراءة، حيث يُقام بها من أجل تعزيز الفهم والتعمق في النص المكتوب بعد القيام بعملية القراءة السطحية أو السريعة وتكون بغرض فهم الكلام والتمعن في المعاني والتركيز في المعلومات الهامة، فهي بداية الوصول للفهم، والتوحد مع الكاتب والكتاب وفهم ما كان يدور في داخله عند القيام بكتابة هذا الكتاب، كما إنه يؤدي للنقض مع جمع أكبر قدر من المعلومات الهامة المحيطة. شاهد أيضًا: كيفية كتابة موضوع تعبير للصف الرابع الابتدائي والأنواع الخاصة بمواضيع التعبير ماهي خطوات القراءة المتعمقة للقراءة بشكل متقن ومتعمق أثبتت الدراسات أن هناك مجموعة من الخطوات التي تساعد في الوصول إلى هذه الدرجة، بحيث تكون القراءة في أقوى صورها ويكون معدل الاستفادة منها عالي، وسوف نحدد ما هي خطوات القراءة المتعمقة فيما يلي: الخطوة الأولى: استكشف هي مرحلة الفرز في المواد المراد قراءتها أو البحث عنها والنظر في معظم العناوين في الحلقة مع قراءة الملخص في النهاية، ويفضل قراءة الفقرة الأولى مع إمكانية البحث عن بعض من الكلمات المحددة.
التسميع تتمثّل تلك الخطوة في القدرة على استرجاع المعلومات التي استُنبطت من الخطوات الثلاث السابقة، فهي بمثابة تثبيت للمعلومات التي استفادها من القراءة المتعمّقة، وتحتلّ تلك الخطوة أهميةً كبيرة؛ وذلك لأنها مرحلة التخزين التي متى أراد القارئ أن يفيد غيره أو يتحدّث عن ما قرأه؛ يُفعّل تلك الخطوة. المراجعة تقوم تلك الخطوة على النظرة الثاقبة السريعة التي يتصفّح فيها القارئ الكتاب؛ ليُراجع ما فقد، أو يُعيد النّظر في ما طرحه من أسئلة، أو في الإجابات التي أجاب بها على الأسئلة، وتقييمها هل تلك أفضل إجابات أم أنها مجرّد إشارات، وتستغرق تلك الخطوة وقتًا أقل، ولكنّها تحتاج إلى تركيزٍ عالٍ، وذكاء حادٍّ؛ حتى يستطيع القارئ أن يُثقل معلوماته عن ما قرأ لا أن يُقلّل منها. شاهد أيضًا: شرح استراتيجيات التعلم النشط الجديدة.
كثير من الناس لا يقرؤون فهرس الكتاب رغم أن الفهرس يمثل تلخيص هام لما يحتوي عليه الكتاب. 2- اقرأ مقدمة الكتاب فهي تدور حول موضوع الكتاب. 3- تصفح الكتاب كاملا اقرأ العناوين الرئيسية والفرعية والجداول والرسوم التوضيحية. هذه هي اجابة سؤال اطبق الخطوه الاولى للقراءه المتعمقه على احد المراجع القرائيه اطبق الخطوات الخمس للقراءة المتعمقة على اي نص من نصوص لغتي طبق الخطوة الاولى للقراءة المتعمقة على فقرة من كتاب لغتي للصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الاول ف1، حيث يبحث العديد من الطلاب في الفترة الحالية عن حل بعض الاسئلة والتمارين التعليمية الهامة.
ما هي الخطوه الاولى من خطوات القراءه المتعمقه ؟ تمر القراءه المتعمقه في عدة خطوات، وتساعد هذه القراءه الإنسان القارئ على التعمق في المصطلحات التي يحاكيها النص المقروء، فالقراءة تتسبب في فهم الكثير من المصطلحات، والمفاهيم، ومعنى كلمة التعمق هو فهم المصطلح بأبعاده، والتدقيق في هذا المعنى، وتسمى الخطوه الاولى: الدراسات الاستقصائية. تعرفنا في هذا المقال على حل السؤال الخطوه الاولى من خطوات القراءه المتعمقه هي الدراسات الاستقصائية، والتي تعني استقصاء المفهوم، أو المصطلح وفهمه فهم دقيق، والانتباه لجميع تفاصيل هذا النص بفهم أبعاده، وكا ما فيه من تفاصيل ومفاهيم.
وكان أول ما نزل عليه بواسطة جبريل، قوله -تعالى-: " اقرأ باسم ربك الذي خلق"(العلق:1)، والمتأمّلُ لتلك الآية يجد هذه دعوةٌ صريحةٌ لخير البريّة-صلى الله عليه وسلّم- إلى القراءة، ومن المعلوم أن كلّ خطابٍ للنبيّ هو خطابٌ لأُمّته، فالقراءة ليست مجرّد هواية كما يدّعي البعض، وإنما فريضةٌ يجب على كلّ عاقلٍ أن يُمارسها يوميًّا، ولو كان المقروء قليلًا، إذ أن الأهم هو المداومة. العرض لوصول القارئ إلى ثمرة الكتابة العُظمى؛ لا بُد أن يتبع عدّة خطوات؛ حتى تكون قراءته متعمّقة، وبالتالي تُؤتي ثمارها، وتتمثّل تلك الخطوات في الآتي: التصفّح: وهي مرحلة استكشاف الكتاب المُراد قراءته، ومعرفة جوانبه الرئيسة، والأفكار التي يُعالجها. الأسئلة: وهي مرحلة وضع التساؤلات على ما أُبهم على القارئ، وما أُشكل عليه من أمور. القراءة: وهي مرحلة القراءة المتعمقة، والتي من خلالها يستطيع القارئ أن يُجيب عن التساؤلات التي وضعها في الخطوة السابقة. التسميع: وهي مرحلة استرجاع المعلومات، وتقويم ما لم يُقوّم. المراجعة: ولا بد أن تتّسم تلك المرحلة بالدّقة التّامة في معالجة الأفكار، وأن يكون تناولها سريعًا؛ حتى يتمّ تحصيل أكبر قدر مُمكن.